Yayınlanma Tarihi:18 Şubat 2005 Sayı: 127

TV’LER

Hepimizin izlenebilecek bir televizyon kanalı sevdamız olmuştur. Geçmişte yayına başlayan bazı TV kanalları nedeniyle sevinmiştik.
TGRT’nin yayına geçişini hatırlıyorum. Bir çok insan kolundaki bilezikleri satarak bu kanala ortak oldular. Mükemmel bir yayınla yayına başladılar. Anadolu insanının öz benliğine hitap eden haber ve proğramlar sundular. Her kes işte bizimde seyredebileceğimiz bir kanal var demişti.
Yıllar geçti, TGRT’de değişim başladı. Anadolu insanının kültürünü yansıtmayan, diğer kanallardan farkı olmayan hatta diğer kanalları bile sollayan bir yayın akışı içine girdi. Duyduk ki kanala ortak almışlar. Kanala kolundaki bilezikleri satarak ortak olanların gazetelerde paramızı verin yazılarını görmeye başladık.
Yine aynı dönemlerde halkı sevindiren bir kanal daha yayına geçti. TGRT’nin boşluğunu bu kanal doldurmaya başlamıştı. Kanal 7. Haber proğramlarıyla, açık oturumlarıyla, yayın akışındaki kültür ağırlıklı, Anadolu kültürünü yansıtan TV proğramlarıyla halkın beğenisini kazanmış ve işte bizimde bir kanalımız var denilmişti.
Aradan geçen zaman içinde bu kanal içinde de değişimler yaşandı. Bu değişimler yayınlarını da etkiledi. Bu kanalında Diğer TV’lerden farkı kalmadı.
Yeteri kadar Gazino TV’leri ekranlarda yer alırken bu kanalında bu kategoriye dahil olması Anadolu insanını ne oluyor deme durumuna getirdi.
Tabii her zaman var olan açığı birileri tamamlayacak ve öyle oldu.
Şimdi Anadolu insanının izleyebileceği bir kaç tane Televizyon kanalı ortaya çıktı. Anadolu insanının duygularına tercüman olan kanalların yayın akışını sürdürmeleri Anadolu insanının yüreğine su serpti.
Değişen kanalların yerine alternatif kanallar var artık.
Samanyolu TV, Kanal 5, Meltem TV, Mesaj TV, Flaş TV, Ulusal TV gibi kanallar Milli düşünceyi yansıtan kanallar. Halkın ilgi duyduğu konuları ekranlara yansıtan kanallar.
Oysa diğer kanallar öyle mi!?..
Halkı yönlendirmek amacıyla kendileri gündem oluşturan, gerçekleri, halkın bilmek ve görmek istediklerini gizleyen yayın politikaları, inanın artık bu kanalları seyretmeme dürtüsünü ve etkisini beraberinde getirdi. Gelinim olur musun, Zenginler çiftliği vb gibi proğramların yanında gazino proğramlarının artması, haber proğramlarında bile gündem dışı konuların ekranlara yansıtılması, halkımızı ilgilendiren çok önemli haberlerin bu kanallarda sanki o olaylar olmamış gibi gizlenmesi bu kanallara tepkimizi de beraberinde getirdi.
Kendi açımdan söyleyebilirim.
Yeni yayına başlayalı 8-9 ay gibi bir süre olan Kanal 5’i izlemek için Yerel Yayın olmadığından Dijital uydu kurmak zorunda kaldım. İyi ki de kurmuşum. Zira halkımızdan gizlenen o kadar çok dünya gündeminde olaylar var ki, bu olayların tamamı Türkiye'mizi çok yakından ilgilendiriyor. Bütün kanalların gizlediği ve halka duyurmadığı dünya gündeminde olan ve Ülkemizi çok yakından ilgilendiren bu konuları bu sayede izleme ve bilgilenme fırsatı buldum.
Bu konuları, ismini yazdığım sadece bu kanalların halkın gündemine taşıdıklarını gördüm.
Bütün halkımızın özellikle bu kanalları izlemelerini tavsiye ediyorum.
Gazino TV’lerini izlemekten artık vazgeçelim. Gündemimizde olmayan ama izlemeye mahkum bırakıldığımız, kültürümüze de aykırı olan TV proğramlarını izlemeye mecbur değiliz. Bunlara tavrımızı koymazsak evimizi de bunlar yönetmeye başlayacaklar.
Hepimizi ve ülkemizi ilgilendiren bütün kanalların gizlediği dünya gündeminden haberdar olmak için tavrımızı koymayı bilelim. Ben bu tavrı kendi evimde koyuyorum. Artık gündemimde olmayan proğramları izlemiyorum. Kumandaya basıyor ve ilgi alanımdaki proğramları izlemek için seçeneklerimi kullanıyorum. Emin olun  izlemek istemediğim bu TV kanallarını sadece yabancı Savaş ve macera filmleri izlemek için açıyorum.
Artık benimde izleyebileceğim kanal tercihlerim var. Başta TV 5 olmak üzere Flaş TV, Samanyolu TV, Meltem TV, Mesaj TV, Ulusal kanal gibi Televizyonları izliyorum. Emin olun halkımızdan gizlenen gerçekler bu kanallarda açık açık işleniyor.
TV’lerin evimizi de yönetmelerine hiç olmazsa evimizde müsaade etmeyelim.

 

Yayınlanma Tarihi: 3 Şubat 2005 Perşembe Yıl:3 Sayı:125 Yeni Yıldız Gazetesi

Ekonomi çöküyor.

Beypazarı’nda ekonomide bir sessizlik var. Çiftçilerimize soruyoruz; işlerin kötü olduğunu söylüyorlar, esnafımıza soruyoruz; işlerin durgun olduğunu, iyiye gitmediğini ifade ediyorlar. Yaprak kımıldamıyor deniyor.
Ulusal Basın’a bakıyoruz, ekonomi ile ilgili iyiye gidiş anlatılıyor, gazete sütunlarından bu konu ile ilgili haber ve yazılar yayınlanıyor. Ulusal Basın’a inanırsak, ülke ekonomisi çok iyi...
Hangisi doğru?.. Vatandaşın içinde bulunduğu çıkmaz durum mu gösterge, yoksa ulusal basın’ın yazdıkları mı gösterge?..
Yönlendirme var. Bu yönlendirme nedeniyle vatandaş ve esnaflarımızda bekleme konumunda, sessiz sedasız bekliyor.
Neyi, niçin beklediğini bilmeden. Gidişat gerçekten iyi mi olacak, yoksa şimdiki durumdan daha da kötü mü olacak!?.. Bunu kimse bilmiyor, sadece bekliyoruz.
Bazılarımız önümüzde kriz var diyorlar, bazılarımızda biraz daha bekleyelim, AB sürecinde ekonomimiz iyileşecek diyorlar.
Vatandaşı düştüğü sıkıntılı durumdan kim kurtaracak!?.. Büyüklerin işi zaten iyi, ya küçüklerin durumu ne olacak!?.. Çiftçiliği bırakacak, esnaflığı bırakacak, büyüklerin yanına işçi, amele olarak mı girecek, asgari ücretle mi çalışacak...!
Ne oluyor, ülkemize!?..
Nereye gidiyoruz!?..
Gerçekten çiftçinin durumu, küçük esnafın durumu ne olacak!?..
Büyük balıklar, küçük balıkları yutacak mı!?..
Neden sessiz bekleyiş!?..
Her zaman bu tür sessiz bekleyişlerden endişe duymuşumdur... Yolun ve yönün ne olacağını kimse kestiremez. Her sessizlik bir patlamayı da beraberinde getirmiştir. Kaos ve kargaşa kapıya dayanmıştır...
Türkiye de; her kaos ve kargaşanın arkasından, mevcut, elde edilen haklar bile kalmamış, haklar kaybedilmiş, insanlar kaderlerine mahkum edilmiş, kederleriyle bırakılmışlardır.
Ümit ederim ki, görünen bu sessizlik bir patlamayı da beraberinde getirmesin. Bu sessizliğe bir derman kapısı bulalım ki, ülkemiz kaos ve kargaşaya itilmesin. Kazanılmış haklarımız yine geri alınmasın.
Daha da ileriye giderek, alınamayan ve vatandaş için hakkı olan ve bu milletin tüm fertlerinin layık olduğu haklarının verilmesi için yolu ve hedefi büyütelim, ileriye gidelim.
Hakların geri dönüşümü ne bu millete, ne de Türk toplumuna bir fayda getirmemiş, bilakis ülkeyi geriye götürmüştür.
AB süreci içinde bu milletin layık olduğu haklar, AB istedi diye yapılmakta. Oysa bu haklar yıllar öncesinden bu millete layık olduğu için verilmeliydi. Birileri istedi diye değil.
Yine bu milletin boynunu eğdik, dimdik duran bu milleti yine aşağıladık. Onlar istemeselerdi bu hakları size vermezdik mi manası taşıyor bu sürecin işlemesi, ben merak ediyorum. AB süreci olmasaydı bu millet layık olduğu ve yıllardır dillendirdiği, mücadele verdiği ve bir türlü alamadığı hakları ABeyler emredince mi verilecekti!?.. Evet yine aşağılandık. Boynumuz yine büküldü...
Boynumuzun dik duracağı ve yüzümüzün aşağılanmaktan dolayı kızarmayacağı günlerin aydınlığı ve güneşi mutlaka bir gün üzerimize doğacak. Ben umutluyum. Bu millete haklarını vermeme konusunda yıllardır direnenler, bu milletin hak arayışları karşısında devlete karşı başkaldırı ve terörist eylem gibi görenler, anti demokratik yönetim sergileyenler, vatandaşın üzerinde temsil yetkisi görenler, vatandaşın vekili iken vatandaşa emredenler, mutlaka millete bir gün hesap verecekler.
Ne mutlu mevcut iktidara ki, AB süreci gibi bir süreçte iktidara geldi ve hiç olmazsa, yıllardır bu vatandaşın layık olduğu ve bir türlü alamadığı hakların verilmesi adına AB istekleri doğrultusunda haklar verilmeye başlandı.
Hatırlayın, bir çok aydın’ın bu hakların alınması adına yaptığı faaliyetlerden ve yazdıkları eserlerden dolayı mahkum edildiği bir süreç yaşadık, bazı aydınlarımız faili meçhul cinayetlere kurban gittiler. Susturuldular. Bazıları da mahkemelerde mekik dokudular.
Güneşin doğuşunu izlemeye başladık. İnşaallah güneş doğar çocuklarımız aydınlık bir günde yaşarlar. Güneş doğmadan hiç bir şeye inanmıyorum. Zira bu ülkede halen karanlık düşünenler ve güneşi karartmak isteyenler var. Doğan güneşin önüne karanlık bir bulut bile getirirler ve kazanılmış saydığımız haklar tekrar geriye alınır.  Aydınlık günler dileğiyle...

 

Yayınlanma Tarihi: 28 Ocak 2005 Cuma Yıl:3 Sayı:124 Yeni Yıldız Gazetesi

WEB SİTEMİZ HİZMETTE

Geçmiş sayılarda Web sitemiz ile ilgili duyuru yapmış ve yakında yayına verileceğini belirtmiştik.
Halen site hazırlık aşaması bitmeyen geçici olarak tasarımı yapılan sitemiz bu günden itibaren yayına verildi. Site adresimiz ‘’www.ortaaanadoluas.com’’ Gazetemizin bu son sayısını gazetemiz baskı aşamasında olduğu için yayına veremedik.
Gazetemizin bundan önceki 4 sayısı ve 72 nci sayısı yayına verildi. Taslak halinde yayına verilen sitemiz hazırlandı ama halen sitemizde eksikliklerimiz var. Sitemizi tamamlama çalışmalarımız devam ediyor. Profesyonelce bir site düşünüyoruz. Hazırlığımız devam ediyor. Sitemizin geçici tasarımı ile düşündüğümüz profesyonel sitenin alt yapısı aynı olacak. Ziyaretçilerin kolayca tüm sayfaları ziyaret etmeleri tasarlandı. Her sayfada ilgili bölüm ile ilgili lingler kuruldu.
Kurulan lingler deki bazı sayfalarımız halen çalışma aşamasında.
Tahmin ediyorum, sitemizin tamamlanması 4-5 ayı bulabilir. Düşündüğümüz çok farklı bir site.
4-5 ay sonra sitemiz tamamlandığında şimdi girdiğiniz siteden çok farklı bir site ile karşılaşacaksınız.
Sitemizin en büyük hizmeti ise Beypazarı Tanıtım Sayfası ve Kırbaşı Beldesi Tanıtım sayfasıdır.
Bu sayfalarda Beypazarı Belediyesi Web sitesine de ling atıldı. Sadece Beypazarı Belediyesi değil, Beypazarı hakkında yazı olan diğer sitelere de ling atıldı.
Sitemizin bu sayfalarında Beypazarı ve Kırbaşı hakkında bilgi, tarihçeleri, Cami ve türbeleri, Gezilebilecek yerleri, Resimler, Video görüntüleri, Piknik ve mesire alanları, Tarım ve ticareti gibi sayfalarımız var. Şu an bu sayfalar aktif ama halen tasarım aşamasında. Geçici olarak yayına verildi. Ziyaretçilerin bilgilendirilmesi amaçlandı. Bu sayfalarımızda daha çok eksiklerimiz var. Arşivimizde bu sayfalara konacak binlerce döküman var. İnşaallah düşündüğümüzü gerçekleştireceğiz. Ziyaret edenlerin memnun olacağı ve hoşuna gittiği bir site yaratacağız. Bizim sitemizde Beypazarı hakkında her şeyi bulabileceksiniz. Elimizde olan, Belge, bilgi ve dökümanların hepsini bu sayfalara girerek faydalanabileceksiniz. Lazım olan belge ve bilgiler de kimin elinde varsa işbirliği yapılacak, istenecek ve sitemizin Beypazarı sayfalarına yerleştirilecek. Düşündüğümüz Beypazarı başta olmak üzere Beldeleri ve Tüm köylerini özelliklerini öne çıkartarak Sitemizde ziyaretçilerin buraları gezmiş ve görmüş gibi olmalarını sağlamak ve bilgilendirmek ve Beypazarı'na gelmelerini özendirmek amaçlanmaktadır. Her oluşan sayfada kısa metrajlı film görüntülerine de yer verilecek. Bu sitemize katkı için elinde Beypazarı'nın, beldelerinin ve köylerinin resim ve görüntüsü olanlardan da yardım ve destek bekliyoruz.
Bize bu görüntülerden ellerinde varsa gönderebilirlerse iyi bir amaca hizmet etmiş olacaklar. Beypazarı ve Kırbaşı sayfalarına video görüntüleri koyduk. Bu görüntüler çok uzun. Yayında sıkıntı ile karşılaşabilirsiniz. Bu görüntüleri kısa metrajlar halinde ilgili konuların ve yazıların yanına koyacağız. Ziyaretçiler yazı ile ilgili hem yazı, bilgi, belge ve resimlere ulaşabilirlerken konu ile ilgili video görüntülerini de izleyebilecekler. Düşündüklerimiz bir nebze görüntülü kitap olacak. Bu kitabı okumak ve yararlanmak için para ödemeyeceksiniz. İnternete girip sitemizden bu bilgilere ulaşabileceksiniz.
Bu düşüncelerimizin tamamlanması bir seneyi de bulabilir. İşin alt yapısını kendimiz hazırlıyoruz ve hazırladıktan sonra tasarımcı arkadaşa teslim ediyoruz.
Şu an yayında olan site, kendi tasarımımız olan hazırlık aşamasındaki bir site. Profesyonel haline Tasarımcımız getirecek.
Tabii Sitemiz tasarım aşamasında olduğu için geçici bir site yayına verildi. Ziyaretçiler girdiklerinde bu sitede hiç bir şey yokmuş denilmesin diye bazı sayfalarımız tamamlandı. Tamamlanmayan sayfalara da ling atıldı. Tamamlanacak esas tasarımımız elbette şimdi ziyaret edeceğiniz site sayfaları olmayacak. 4-5 ay sonra çok farklı bir site ile karşılaşacaksınız.
Gazetecilik sayfalarımızda Yeni Yıldız Gazetesi ile ilgili bilgilere ulaşabilirsiniz.
Reklamcılık sayfalarımızda şirket ana faaliyetimiz olan tüm yaptığımız işlere ulaşabilirsiniz. Tabii bazı sayfalarımız halen çalışma aşamasında.
Hediyelik eşya sayfamızda ise Beypazarı Gümüş İşleri, Bakır işleri ve Ağaç işleri gibi bölümler var. Tabii bu sayfalar aktif ama halen çalışma aşamasında.
Bilgisayar bölümümüzde ise Bilgisayar ile ilgili her türlü konuya ulaşabileceksiniz. Bu sayfalarımız da aktif olmasına rağmen halen çalışma aşamasında.
Şirket ile ilgili haber sayfamız ve faaliyet konularımızı açıklayan içindekiler sayfamız ile Forum köşesi de açtık. Ayrıca Ziyaretçi sayfamız ve sitemize açık gelen mesajların okunması için mesaj oku sayfamızda var.
Yeni yayına verildiği için belki bazı hatalar ortaya çıkabilir. Sitenin tam oturması için sizden 3-4 ay gibi bir süre verilmesini istiyoruz. Tabii bu arada site ile ilgili düşüncelerinizi bizimle paylaşırsanız, istek, talep ve eleştirilerinizi bize iletirseniz, sizlerin düşünceleri de bize farklı bir yol çizmemize fayda sağlayabilir.
Daha faydalı bir site ortaya çıkabilir.
İnşaallah ilerki günlerde sitemizde ayrıca bir sanal mağazamızda olacak.  İlginize şimdiden teşekkür ederiz.

 

Yayınlanma Tarihi: 14 Ocak 2005 Cuma Yıl:3 Sayı:122  Yeni Yıldız Gazetesi

ŞARBON HABERİ

Beypazarı'nda 6 adet gazete 2 radyo 1 televizyon var.
Hangisi bizim duyarlılığımızı duyup halkı aydınlattılar. Halkın gerçeklerine vakıf oldular.
Geçen haftaki haberi bastığımız için bazı kişilerce eleştirildik. Hatta bu haberi Bayramdan önce değil de, Kurban Bayramından sonra yayınlasaydınız diye de yönlendirildik.
Bu haberden dolayı haberimizde ismi geçen köylerin zarar edeceği, hiç kimsenin bu köylerden Kurbanlık almaya yanaşmayacağı ve geçimini hayvancılıktan karşılayan köylünün zarar edeceği ve borçlarını ödeyemeyeceği ifade edilerek de eleştirildik. Ama bizi eleştirenler gazetemizin içeriğini okumamışlar. Gazetemizin manşetine takılmışlar.
Bütün gazetelerin yaptığı haber yazma tekniğidir bu. Haberin okunması için bütün gazeteler bu tekniği kullanırlar. Manşetle haberi okuturlar. Ayrıca Manşetimizdeki ifadeler yanlış ifadeler de değil. İsmi geçen her iki köyde karantinaya alınmış, bunu yetkililer açıklamasa biz nerden bileceğiz bu köylerin karantinada olduğunu. Hatta 3 ay önce de karantina uygulanmış ve 13 gün süren karantina Hayvanların sağlık kontrolünden sonra Şarbon hastalığına rastlanmayınca kaldırılmış. Bütün bunları haberimizin içinde verdik.
Haberin içinde bunları açıklamamız bile eleştiri konusu yapıldı. ‘’vatandaş gazetenin sadece başlığını okur, kafalarında başlık kalır, içeriğini okumaz’’ denildi.
Ama yanıldılar. Zira bizim gazetenin okuyucusu, gazetemizin tüm sayfalarını hatta hatta 6 punto yazdığımız yerleri bile okurlar. Hele hele kendi sağlıkları ile ilgili bir manşet gördülerse bu haberi satır satır okurlar. Siz vatandaşı ne zannettiniz, cahil cühela mı yoksa?!... Geçen haftaki haberimizde de öyle oldu ve gazetemiz satır satır okunarak, gazetemizin içeriğinde yazdığımız gibi vatandaş güvenerek bu köylülerin hayvanlarını pazarda satın aldı. Birilerinin korktuğu gibi ismi geçen köylerde hayvan satışlarına zarar gelecek bir durum yaşanmadı. Çarşamba günü kurulan hayvan pazarında her iki köyün ahalisi hayvanlarını pazara getirip sattılar ve vatandaşta aldı.
Biz bu köylerdeki hayvanlarda şarbon var deseydik hiç kimse sağlığını tehlikeye sokarak bu köylerden hayvan satın almazdı. Okuyanlar biliyor, geçen haftaki yazımızda bu köylerde 2 yıl önce Şarbon vakasına rastlandığı, yetkililerin bu köyleri karantinaya aldıkları, hayvan sağlık denetimlerini yaptıklarını ancak şarbonlu hayvana rastlamadıklarını, şüphe üzerine koruyucu hekimlik tedavisine başladıklarını, bu tedavinin 2 yıl daha devam edeceğini, yetkililerin ağzından aktarmıştık. Yoğunpelit Köyünde karantinanın kalktığını açıklamıştık. Buradan yola çıkarak kasap ve marketlerde satılan kaçak kesim yapılan etlerin sağlık açısından alınmamasını da tavsiye etmiştik, halkı uyarmıştık. Haberin başlığına takılmayanlar içeriğini okuyanlar bu konuyu çok iyi anladılar.
Biz görevimizi yaptık. Gazetemizi okuyanlarda bu konuda daha hassas davranmaya başladı.
Neden Kurban ayında böyle bir haberi yazdığımıza gelince. Yetkilileri suçlamak istemiyorum. Kurban ayı her türlü hayvanın pazara sokulup satılma ayıdır. Yetkililerin sıkı denetimlerine rağmen gözden kaçan, bir çok küpesiz hayvan geçmiş yıllarda pazarlarda satılmıştır. Köylerimizde tehlikeli bir hayvan hastalığı olan Şarbon olayının çıktığını duyunca ürperdik ve Kurban Bayramında sağlıksız hayvanların pazara sokulma endişesini yaşadık. Hem halkımızın, hem de yetkililerimizin geçen haftaki haberle dikkatini çektik.
Hayvan pazarının bu sene geçmiş yıllardan daha iyi denetlendiğine emin olabilirsiniz. Biz gazetecilik görevini yaptık. Yetkililerden söz aldık. Hayvan pazarına küpesiz yani kontrol edilmemiş hayvan sokulmayacak.
Geçen haftaki haberimizden dolayı hiç kimse Yoğunpelit Köyü ve Kızılcasöğüt Köylülerini üzerimize kışkırtmasın. Biz bu haberi Beypazarı’nda yaşayan 35.000 nüfusun sağlığı için yazmak zorundaydık. Bu köylülerimizde bile bile hastalıklı hayvanı, 1-2 milyar menfeat için getirip pazarda satarak insan sağlığıyla oynamak istemez. Bu köylülerimizde bilir bunun hesabının Allah tarafından sorulacağını. Vebalden korkarlar.
Yetiştirdikleri hayvanlar sağlıklı ise, yetkililer sağlıklı olduğuna dair ruhsat vermişse, Hayvan pazarına girişine izin verilmişse neden hayvanlarını satamasınlar. Birileri köylüleri kışkırtarak endişe içine sokmasın. Halkımız bu kadar cahil değil, okuduğunu anlama kapasitesine sahip merak etmeyin. Köylü hayvanını pazara getirdi, vatandaşta aldı.
Eğer Beypazarı’nın her hangi bir köyünde hastalıklı hayvan olduğunu duyarsak Kurban, murban dinlemeyiz haber yapar, hastalıklı hayvanların satışına engel olmak için elimizden geleni yaparız.
Ama yetkililer garanti verdiler. Geçen hafta haberini yaptığımız köylerdeki hayvanlarda Şarbonlu hayvan olmadığı ifade edildi. Elbetteki köylülerimiz bu hayvanlarını pazara getirip satacak, buna da kimse engel olamaz.
Yoğunpelit veya Kızılcasöğüt köyünden çok samimi arkadaşlarımız var. Bu köylere karşı ne tür bir husumetimiz olabilir ki aleyhlerine yazı yazalım. Kimlerden menfeatlenmiş olalım ki bu köyleri karalayacak haber yapalım. Hiç mantık kabul edermi?..
Halkımız şunu iyi bilmeli. Beypazarı’nda kabul etseniz de, kabul etmeseniz de olayları kamuoyunun bilgisine sunacak bir gazete var. Her türlü baskı ve tehdite rağmen yazılması gereken her şey yazılacaktır. Bu bizim kamu görevimiz. Gazetecilik de aslında bir kamu görevidir. Her kes görevini yapıyor. Gazeteciyiz diye varlık gösterenler nerede merak ediyoruz.

ŞİİR GİBİ OLSA Güzeli yermişler çirkin diye, Çirkini övmüşler güzel diye Doğruyu kovmuşlar yalancı diye Yalancıyı övmüşler doğru diye. Namuslular suskun, Namussuzlar yürekli Ne doğru, ne yanlış Çorba olmuş gerçekler Hırsızlar arsız Memleket ellerinde Talan etmişler, yetmemiş Elleri ev ve ceplerimizde Emanet ehli dışlanmış Ehil kalmayınca Güvensizlik güven olmuş Az gelmiş kapılara kilit bile Benim malım iken Güpe gündüz evin önünden Kul hakkı gözetilmeden Senin malın benim olmuş Namus namuslular için olunca Namussuzlara namus Pazarda satılan eşya gibi Alınır satılır olmuş. Eskiden eşkiya dağda iken Şehir eşkiyalarla dolmuş Arsızlık nam salınca Sakinler suçlu gibi suskunlaşmış

Çivisi çıkan bu dünyanın Çivisini çakacak yürek lazım Keseri kendinden tarafa değil Haklıdan tarafa yontacak yiğit lazım   Kaz gelecek yerden Tavuğu esirgemeyen el değil Bütün kazların dibine Ateş dökecek bilek lazım Namussuzların cesareti kadar Namuslularda cesaret lazım Vatanın selameti için Mangal gibi yürek lazım Hepimiz evde uyurken Toprağımın üzerinde karanlık Pazarlık yapan karanlıklara 24 saat nöbette olmak lazım Verdik, verdik, verdik... Verecek ne kaldı demek lazım Bıçak kemiğe dayanmadan Dünya eşkiyalarına dur demek lazım Diktatörler tarih olurken Diktatörlüğe heveslenenlerin Tarih yazmalarına Muz kabuğu koymak lazım Zalimlerin zulmüne Seyirci olmak değil Arslanlara saldıran Sırtlanlar gibi olmak lazım Araya girip aracılık yapmak değil Kavgada arayı bulmak değil Haklıdan yana olup Haksıza haddini bildirmek lazım

Mazlumun ahını alan değil Destek verip duasını almak lazım Zalimlere dersini vererek Beyaz sayfaya tarih yazmak lazım Irak, Filistin, Afganistan Endenozya, Doğu Asya... Biz güler, onlar ağlarken Bizimde kan kusmamız lazım Bol bol yemek şükür değil Açların halinden anlarsak şükür lazım Hiç değilse Bol bol dua etmek lazım. Yapanın yanına kar kalan değil Adalete pay çıkartmak lazım Haksızlık karşısında susan değil Haksızlığa karşı tarih yazmak lazım Bütün pislik ve çirkinlikleri Süpürgeyle süpürmek lazım Boynumuz eğri değil Ak alınla dimdik dolaşmak lazım Boyumuz göğe değmeli Bayrağımız göğe yükselmeli İmanımız sel olup Bütün zalimleri ezmeli Ah, vah, keşke, meşke günü değil Susma, suskunluk günü değil Olumsuzluklara başkaldırıp Vatanı cennet yapmak lazım   07 Ocak 2005 Cuma Yeni yıldız Gazetesi

Yayınlanma Tarihi:4 Ocak 2005 Sayı: 120

BİZDE WEBLENDİK

Geçmiş sayılarda Gazetemizin Web sayfasının hazırlandığını bildirmiştik.
Evet artık şirket faaliyetlerimiz ile birlikte Gazetemizin tüm sayılarını artık web sayfasından tüm dünya okuyabilecek.
Gazetemizin dağıtıldığı gün tüm dünya gazetemizi web sayfamızda okuyabilecek.
Web sayfamızda mesaj sayfamızda var. Her türlü dilek, temenni, şikayetleriniz için herkesin okuyabileceği mesaj sayfamızda sizlerin hizmetine sunuldu.
Haber, bilgi ve belge gönderme konusunda 10 adet e-mail’imiz var. Bunların bir kısmını Gazetemizin ana sayfasında okuyucunun hizmetine sunduk. Her türlü bilgi, belge, haber, yorum, makale ve şiirlerinizi vb. resimli veya resimsiz olarak elektronik posta adreslerimizden birine gönderebilirsiniz.
Şirketimiz faaliyetleri ile ilgili siparişlerinizi de aynı yolla gönderebilirsiniz. Sınırsız ADSL internet erişimi ile eletronik postanız anında değerlendirilecek, en kısa sürede tarafınıza bilgi verilecektir.
Web sayfamızdan elektronik alışveriş de yapabileceksiniz.
Web sayfamız şu an www.ortaanadoluas.com adresinde yayında. Ancak sayfamız tasarım ve düzenleme aşamasında olduğu için çok yakında ziyarete açılacak.
Ana Sayfamızda Şirket tanıtımı, Yeni Yıldız Gazetesi, Beypazarı Exspress Gazetesi Reklamcılık, Kitap, Kırtasiye, Bilgisayar, Hediyelik Eşya, Beypazarı Tanıtım, mesajlar gibi bölümlerimiz var. Konu ile ilgili bölüme tıkladık dan sonra ilgili sayfaya ulaşacaksınız.
Web sayfamıza Beypazarında faaliyet gösteren şirket ve ticaret sektörlerinin reklamları için de yer ayırdık. Reklam vermek isteyen esnaflarımız bizimle görüşerek web sayfamızın ana sayfasında reklamlarını yayınlatabilirler.
İnşaallah gelecek sayıya kadar hazırlanan bölümleri Web sayfamızdan görebilirsiniz.
Gelecek sayıda inşaallah bunun müjdesini veririz.
Web sayfamız sürekli güncellenerek sizlerin ziyaretine sunulacak.
Çok yakın bir zamanda da şirket telefonlarımız santrale bağlanacak.
Özellikle gazetemiz açısından sevindiğimiz bir konu. Gazetemiz sadece Beypazarı merkezli olarak yayın yapmakta idi. Baskı adedi ise 1000-5000 arasında değişmekte idi. Web sayfamız sayesinde gazetemizi tüm dünya çıktığı gün okuyabilecek. Beypazarı ve bölge haberlerimiz tüm dünyadan takip edilebilecek. Özellikle Beypazarı dışında oturan Beypazarlılar Bölgemiz ile ilgili haberleri oturdukları yerden Bilgisayar aracılığı ile Beypazarı'nda yaşıyorlarmış gibi Beypazarı hakkında bilgilenebilecekler.
Okuyucularımızdan ricamız Web adresimizi tanıdıklarınıza iletin. Gelecek sayıdan itibaren inşaallah Web sayfamızı ziyaret edip Bölgemiz ile ilgili bilgilere ulaşabilirler.
Elektronik posta ile ilgili bize gönderilen mesajları yayınlanmasına karar verilirse yine gazetemiz sayfalarında yayınlayacağız. Gurbette olanlarla sizler arasında köprü kuracağız.
Bu işi biz çok önemsiyoruz. Neden bu kadar önemsediğimizi yakında sizlerde anlayacaksınız. Beypazarı'nın ve bölgemizin dünyadaki sesi ve kulağı olacağız.

 
Yayınlanma Tarihi.17 Aralık 2004 Sayı: 119

SEVGİ-GÜVEN

Geçen haftaki yazımızda her işin başı sevgi demiştik. Peygamber Efendimiz’in bir hadisini vermiştik. Dizgi hatası nedeniyle bu hadis yanlış yazılmış. Düzeltiyor özür diliyoruz. Hadis ‘’Allah’ın en güzel kulpu Allah için sevmek Allah için buğz etmektir’’ olacaktı. Hadisi açalım. Sahabenin hazır olduğu bir ortamda Peygamberimiz sahabeye soruyor, Alah’ın en güzel kulpu nedir? diye. Sahabe Namaz’dır ya Rasulallah diyor, Peygamberimiz bilemedin, diyor. Diğer bir sahabe Oruç’tur ya Rasulallah diyor, Peygamberimiz bilemedin, diyor, diğer bir Sahabe Zekat’tır ya Rasulallah diyor, Peygamberimiz yine bilemedin, diyor. Başka bir Sahabi Hac’dır ya Rasulallah diyor, Peygamberimiz yine bilemedin, diyor. Bir başka Sahabe de Cihat’dır ya Rasulallah diyor, Peygamberimiz bu cevaba da bilemedin, diyor. Sahabe bilemeyince Peygamberimiz açıklıyor. ‘’Allah’ın en güzel kulpu Allah için sevmek Allah için buğz etmektir’’ diyor.
Evet geçen haftaki yazımızda hadisi açmadan Peygamber efendimizin açıklamasını vermiştik. Her işin başı sevgi demiştik. Evet Allah için sevmek ve Allah için buğz etmek. ‘’Siz birbirinizi sevmedikçe iman etmiş sayılmazsınız’’ diyen Peygamberimiz söylüyor bunu. Sevgiden sonra güven gelir. Geçen hafta az da olsa bu konuya değinmiştik. Bu hafta açarak konuyu izaha çalışalım ki, yaşam tarzımıza yeni bir yaşayış getirelim. Son sahabeden bir kesitle açıklayalım konuyu. Sahabenin yaşadığı beldede yaşanan bir olayla bu konuyu izah edersek konunun daha iyi, anlaşılacağını umut ediyorum. Tarlasına giren ineği çıkartmak isteyen bir vatandaş yerden aldığı bir taşla ineği kovmak istemiş, attığı taş ineğin alınına isabet edince inek ölmüş. Bu durumu gören inek sahibi yerden bir taş alarak ineğini öldüren tarla sahibine fırlatmış. Taş isabet etmiş tarla sahibi de ölmüş. İş mahkemeye yansımış. İslam hukuku gereği, adamı öldüren inek sahibinin idamına karar verilmiş. İdam olacak adama mahkeme son isteğini sormuş. İdamlık kişi ‘’Üzerimde iki yetim çocuğun hakları var. Babaları ölmeden önce bu çocukların haklarını bana emanet etti. Büyüyünceye kadar çocuklara ben vekalet ediyorum. Ölmeden önce bu hakları başkasına emanet etmeliyim ki, yetim çocuklar mağdur ve perişan duruma düşmesinler. Bu nedenle mahkemenizden 24 saat süre istiyorum. Bir de gideceğim yer uzak olduğu için çabuk gidip gelmem için dinlenmiş sağlıklı bir at istiyorum’’ talebinde bulunmuş. Mahkeme yerine kefil bırakılmasını istemiş. Mahkemeyi izleyen belde halkı ölüme kefil olmak istememişler. Olayı izleyen sahabe, mahkemeye idamlık adama kefil olacağını bildirmiş.
Belde sakinleri Peygamberimiz’den son yadigar mübarek insanı kaybetmemek için kefillikten vazgeçirmeye çalışmışlarsa da etkili olamamışlar. Kefil bulununca İdamlık şahsın isteği yerine getirilerek serbest bırakılmış. Ertesi gün akşam hava kararırken, hava kızıllığında süre dolacakmış. Ertesi gün olmuş, hava kararmaya başlamış. Vakit yaklaşınca mübareği kurulan idam sehbasına götürmeye başlamışlar. Tam o sırada uzak bir mesafeden toz bulutu çıkınca idam durdurulmuş. Tüm ahali gözlerini ufka dikmiş, çıkan toz dumanın gelişini izlemeye başlamış. İdamlık kişi ve atı kan ter içinde gelerek teslim olmuş.
Ahali de bir merak, idamlık kurtulduğu halde neden geri döndü, bu mübarek sahabe idamlık şahsın döneceğini biliyor muydu da kefil oldu gibi sorular kafalarında sahabeye sormuşlar. Sahabe ben kahin değilim, geleceğini bilmiyordum deyince peki niye kefil oldun diye sormuşlar. İşte bu cümleye tüm okuyucularımızın dikkat etmesini istiyorum. Sahabe; ‘’Bir gün Peygamber Efendimiz’in huzurunda oturuyordum. Peygamber Efendimiz dedi; ‘’O gün kıyameti bekleyin’’ sorduk; Ya Rasulallah hangi gün o gün’’ Peygamberimiz; ‘’Hiç kimsenin kimseye güvenmediği gün. İşte o gün kıyamet kopacak’’ dedi.
Bu rivayetten sonra ben söylenecek bir söz bulamıyorum. Peygamber Efendimiz meselenin özünü açıklamış.
Her işin başı sevgi, sevgiden sonra güven. Sevgi ve güven ile birlikte insanlara faydalı olma ve arkasından ibadetlerimiz ki, bizi kurtaracak yaşam tarzımız.
Ben diyorum ki, insanlar ahirete sırtlarında iki çuvalla gidecekler. Çuvalın birinde dünyada yaptığı iyilikler, güzellikler ve ibadetler ikinci çuvalda da dünyada işledikleri kötülükler, hırsızlıklar, cinayetler kısaca günahların oluşturduğu odun ve kömür çuvalı. Bazı insanlar tek çuvalla gidecekler. Ya cehennemde yanmak için sırtıyla dünyadan taşıdığı odun ve kömür çuvalı veya cennete giriş anahtarı olacak sevap çuvalı. Bunun için cennet yolunda yürüyelim. Sevelim, sevilelim.
 

Yayınlanma Tarihi:10 Aralık 2004 Sayı: 118

İŞİN BAŞI SEVGİ

Bizler özlem ve sılanın adını unuttuk
Biz mi unuttuk, onlar mı ırak bilinmez
Gerçek o ki,
Özlem ve sılada içimizde.
Yüreğimiz kor olmuş yanıyor.
Ne yazık ki ne onlar bize yakın
Ne de biz onlara yakınız.
Toprak ve yurt kıldık buraları
İstesek de, istemesek de
İsteseler de, istemeseler de
Ocağımızın dumanı tütüyor.
Ağıtlarımız ve terlerimiz,
Duvarlara yansımış.
Her köşesinde toprağının
Ellerimizle işlenmiş izler var.
Yabancı değiliz bu memlekete
El değiliz bu millete
Kardeş bildik, kucaklaştık herkesle

Gözlerim ufukları tarıyor
Parçalar yarım birleşmiyor
Gün yolların birleşeceği gündür
Kalplerin hep birlikte tempo tutacağı gündür
O mekan ırak değil, yakın
Sevgi ile saygıdaki alakaya bakın
Uzak olan içimizde putlaşılan hayat
Sevgi ile kucaklaşmalı, yeter bu bayat hayat
Cana can olsun, mekan hiç olsun
Cana can olursa can içinde.
Mekan kurar otururuz biz.
Saygı onların olsun,
Sevgi verdik, sevgi isteriz biz
Çıktığımız yola sevgi çiçekleri döktük
Kalplerin birleşeceği günleri özledik
Yolların birleşeceği günleri bekledik.
Çoğu gitti azı kaldı.

Bu haftaki yazıma bir şiirimle başlamak istedim.
Dünyamız bir ‘’değişim ve gelişim’’ sürecinden geçiyor. Gökkuşağının altından geçmek gibi hayali bir geçiş değil bu. Somut verilere, ilmi ve teknolojik yapılanmaya dayalı bir değişim.
Bir insan, bir ülke, bir sistem veya bir metod, zaman kesiti bakımından ‘’çağdaş’’ olabilir. Fakat bu durum, bütün bunlara ‘’en iyi konumda, en insani seviyede’’ bulunma hakkını tanımaz. ‘’Çağdaş olmak’’ belli bir çağın içinde olmak, akıp giden zaman ırmağında aynı anı birileri ile yaşamak ve bölüşmektir.
Batıda her makinenin arkasında yüzlerce kitap vardır. Makine kültürün son evresi, son aşamasıdır. Biz ise, makinenin arkasındaki kitabı, kültürü gözardı ederek, onun son durumunu alıyor ve kritik etmeden ülkemiz şartlarına uygulamaya çalışıyoruz...
Hatamız, yanlışımız, çıkmazımız bu...
Bunun için yıllardır hesabımız tutmuyor.
Bunun için birlik ve beraberliğe, kültür kuruluşlarına bugün, dünden daha çok ihtiyaç var.
Maddenin hüküm sürdüğü bu dünyada ‘’Madde’’ bir gün mutlaka hükmünü yitirecek ve bütün insanlık ‘’esrarın’’ muştulu ikliminde özlemini bulacak.
Sahte ‘’cesaret zırhına bürünüp’’ yaklaşan ‘’son’un büyük telaşını görmezden gelmek, trajik bir Nemrutluğa soyunmaktan öte hiç bir mana taşımaz!. Bu nedenle kendimizi ve geleceğimizi, kültürümüzü, koruma altına almaya ve yaşatmaya mecburuz.
Üretimin de, tüketimin de bir gayesi vardır. Bu gayenin ana esprisi ‘’sınanmak’’ ve ‘’insanın insana faydasını’’ ölçmektir. İşte insan olmanın amacı da budur. İnsanın insana faydasını sağlamaktır. Kalabalıklar adı altında var gözüküp, hiç bir zaman kaybolmuşluğun göstergesi olmamalıyız. Kokuşmuşluğun göstergesi olmamalıyız. İnsan münferit bir varlık değildir. Toplumsal yaşayan ve toplum menfeatlerine uygun bir birey hayatı gerekir. Cemiyet olmak gerekir.
Cemiyet olmaktan önce ise sevmek gerekir. Sonra güven gerekir. Sevmediğiniz insanla bir olamazsınız. Sevmediğiniz insanla omuz omuza namaz da kılamazsınız. Sevgi bir ibadettir. Sevmek ve sevilmek için gayret göstermek de bir ibadettir. ‘’Siz birbirinizi sevmedikçe iman etmiş olmazsınız’’ diyen bir dinimiz var bizim. Allah’ın en güzel kulpu Allah için sevmek, Allah için buğuz etmektir’’ diyen bir Peygamberimiz var bizim.
Sevmeyen ne işte, ne eşte, ne ticarette, ne ziyarette, ne de seyahatte yol alamaz.
Ülkesini sevmeyenlerin ülkesine yararı değil zararı olur.
Yaratılanı hoş gör, yaratandan ötürü deyip insanları seveceğiz. Kul hakkı yemeyeceğiz. Yenen kul hakkı sevgileri alıp götürür. Yaratıcı kendine olan hakkını affediyor ama kul hakkını kul affetmedikçe affetmiyor. Her insanın her insana mutlaka bir kul hakkı var. Bundan kurtulmanın yolu da herkesi sevmekten geçer. Zalimlere, kul hakkı yiyenlere buğzetmekten geçer.
Hep ölümsüzlüğü özleriz ama yine de ölümden kurtulamayız.
‘’Sevelim, sevilelim, dünya kimseye kalmaz’’ diyen bütün zamanların piri Yunus Emre’mize teşekkür borcumuz var.
Kuşatıldığımız ve kilitlendiğimiz maddesel hücrenin kapısını açabilmek ve sonsuzluğa kanatlanabilmek için, güç ve gönül birliği yapmalıyız. Hiç kimse ‘’o senin sorunun’’ dememeli. Bizim sen, ben, siz, biz, ayrımız, gayrımız olmamalı. Bizim hepimiz, hepimiz birimizdir. Bu ülkede yaşayan herkes herkesi kardeş bilmeli.
Bir gülün hikayesi hepimizin hikayesidir. Bu gülü soldurmamaya ve öldürmemeye çalışmalıyız. Ölümlü olanın ıstırabından, ölümsüz olanın sükunetine kavuşmalıyız.
Bilmeyen ne bilsin bizi
Bilenlere selam olsun.
İslam diyarında gezenlere
Bizden selam olsun.
Çevresinde duvarlar örünce değil, İnsandan insana köprüler kurunca huzurlu olur kişi
Sözümü bir şairimizin sözü ile bitirelim
‘’Biz sevdik aşık olduk, sevildik maşuk olduk’’
Sevmek, güven her şeyin anahtarı. İnsanın insana faydasının yolu da budur. Bu da Cennet yoludur.

Yayınlanma Tarihi:26 Kasım 2004 Sayı: 116

BÜYÜK İSRAİL KURULACAK MI?

İslam'ın Peygamberi Hz. Muhammed Fırat nehri altında bulunan bir altın madeninden bahisle ‘’Müslümanlar bu Altına dokunmasınlar. Bu Altına dokunmak yüzünden bu bölgede Büyük kabile savaşları olacak’’ diyor.
Mevcut Tevrat'ta da buna benzer bir ayet bulunduğu ifade ediliyor.. Fırat Nehrinin altında Altın olduğu müjdesi veriliyor,  İsrail oğullarının malı olduğu ifadelendiriliyormuş.
Ortadoğu projesi günümüzün en önemli politikası halinde. Bütün ulusların dilinde. Amerikanın en önemli projesi. Bütün gazete ve TV haberlerinde hemen hemen her gün bu doğrultuda haberleri izliyoruz.
Gap Projesi ile bahsi geçen Altın madeninin su yolu değiştirilmek üzere su altından çıkartıldığını duyuyoruz. Yani anlayacağınız bahsi geçen Altın madeni Türkiye sınırları içinde. İsrail-Amerika ve AB politikalarını izleyecek olursak bütün amaç ve eylemin bu doğrultuda olduğu şüphesini veriyor.
Hatırlayın. DYP Tansu Çiller Başbakanlığı döneminde gazetelerde ‘’İsrailli fakir İşçiler Urfa Topraklarına çalışmak için geldiler’’ şeklinde haberler yayınlanmıştı.
ANAP-DSP-MHP Hükümeti döneminde de ecnebilere toprak satışı ile ile ilgili kararlar çıkmıştı. Bugün Urfa topraklarında Yahudilerin toprak satın aldıkları ve bu bölge nüfusunun değişimine neden olduğunu duyuyoruz. Urfalı çiftçilerin Yahudilere işçi oldukları bize anlatılıyor.
İslam'ın Peygamberi, Müslümanları uyarıyor ve var olduğu belirtilen Altın’a dokunulmamasını öğütlüyor. Dokunulursa bu bölgede büyük kabile savaşlarının olacağı işaret ediliyor. (Çıkacak savaşta galip taraf bulunmadığıda belirtiliyor)
Şimdi elde ettiğimiz bu bilgiler ışığında düşünürsek Türkiye toprakları içinde yakın bir gelecekte bu Altın madeni bölgesinde büyük kabile savaşları olacak. Olması muhtemel bu kabile savaşları Türkiye sınırları içinde olacak. Olması işaret edilen bu kabile savaşlarına Türkiye’nin girmemesi muhtemel mi?..
Türkiye bu savaşlara iki şekilde girmeyebilir. Türkiye’yi bu savaşın dışında tutmak için altta anlatılan projeleri Türkiye’ye kabul ettirmek için zaten yoğun bir politika izleniyor.
Birincisi bu bölgeyi ve GAP’ın işletmesini Uluslararası ülkelerin kullanımına açması. (AB nin isteği de budur)
İkincisi Güneydoğu Bölgesini Kürtlerin denetimlerine bırakarak Özerk bir bölge oluşturulması. Azınlıklar olarak üzerinde durulan Kürtlerin İç işlerinde özerk kendi yönetimlerini oluşturmaları, dış işlerinde Türkiye’ye bağlı kalmaları. (Amerika’nın hedefi bu noktadadır.)
Türkiye hem AB’nin, hem de Amerika’nın çapraz ateşi içinde.
Bu iki proje ile Türkiye Güneydoğuda çıkacak Büyük kabile savaşlarının dışında kalabilir...
AB ve Amerika Türkiye’nin böyle düşünmesini istiyor.
Soruyorum...
Türkiye çıkacak böyle bir savaşa her iki proje dahilinde de savaşın dışında durabilir mi?...
Büyük ihtimalle bu çıkacak savaş İslam ülkeleri, birilerinin deyimiyle Araplarla, İsrail, Amerika ve Avrupa ülkeleri arasında geçecektir. Ezilecek İslam ülkelerine karşı Türkiye’nin sessiz kalması düşünülebilir belki ama halkı müslüman olan Türk halkının kendi topraklarında, Güneydoğuda çıkacak bir savaşa seyirci kalmaları beklenemez. Hele hele vatan, toprak, bayrak gibi noktalarda tavrını çok iyi bildiğim Türk Ordusu Türk halkı’nın önünde olacağı muhakkak. Türk halkının dahil olduğu bir savaş ise 3 ncü Dünya savaşı demektir.
İslam toplumunun önderi ve Peygamberi olan Hz.Muhammedin bir sözünden acizane günümüze uyarlanan veya günümüzde olması beklenen savaşın yorumunu yapmaya çalışıyorum.
Siz buna komplo teorisi veya senaryo diyebilirsiniz. Bizim dışımızda herkes bu işin 30-40 yıllık planlarla ele alındığını çok iyi biliyor. Bu plan 100 yıllık bir projenin hedefi. 100 yıl öncesinden Yahudi toplumu bu kararı alarak uygulamaya koymuşlar ve konulan uygulamalarını da 30 yıllık planlar olarak uygulamaya koymuşlar ve koymaya da devam ediyorlar. 2005 yılının Yahudiler lehine değişimlerin ve Orta doğuda harita sınırlarının değiştiği yıl olarak hedefleniyor. Bunun içinde 8-11’inci aylar bekleniyor.
Bu oyunların geçit noktası Türkiye. Bu hedeflere varılırken Türkiye'nin karıştırılması düşünülebilir. Faili meçhul cinayetler artırılabilir. Oyunlara dikkatli olalım.
Birlik, dirlik ve düzenimizi hiç kimseye bozdurmayalım. Topraklarımızı böldürmeyelim. En çok birlik ve beraberliğe ihtiyaç olduğumuz yıllar içindeyiz. Devletimize, ordumuza sahip çıkalım. İktidarda hangi Hükümet olursa olsun oy vermemiş olsak bile Hükümetimizi (T.B.M.M.)’ni yanlız bırakmayalım. Hükümetimizin de halkın desteğine ihtiyacı var. Halkın da arkasında olduğunu gösterelim.
Söylediklerim ya komplo teorisi değilse. İşte o zaman Türkiye'nin bu politikaların geçit noktası olması nedeniyle, hükümetler üzerinde de oyunlar sergilenebilir. İktidardaki hükümete baskılar yapılabilir. Hükümet arkasında doğusu-batısıyla, kuzeyi-güneyi ile Tüm Anadolu halkının arkasında olduğunu bilmeli ki, bu baskılara dayanabilsin, halkın istekleri doğrultusunda Ülkemiz menfeatlerine uygun politik kararlar verebilsin. Evet bugün hepimizin birbirimize daha çok ihtiyacı var.
Bağımsızlığımıza, bayrağımızın özgür dalgalanmasına, vatanımızın bölünmesine, dil ve din birliğine, toprağımızda azınlık gibi yaşamaya, keder getirecek hiç bir eylem ve uygulama hatta söz ve fiil içinde bulunmayalım. İnşaallah güzel günler bizim olacak.

Yayınlanma Tarihi:12 Kasım 2004 Sayı: 115

SAHİP OLDUKLARIMIZI KAYBETTİĞİMİZDE NE YAPACAĞIMIZI HİÇ DÜŞÜNDÜNÜZ MÜ?

Teknoloji ağırlıklı bir çağ yaşıyoruz. Her türlü kolaylığın içindeyiz. Teknoloji elimizin ve emrimizin altında.
Bu teknolojik gelişime kadar Dünyaya bu güne kadar kimler gelip geçmiş...
Hep düşünüyorum. Acaba Uzay çağı ile övündüğümüz günümüzde insanlık, geçmiş çağlardaki insanlığın varmış olduğu teknolojiye ulaşabildi mi diye?!.. Kafamda bu sorunun cevabını bir türlü bulamadım.
İlk insandan günümüze Dünya üzerinde binlerce insan ve topluluklar yaşamış. Her topluluk o dönemin icadlarını ve keşiflerini yapmış. Kendi döneminin en üst zirvesine çıkınca kaybolup gitmişler.
Dünyamızda bilinmeyen o kadar çok şey var ki, hala bu gün bile gizemini koruyor. Hele hele geçmişle aramızda bir köprü kurmak o kadar zor ki geçmiş halen gizemini koruyor. Günümüzde insanoğlu geçmişi arayarak geleceğe yön vermeye çalışıyor. Geçmişten bulabildiklerimizle ki bu benim inancıma göre binde 5 civarında ancak bu günkü teknolojiyi yaratabildik.
Karacan yayınlarının bir dönemler çıkarttığı bir ansiklopedik kitap vardı. Bu kitabın adı Bilinmeyenler idi. Bir kaç ciltten oluşan bu ansiklopedik kitabın tamamını okudum. Geçmiş dönemlerde yaşayan insanların gizeminden ve teknolojide vardıkları noktalardan ve o günlerden kalma iz ve işaretlerden bahsediyordu. O kitaptan anladığım geçmiş sırlarla doluydu. 20 yüzyılın teknolojilerine rağmen halen eski çağlarda yaşayan uygarlıkların sırlarını çözemediğimiz anlaşılıyor. İlk çağların sonlarında bazı bölgelerde teker izlerinin olduğu ve gökyüzünden bu tarlalara inişler yapıldığı belirtiliyor bu kitapta. Resmi çekilen bu görüntülerin sırrının çözülemediğinden bahsediliyor. Bu gün düşününce geçmiş dönemlerde yaşayan toplulukların vardıkları noktaya, bu günkü insanlık aleminin halen varamadıkları inancım artmaya başladı. Yeraltı keşifleri ve kazıları artmaya başladıkça bu inancım kuvvetlenmeye başladı.
Kutsal kitaplarda, özellikle de Kur’an-ı Kerim’de geçmiş dönemlerde yaşayan toplulukların yok oluşları ile ilgili ayetler göze çarpar. Lut kavminin helaki, Nuh tufanı gibi Bu konu ile ilgili en önemli Ayet ise Nuh Tufanı ile ilgili ayettir ki, bugün Nuh'un Gemisinin sırrı çözülememiştir.
Nuh Kavminin helakından bahisle birlikte Tüm Dünyanın sular altında kalışından bahseder ayet. Nuh'un Gemisine binen canlıların dışında dünyada yaşayan tüm canlıların yok oluşuna işaret eder. Dünya sular altında kalmış ve yaşamış tüm medeniyetler toprak altına gömülmüş.
Şimdi kim biliyor o günkü medeniyetlerin son noktadaki durumlarını.
Toprak altı kazılarda ortaya çıkarılan kafataslarından milattan önce Beyin ameliyatının yapıldığından bahsedilir. Oysa bu gün Dünyada Beyin Ameliyatının 18-19 ncu yüzyıllarda yapılmaya başladığını hepimiz çok iyi biliyoruz. Oysa yüzyıllar öncesi insanlık beyin ameliyatı yapmışlar. Geçmiş çağlardan tıpla ilgili binlerce bulgu ortaya çıkıyor. O dönemlerde yapılanları bizim çağın insanları daha yeni yeni buluyorlar.
Halen Mısır Piramitlerinin yapılışı esrarını koruyor.
Teknolojinin bulunmadığından bahisle o çağlar geri çağ olarak anlatılır. Peki teknoloji ve bilgi yoksa bu piramitlerin nasıl yapıldığını bir açıklasak da biz de öğrensek.
Teknoloji yoksa Hz. Nuh, yanında çok az bir insanla Dünyada yaşayan tüm canlılardan ikişer adet sıvabilecek ve Dünya sulara gömüldüğünde suda yüzecek, her türlü fırtınaya ve dalgalara dayanabilen bir gemiyi nasıl yaptı?... Bu gemiyi bulmadaki maksat acaba o günün teknolojisini öğrenmek ve kopya çekmek için mi!...
Bu gün büyük gemiler yapıyoruz diye övünüyoruz. 18-19 ve 20 nci yüzyıl içinde deneme yanılma yoluyla gemiler yaptık. Daha yakın bir zamanda dünyanın en büyük gemisi yapıldı diyerek görkem ve ihtişamla reklamı yapılan Titanic gemisinin faciasını halen unutamadık. Titanicle beraber gemide uzmanlaşıldı ama geçmiş halen yakalanamadı.
Bugünün teknolojisi insanoğlunu rahatlığa erdiriyor. Rahatlıksa insanoğluna lazım olan bilgilerin unutulmasına sebep oluyor. Bunun tanımı bence cahillik. Her yeni teknoloji eskilerin lazım olmaz düşüncesiyle bilgi ve öğretilerin kaybolmasına sebep oluyor. Yakın zamandan bir örnek verelim. Elektrik yoktu. Buzdolabı yoktu. ama bizim dedelerimiz eti de saklıyorlardı, Aylarca bu et kokmadan bekletiliyordu. Kışın yağan karı da saklıyorlar, yazın çıkartılarak ihtiyaç gideriliyordu.
Sebze, meyveler, kavun karpuzlar da saklanıyor mevsimi geçtikten sonra lazım olunca saklanan yerden çıkarılıp kullanılıyordu? Peki nasıl saklandığını hangimiz biliyor. Bilenlerse yavaş yavaş ölmeye ve tecrübeyle elde edilen bilgiler kaybolmaya başladı.
Soruyorum, uzun süre değil sadece bir hafta elektrikler kesilse ne yapacaksınız? Peki bu bir ay ve bir kaç ay uzasa ne yapacaksınız. Buna hazırlıklı mısınız?..
20nci yüzyılda elektriksiz mi kalınır?!., diyecek olursanız el cevap: Bir savaş çıksa, düşman uçakları gelip enerji tesislerini bombalasa, halimiz ne olur? Olmayacağını garanti edebilir misiniz?. 20 yüzyılın teknolojisi bizim hayatta sağ kalmamızı sağlayabilir mi?..
Eskiden aydınlanmayı atalarımız idare denilen lamba ile, sonradan da gaz lambası ile gideriyorlardı. Şimdi her eve elektrik geldi. Bir çoğumuz bunları bilmeyiz ve hatırlamayız. Lazım olmasa bile bunları bilmek bilgi değil mi? Lüzumsuz konular mı?..
Mevcut olan tüm teknolojiyi yarın herhangi bir sebeple kullanamayacak olursak, yaşamak ve hayatta kalmak için bir bilgimiz ve hazırlığımız var mı?..
Yüzyıllar öncesi hayatları öğrenmeye çalışırken yakın geçmişimizdeki yaşamları unuttuğumuzun farkında mıyız?..
 

Yayınlanma Tarihi:05 Kasım 2004 Sayı: 114

ÇİRKİNLİKLERİ GÜZELLEŞTİRMEK

Güncel olarak hepimizin hemen hemen her gün karşılaştığı bazı çirkinlikler olduğu gibi bazı güzelliklerde var ve yaşamımızın birer parçası olmuşlar.
Alıştığımızdan bu çirkinlikler pek göze çarpmıyor. Ancak bu çirkinlikler alışkın olmayanların gözüne batıyor.
Beypazarı Devlet Hastanesinde buna benzer bazı çirkinlikler, bizim gözümüze çarpmayan ama alışkın olduğumuz davranışlar olarak karşımızda duruyor.
Hastanede hastası yatan bir arkadaşımız uyardı ve bir tavsiye sundu. Bu uyarı bizim de hoşumuza gitti ve yetkililere düzeltilmesi noktasında uyarı mahiyetinde bu yazıyı yazmayı uygun gördük.
Bizim alışkın oluğumuz, gözümüze pek batmayan ama alışkın olmayanların gözüne batan bu yanlışlık neydi Hastanede?..
Ziyaretçi olarak hastaneye gittiniz veya telefonla hastanede yatan hastanızla görüşmek istediniz. Hastanedeki görevlilerin göze çarpan çirkinliği, hastanede yatan hastaların varlığı unutularak ‘’............................ hastanın refakatçisi, ziyaretçiniz var’’ veya ‘’telefonunuz var’’ şeklinde bağırarak refakatçi çağırılması. Emin olun benim de hastam yattı, ben bundan pek rahatsızlık duymadım. Ama rahatsızlık duyanları dinleyince kendilerine hak verdim.
Rahatsızlık duyanların bu konuda bir tavsiyesi var. ‘’Teknoloji ilerledi, hastaneye bir iki tane telsiz telefon bağlanabilir, gelen telefon elde götürülerek refakatçi ile görüşme yaptırılabilir, hem bu şekilde hastalar da rahatsız edilmez.’’ deniyor.
Bence mantıklı bir teklif.
Telefon deyince aklıma geldi. Terörle mücadele günlerinde, sene 1992. Güneydoğuda 2. nci Komando Tugayı 2. nci Komando Taburunda hem yazıcıyım, hem de Tabur Karargahının Korumasıyım. Terhisimize az kalmıştı. 6 ay gibi bir zaman. Askerlerimizin kafasından bir fikir çıktı. ‘Tabura araç telefonu alalım. Dağın başından da ailelerimizle görüşelim’ diye. Zira üst bölge dediğimiz yerde sabit telefon vardı. Askerlerimizin çoğu operasyona gidiyorlar, operasyona gittiklerinde aileleri evlatlarını arıyorlar ve operasyonda deyince, asker aileleri çocuklarıyla tekrar görüşünceye kadar huzursuz oluyorlardı. Belki de kafalarına binlerce soru geliyor, çocuğuma bir şey oldu, bu yüzden çocuğumu telefona çağırmıyorlar şeklinde düşünceler ortaya çıkıyordu. Telefonlara bakan Haber merkezindeki askerlerimiz de çok zor durumda kalıyorlardı. Daha buna benzer binlerce sıkıntı.
Asker arkadaşımızın bu teklifini Komutanlarımıza ilettik. Komutalarımız bu teklifi olumlu buldu. Önce sırta veya araca monte edilebilecek, dağlara gittiğimizde ailelerimizle rahat görüşme yapabileceğimiz bir telefon ve maliyet araştırmasına gittiler. Araştırma sonrası bize maliyetini bildirdiler ve askerler arasında bu para toplanırsa bu isteğimizin karşılanabileceğini bildirdiler. Emin olun asker arkadaşlar arasında bu para iki günde toplandı ve komutanlarımıza teslim edildi. 4 gün sonra da Taburumuza bahsi geçen telefon geldi ve ilk olarak Haberleşme aracımıza monte edildi. Askerler olarak belki de T.C. Ordusu içinde ilk defa 1992 yılında dağların başında bile ailelerimizle görüşebileceğimiz bir telsiz telefonu asker parasıyla alıp 2 nci Komando Taburuna bağışladık. Bizim bu hareketimiz diğer taburlara da örnek oldu. Bir gün operasyonda idik. Üst bölgemizden çok çok uzaklarda dağların başında bir yerde. Ailem beni aramış. Telefonla konuştum. Emin olun o mutluluğu hiç bir şeyle değişmem. 1992 yılının son aylarında Kuzey Irak Operasyonuna katıldığımızda Kuzey Irak Dağlarının tepesinden bu telefonla ailemle görüştüm. Ailem beni Türkiye'de biliyorlardı. Kuzey Irakta bilmelerini istemedim. Hem ailem, hem de ben huzurlu olduk.
Beypazarı Devlet Hastanesine de bir kaç telsiz telefon bağlanabilir. Hatta personelden veya hasta yakınlarından bile para toplamaya gerek yok. Döner Sermayeden bu telefonların parası karşılanabilir. Emin olun göze çarpan bir çirkinlik ortadan kaybolacağı gibi, hastanemiz çağdaş hastane imajı ile örnek teşkil eder.
Hasta ve hasta yakınlarının psikolojisi çok farklıdır. Hastahane kurallarına rağmen, hastasını görmek ve konuşmak istemesi, görevlilerle tartışması o an için gayet olumlu bir davranış olarak ortaya çıkar. Hastane görevlilerinin bu psikolojiyi iyi anlaması gerekir. Sizce bu tür davranışları ortadan kaldırmanın yolu, elle taşınan bir telefon değil mi!?..

Yayınlanma Tarihi:29 Ekim 2004 Sayı: 113

SAKAL, BIYIK, MESELESİ NEREYE TÜKÜRSEK!..

2004 yılı içinde hem Ramazan ayını, hem de Cumhuriyetin 81 nci kuruluş yıldönümünü birlikte kutluyoruz. Ramazan Bayramına ise çok az bir zaman kaldı.
Beypazarı'nda Ekonomik sıkıntı çekiliyor, esnaf da iş durgunluğu yoğun. Beypazarı'nı güzel bir gelecek bekliyor. Piyasada alışverişler durma noktasında. Bütün bunlara rağmen Beypazarı'nı güzel bir gelecek bekliyor. Ben umutluyum.
Bu umut insanlarımızda da göze çarpıyor. Turizm hareketi doğrultusunda onlarca işletme açılmaya başladı. Özellikle Şekerleme sektörü, kendini geliştirmeye ve fabrikasyon imalata başladılar. En önemlisi de geçmiş yıllarda Beypazarı para dengesini yöneten, TKİ işçilerinin maaş durumu ve Karoser Sektörünün kazanımları bugün yok denecek kadar azalmasına rağmen bu boşluğu doldurma eğiliminde ve azminde olan Beypazarı Kuruculuk sektörü Beypazarı'nın yüzünü güldürmeye başladı. Beypazarı Kurusu ambalaj içinde artık Beypazarı dışındaki pazarlara satılmaya başladı. Beypazarı dışındaki bir çok mağazada Beypazarı kurusunu vitrinlerde görmeye başladık.
Beypazarı'nda üretilen şekerlemelerimizde yavaş yavaş ilçe sınırlarını aşmaya çalışıyor.
Bu sektörün önünün kesilmemesi amacıyla burada bir uyarıda bulunarak Şekerleme yapan imalatçılarımızın dikkatini çekmek istiyorum.
Nedense her Ramazan ayında diğer aylarda göstermediğimiz ilgiyi Lokum, şekerleme, hurma ve pişmaniye türü şekerli mamullere göstererek, Ramazan ayında daha çok alıp iftar sofralarının iftarlığı olarak bulunduruyoruz.
Ramazanın ilk günlerinde bir bakkal arkadaşın vitrininde ambalajlanmış ve şekerleme üreticisi bir firmanın etiketi bulunan pişmaniye helvası aldım. Oruç olduğum için zevkimi iftar vaktine sakladım. İftar vakti girince baklava şeklindeki pişmaniye helvasından bir iki tanesini mideye indirdim. Tabii ki bütün olarak. Çocuklarımız da yemek istediler. Yaşları küçük olduğu için helvayı bölerek çocuklara vermek istedim. Ancak ne göreyim. Helvanın tam ortasından bir fare boku çıktı. Büyük bir zevkle yediğim Helva midemden çıkmak için rahatsızlık vermeye başladı. Bir daha bu helvayı bu güne kadar ağzıma koyamadım. Oysa çok sevdiğim bir şeydi. Özellikle Mudurnu tarafından gelenlere bu helvadan sipariş verip getirtirdim. Beypazarı'nda da benzeri imal edilmeye başlanınca sevindim. İnşaallah Beypazarı helvası olarak Mudurnu helvası gibi isim yapar. Ama lütfen imalathanelerinize bir çeki düzen verin. Bu fare boku lokum’un içine nereden girdi? İmalathanelerinizde fareler cirit mi atıyor? Un çuvallarınızı farelerden uzak tutun.
Gıda denetimleri ilçe tarım müdürlüklerine devredilmiş. Bu durumu İlçe Tarım Müdürüne bildirdim. Ancak onlarında ellerinde tam yetki yokmuş. 15 günde bir Ankara’dan gelip denetleme yapıyorlarmış. İnsan sağlığının bu kadar önemsenmemesini bir türlü anlayamıyorum. Hadi insan sağlığını düşünmüyorsunuz. Ürününüzün satılması sizin için önemsiz bir mesele mi?

Yayınlanma Tarihi:15 Ekim 2004 Sayı: 112

BEYPAZARI TOPRAĞINDAN ÇÖMLEK YAPACAĞIZ

Beypazarı kopamadığımız, kendimizden kopartamadığımız bir yer.
İçinde yaşadığımız bir çok olumsuz hadiselerden sonra defalarca bu şehirden kaçmak, kurtulmak ve uzaklaşmak istememize rağmen, sanki kilitle ve zencirle bağlanmışız gibi kaçamadığımız, kopamadığımız bir yer Beypazarı.
Bizi buraya bağlayan bir şeyler var. Bizi kopartmayan bir bağ var.
İş mi; hayır, aile mi; hayır, çevre mi; hayır. Peki nedir bu bağ!?..
Emin olun bende bu bağı bulamadım ve çözemedim. Belki çözebilseydim bugün Beypazarı dışında bulurdum kendimi.
Galiba olumsuzluklarla mücadele etmek hoşuma gidiyor da ondan. Belki de Beypazarı'nda bir görevle görevlendirildikte ondan kopamayışımız. Bu görevi ifa ediyor muyuz, yoksa gelecekte mi ifa edeceğiz bunu bende bilmiyorum.
İnsanların fesat bakışlarından, dedikodularından hoşlanmıyorum. Olmamış bir hadiseyi olmuş gibi yorumlamalarından hoşlanmıyorum. İnsanlara iftira edilmesinden hoşlanmıyorum. Aşırı siyaset güdülmesinden hoşlanmıyorum. İnsanların kutuplara bölünmesinden hoşlanmıyorum. Komşunun komşuyu çekememesinden hoşlanmıyorum.
Yükselen insanların arkasından çekilmesinden ve aşağıya düşürme davranışlarından hoşlanmıyorum. Hedef seçilen bir insanın çok çabuk harcanmasından veya harcanması için çaba gösterilmesinden ve bu amaçla eylem ve fiil gerçekleştirilmesinden hoşlanmıyorum. İnsanı kötülemek için her ortamın fırsat bilinmesinden hoşlanmıyorum. Dost gözüken insanların, aslında dost olmadıklarını bilmekten hoşlanmıyorum. Yanında yer alan insanların seni satmalarından hoşlanmıyorum. Yanındayım diyen insanların seni arkandan hançerlemelerinden hoşlanmıyorum.
Mert, delikanlı insanlar arıyorum. Düşmanımın bile mert ve delikanlısını ararım. Dost gözükenlerde bulunmayan mertliği, düşmanlarımda nasıl bulurum ki...
Beypazarı’nda bir insan hakkında kötü diye fiskos gazeteleri duyuru yapmışsa, o insan melekte olsa kötüdür, her kes o insandan kaçar, ondan uzak durmaya gayret sarfeder. Başkalarının da kötü bilinen insanın yanına yaklaşmasına engel olma gayret ve çabası emin olun, insanın Beypazarı'ndan kopması için yeterli bir sebep bence.
Beypazarı’nın en büyük tehlikesi bazı rant gruplarının kendilerince istenmeyen insanlar hakkında yürüttükleri lobi faaliyeti ki, Beypazarı’nın geleceğini yok eden bir faaliyet ve tehlike... Nedir bu rant Allah aşkına? Neyi alıp veremiyorsunuz?, Neyi paylaşamıyorsunuz?.. Hedef seçtiğiniz insanın sizin gelecek menfeatlerine nasıl bir darbe vuracağını sanıyorsunuz?.., iftiralara varan yıkım hareketine giriyorsunuz. Kim bu kötülediğiniz insanlar? Kim bu iftira ettiğiniz insanlar? Bir insanı öldüren bütün insanlığı öldürmüş gibidir, bir insanı dirilten tüm insanlığı diriltmiş gibidir. Siz de hiç vicdan yok mu?..
Siz de hiç Allah korkusu yok mu?..
Sizin gibilerin gizli yüzünü pazara sunmak için Beypazarı’ndan kopamıyoruz. Sizin lobi faaliyetinize inanan ve kandırdığınız insanlar, er geç sizin gerçek yüzünüzü görecekler. İşte bunun için Beypazarı'ndan kopamıyoruz. Er geç Beypazarı halkı sizin gibilerin gerçek yüzünü öğrenecek. Merak etmeyin az kaldı. İşte o zaman siz kaçacaksınız bu Beypazarı’ndan.
Ne var sanki şu güzelim, şirin Beypazarı'mızda el ele, gönül gönüle, iç içe, muhabbetle birlikte yaşasak. Beypazarı’nı yaşanacak bir şehir yapsak. Dışardan görünen Beypazarı, içine girince de aynı olsa. İnsanlar içine girince kaçmak istemese...
Beypazarı toprağından çömlek olmazı değiştirip, çömlek yapsak ve dünya alame bunun gururuyla övünsek ne olur. Ayrılıklardan kurtulup, birlikten kuvvet doğursak, kin ve nefretleri bir kenara koysak, insanlar hakkında suizan değil, hüsni zanda bulunsak, altın kıymetinde olan insanlarımızı bakır gibi gösterme gayret ve çabasını bir tarafa bıraksak, kendimiz için istediğimizi, karşımızdakiler içinde isteyebilsek, bir de şu büyü, sihir gibi işleri bir bırakabilsek ne iyi olur...
Değişim için sizi engelleyen ne Allah aşkına? Bütün Beypazarı’nı size bıraksak, sizin gibi düşünen insanlara bıraksak, mutlu olabilecek misiniz?.. O zaman da birbirinizi mi yiyeceksiniz?.. Yine mi değişmeyeceksiniz?..
Beypazarı değişiyor, sizlerde değişeceksiniz. Direnmeniz sizin yenilginiz olacak. Daha vakit var. Fırsat varken kendinizi değiştirin.

Yayın Tarihi:24 Eylül 2004 Sayı: 111

GAZETELERİN SATIŞ ORANLARI ve YENİ YILDIZ

Olumlu Beypazarı haberlerinin ulusal basında çıkması hepimizi gururlandırıyor. Ulusal Basın bazen bir haberi sadece bir bölgede basarken bazen Türkiye baskısında yayınlıyor.
Ulusal Basında Beypazarı ve bölge haberlerimizin çıkması iyi de Beypazarı insanının % kaçı bu haberleri okuyabiliyorveya bu haberlerin yayınlandığından bilgi sahibi oluyor?..
Beypazarı açısından bu olayı ele alırsak Beypazarında en çok satan gazeteler arasında sırasıyla Zaman(454), Posta(218), Tercüman(202), Sabah(160), Takvim(157), Türkiye(137), Hürriyet(125), Akşam (108), Star(97), Fotomaç (95), Şok (76), Güneş(70), Bulvar(69), Fanatik (69), Vakit (68), Yenişafak(64), Milliyet(42), Vatan (22), Anayurt (20), Cumhuriyet (13), Birgün (12), Sütun (9), Milli Gazete (3), Gün Boyu(1) gazeteleri gelmekte.
Beypazarında toplam 2222 adet gazete satılmakta. Buda Beypazarında yaşayan 34.000 insan içinde % 7’sinin gazete okuduğunu gösteriyor. Dışarıdan çalışmak ve gezmek amacıyla Beypazarı’na gelen ve gazete satın alan insanlarıda düşünürsek bu % oran daha da aşağıya düşmekte. Bunun nedenlerine girmeyeceğim.
Beypazarı insanının gazete okuma boşluğu mutlaka bir şekilde dolduruluyor.
Beypazarında yaşayan insanlarımızın Gazete okuma ihtiyaçları öncelikli olarak Yerel Gazete, özellikle de Yeni yıldız Gazetesi tarafından dolduruluyor.
Yaklaşık 24 çeşit Ulusal Gazetenin Beypazarında toplam satış oranı 2222 adet Gazete. Yeni Yıldız Gazetesi Beypazarı’nda Toplam 1000 adet gazete ücretsiz dağıtıyor. Beypazarında en çok satan gazetenin % 124 üzerinde bir sayı.
Gözlemlediğim bir konu; Beypazarı ile ilgili Ulusal Basında bir haber çıktığında halkımız bu gazeteyi daha çok alıyor. Beypazarı ile ilgili bir haber olduğunda Beypazarındaki tüm Bayilerde bu gazete yok satıyor. Buda halkımızın yerel konulara duyarlı olduğunu gösteriyor.
Halkımız yerel konuları öğrenmek istiyor. Bu ihtiyacı gideren gazeteleri mutlaka takip ediyor. Hangi gazete olursa olsun alıp okuyor.
Bu gerçeği bildiğimiz için Beypazarı halkının bu ihtiyacını Yeni Yıldız Gazetesi olarak karşılamaya çalışıyoruz. Şuna eminim Beypazarında bu ihtiyacı karşılayan ikinci bir gazete bulamazsınız. Gazetemizin Gücü işte buradan geliyor. Halkımızın Yeni Yıldız Gazetesine olan bakışı olumlu.
Bazıları gazetemizi önemsemesede halkımız gazetemizi okuyor ve yerel konuları gazetemizden takip ediyor. Hatta hatta tüm ilanları gazetemizde görmek istiyor. Halkımızın taleplerine uygun hareket etmeye ve isteklerini karşılamaya çalışıyoruz. Halkımızın gördüğünü inşaallah yetkillerimizde görür. Gazetemizin Beypazarında yaptığı hizmet paydasını, şartlı siyasi kafaların da bir gün anlayacaklarına eminim.
Günleriniz aydın olsun.

Yayın Tarihi:10 Eylül 2004 Sayı: 110

MİNERAL BÜYÜ

Yeni bir mineral büyü çağının eşiğindeyiz.
Mineral büyü de nereden çıktı diyeceksiniz.
Bilimsel açıklamalar, eski inanışları aşındırıp çürütmeye başlamışsada, göz kamaştırıcı mücevherlerin çağlar boyu yerleşiklik kazanmış gelenekleri bu kez farklı ortamlarda varlığını sürdürür olmuştur. Günümüzde bilimsel düşünceye karşı, hiç kuşkusuz bilimin modern çevreye büyük zarar verecek biçimde kötüye kullanılmasından kaynaklanan bir başkaldırı söz konusudur. Kuşkusuz teknolojinin çok geliştiği modern toplumda, bireyin yalnızlığı ve yabancılaşma da bir çok insanı eski, mistik inanç sistemlerine yöneltmektedir. Metalleri alaşımlar, mineraller gibi kristallerin büyüsel kullanımı yeniden popülerlik kazanmıştır. Eski binyıldan yeni bin yıla geçilirken, minerallerin koruyucu gücüne duyulan inanç tekrar gündemde. Yeni kuşaklardan insanlar bir kez daha, süslenme ve toplumsal konum belirtme gibi amaçlar dışında, kristallere ve taşlara yönelmişlerdir. Yeni bir ‘’Mineral büyü’’ çaüının eşiğindeyiz.
Değerli yarı değerli ya da olağandışı bazı taşların, bazen az bulunur oldukları, bazen çok güzel oldukları için, bazen her iki nedenle de, tılsımlı güçler taşıdıklarına inanılmış; bu tür taşlar, ya uğur getirsinler diye, ya da kem göze ve uğursuzluklara karşı korusunlar diye nazarlık olarak kullanılmışlardır. Denilebilir ki, hemen hemen tüm mücevherler, insan bedeninin koruyucuları olarak ortaya çıkmıştır. Kuyumculuk sanatının en eski örneklerine bakılacak olursa, yüzükler, sarkaçlar, gerdanlıklar, bilezikler, halhallar, taçlar ve göğüs takıları, uğur getirmeleri ve kötü ruhları kovmaları için takılmışlardır insan bedebine.
Bir zamanlar bir hükümdarın tacını süsleyen pırıltılı değerli taşların varlık nedeni, yalnızca o hükümdarın yüceliğini ve görkeminin yansıtmak değil, aynı zamanda onu, kötülük taşıyan her türlü doğaüstü güçten, bilinmez, anlaşılmaz belalardan korumak olmuştur. Afrika’daki kabile büyücülerinin muskalarından tutunda, kralların saraylarında kullanılan en göz alıcı takılara kadar, nerdeyse tüm mücevherler, eski çağların boş inanışlarına bağlı insanlar tarafından, çok korktukları gizemli ve kötü güçlerin üstesinden gelmek amacıyla kullanılmıştır.
Taşların koruyucu ve büyülü güçlerine inancın yanına, zamanla, özellikle mücevher kullanımı konusunda güzellik ve statü kaygıları da eklenmiştir. Kuyumcu ustasının becerileri geliştikçe, kullandığı teknikler ilerledikçe, yarattığı mücevherler de giderek birer sanat yapıtına dönüşmüş; böylece tılsımlı güçlerinden ötürü değil, salt çok güzel göründükleri için beğenilir, istenilir olmuşlardır. Estetik, boş inancı kovmuş, bedeni süslemenin, takı ve mücevherlerin eski, boş inançlardan kaynaklanan önemi, genellikle azalmakla birlikte, şu ya da bu ölçüde günümüzde de sürmektedir.
Kristaller gibi iç simetrisi yüzey düzeninden anlaşılabilen, inorganik kökenli, katı maddelere anlaşılmaz, gizemli güçler yakıştırılması, bazılarına şaşırtıcı gelebilir. Oysa, kristallerin insanoğluna çekici gelmesinin nedeni, yapıları ve görünüşlerinin, biyolojik formların çoğunun düzenden yoksun yumuşaklığı ile çarpıcı bir karşıtlık içinde olmalarıdır belki de. Doğanın bir parçası olmalarına karşın, kristallerin geometrik yüzeyi sanki başka bir dünyaya aittir.
Nerdeyse, başka bir gezegenden geldikleri izlenimini uyandırırlar insanlarda. Her şeyin her zamankinden daha hızlı değiştiği modern çağda, kristaller ve kayaçların kalıcılığı, bazılarına bir güvenlik ve rahatlık duygusu verir.
Taşlar ve kristallerin kendine özgü çekiciliği ve büyü gücünü, kesilip biçimlendirilmiş bir taşın, kaba, hayvansı kabuğundan soyulduğunda pırıl pırıl ruhu ortaya çıkan insana benzediği düşüncesiyle açıklayanlar da vardır. Bir başka açıklama da kesilmiş kristalin, elle dokunulduğunda sert ve katı, gözle bakıldığında nerdeyse sıvı kadar saydam olma özelliğinden kaynaklanan ‘’tuhaf’’ bir karşıtlık içermesidir. Bir üçüncü neden ise, bazı kristallerin, tıpkı bir magnetik alan gibi, kendilerine temas eden birinin durumunu etkileyebilecek gizli bir güç taşıdıkları düşüncesidir.
Bir taşın değeri, yalnızca güzelliği, az bulunurluğu ve renginden değil, sertliğinden de kaynaklanır. Taşa ‘’gücünü’’ ve kalıcılığını veren, bu sertliktir. Mohs ölçeğine göre sertlik derecesi en yüksek taş, elmastır. (10); Elması sırasıyla yakut ve safir (9); zümrüt, akuamarin ve topaz (8); lal taşı ve kuvars (7); akik, yeşim ve aytaşı (6-7); hematit (kantaşı), lapis lazuli (laciverttaşı), opal ve turkuvaz (5-6) malakit (3-4) izler. Astrologlar, ilk çağlardan bu yana, burçlar kuşağının on iki burcu ile yeryüzündeki taşlar arasında bağıntılar kurmuşlar, taşların her birinin kendine özgü koruyucu güçleri olduğuna inanmışlar, onlara olağanüstü güçler yakıştırmışlardır. Uğur taşların doğum tarihiyle ilişkili olduğu ve şans ya da sağlık getirdiği yolundaki inanışlar, günümüz toplumlarında da değişik biçimlerde sürmektedir.
islam Dini de kadınlara Altın takmayı hoş görürken, erkeklere yasaklamış, erkeklere gümüş takmayı hoş görmüş, bu konu islam bilim adamlarınca insanların beden ve ruh üzerindeki etkileri üzerinde durularak açıklanmıştır. Akik taşlı yüzük taşınmasıda islamın müslümanlara bir tavsiyesi olmuştur.
Günümüzde mücevher taşınırken artık bu inanışlar ön plana çıkmakta, kan grubuna göre hangi mücevherin taşınması tartışılmakta. Bazı mücevherlerin insan sağlığına yan etkilerinin olduğu iddia edilmekte.
Mineral büyü artık hayatımızın içinde.
Mücevhersiz kalmayın, sağlıklı kalın.

 

Yayın Tarihi:20 Ağustos 2004 Sayı: 109

DÜRÜST BAŞKAN MODELİ

Ülkemizde bir çok Belediye Başkanı gördük.
Gördüğümüz Belediye Başkanları ya siyasi çizgisi doğrultusunda hizmeti ön plana çıkardılar, ya kendi fikir ve görüşleri doğrultusunda hizmet yaptılar, ya da tebası ne derse tebasıyla birlikte hizmet yaptılar.
Hep farklı bir Belediye Başkanı görmek istedik. Emin olun bu farkı her zaman İmam Hatip Mezunu bir Belediye Başkanlarında yakaladık. Adil Yönetim istedik, bir çok Belediye Başkanında belki adaleti gördük ama şahsa ve siyasete göre adaletten taviz verildiğini de gördük. Adaletten taviz vermeyen Belediye Başkanlarının belki tamamının İmam Hatipli Başkanlar olduğunu hem duyduk, hem de gördük. İcraatlarına şahit olduk. Hizmette adalet istedik yine bu adaleti İmam Hatipli başkanlarda gördük. Hizmette halk ile birlikte olunmasını arzu ettik, hizmetlerin halkın ihtiyaçlarına göre yapılmasını arzu ettik, yine bunu İmam Hatipli Başkanlarda gördük. Halk içinde hak ile beraber olunmasını arzu ettik yine bunu İmam Hatipli Başkanlarda gördük. Belediyelerin parasının israf edilmemesini istedik, yine bunu İmam Hatipli Başkanlarda gördük. Milletin düşüncesinin iktidara taşınmasını istedik, siyasi düşüncenin ve parti rozetinin koltuğa oturullunca bırakılmasını ve herkesin başkanı olunmasını istedik yine bunu İmam Hatipli Başkanlarda gördük. Rozetimi çıkarttım diyen nice başkanları gördük, yakasından rozetini çıkartmasına rağmen siyasi kimliğinden ve hizmetlerde siyasette ayrımcılıktan vazgeçmediğini gördük. Onlar için her zaman kendi siyasi görüşü dışındakilerin hizmet verilmeyecek veya onlara belediyeden iş verilmeyecek kişiler olarak kara listelerine alınması davranışlarını ve fikirlerinin bu şekilde icraata konulduğunu gördük. Belediyenin ve yerel hizmetlerdeki imkansızlıklarına rağmen az maliyetle hizmet yapılmasını, tekeden süt çıkartılmasını az zamanda çok iş yapılmasını, kaliteli ama düşük maliyetle işlerin kısa zamanda bitirilmesini istedik yine bunları İmam Hatipli Başkanlarda görebildik. Belediye Başkanlarının şehrin emini olmalarını istedik, yine bunu İmam Hatipli Başkanlarda görebildik.
Belediyenin sahibinin halk olduğunu, seçilen insanın seçildiğinde belediyenin sahibi gibi olmaması ve davranmaması gerektiğini söyledik ama maalesef İmam Hatipli Başkanların dışındakilerin çoğu seçildiklerinde kendilerini halkın üzerinde gördüler ve halka tepeden bakmaya başladılar. İnsanlar arasına çizgi koydular. Adamına göre muamele yapmaya başladılar. Adaletli olmanın terazi dengesini kaçırdılar, dengeyi kendi kafalarına göre kurdular.
Binlerce örnek getirilebilir.
Peki İmam Hatipli olmanın özelliği nedir de İmam Hatipli başkanlar diğer başkanlardan farklı olabiliyorlar.
Tabii azınlıkta bazı İmam Hatipli başkanlarda diğer başkanlar gibi. Genellemeye vurulduğunda çok azınlıkta kalmakta. Ama Yüzdelik dilimin 90-95 'lere varan kısmı arzuladığımız başkan modelini icraata döken başkanlar olarak karşımıza çıkıyor. Hiç düşündük mü bu fark neden kaynaklanıyor diye?...
Belediyelik tecrübesi olmayan İmam Hatipli Başkanlar, tecrübesi olan Belediye Başkanlarından daha iyi yönetiyorlar Belediyeleri. Acaba sebepleri neler?..
Kısa bir kıssa anlatalım. İmamı Azam Ebu Hanife çocuktur. Hocası sınıfta talebeleri imtihan etmek ister. Her talebenin eline bir tavuk verir ve çocuklar bu tavukları kimsenin görmediği bir yerde kesin gelin der. Çocuklar giderler biri karanlık bir yerde, biri kuytu bir yerde, biri çukurda, biri bodrum gibi yerlerde, biri ıssız bir bölgede tavukları keser gelirler. Sadece talebelerden bir kişi gelmemiştir. Akşam geç saate kadar Ebu Hanife’yi beklerler. Ebu hanife geç saatlerde sınıfa ağlayarak girer. Hocasının verdiği görevi yapamamanın üzüntüsü içinde ağlamaktadır. Hoca kızgın bir şekilde bütün arkadaşlarının görevi yaptığını söyleyerek bir tavuğu kesecek bir yer bulamadınmı diye sorar. Ebu Hanife hocam bulamadım. İnsanların görmediği çok yer buldum ama her yerde Allah vardı. O görüyordu, bu nedenle sizin verdiğiniz görevi yapamadım’’ der.
İkinci bir kıssa; yine İmam-ı Azam Ebu hanefinin babası dere kenarında giderken dereden akıp gelmekte olan bir elmayı alır ve ısırır. Hemen aklına gelir. Ya bu elmanın sahibi hakkını helal etmezse diye. Elinde elma, düştüğü ağacı aramaya başlar. Elma ağacını bulunca tarla sahibini arar ve bulunca, Isırdığı elmadan dolayı helallık ister. İleride kayınpederi olacak mübarek zat ‘bu delikanlı iyi birine benziyor, şunu bir imtihan edeyim’ diyerek ısırdığı elmadan dolayı şartlı olarak helal edeceğini söyler. Şartın birisi karın tokluğuna kendisine hizmet edeceğini bu hizmetten sonra ikinci bir şartının olduğunu söyler. Ebu Hanefinin babası yeterki hakkını helal et, kölende olurum der ve hizmet etmeye başlar. Yıllarca hizmet ettikten sonra süre dolunca Mübarek zat ikinci şartını söyler. Bir kızı vardır. Onunla evlenmesini şart koşar. Kızının gözü kör, topal, eli sakat, kulağı sağır, dilsiz vb. olduğunu söyler. Ebu hanefinin babası ısırdığı elmadan dolayı ihtiyarın hakkını helal etmesi için bu kızla evlenmeyi kabul eder. Düğün dernek kurulur, gerdek gecesi Ebu hanefinin babasını kızın odasına koyarlar. Bir de ne görsün. Kızda bahsi geçen hiç bir emmare yok. Dünya güzeli bir kız. Herşeyi sapa sağlam. Hemen odadan dışarı fırlar ve ihtiyarın yanına kadar koşar. Ben bu kızı kabul edemem. Ben gözü kör, topal, dilsiz, sağır bir kız için söz vermiştim deyince mübarek ihtiyar, ‘git oğlum o senin helalindir. Kızım’ın gözü kör; harama bakmaz, eli sakat; harama el uzatmaz, ayağı topal; harama gitmez, dilsiz; haram ve kötü söz söylemez, haram lokma yemez, kulağı sağır; kötü söz ve haram söze kulakları kapalıdır. Git oğlum o senin helalindir’ der. Bu evlilikten bir çocuk dünyaya gelir ve bizim mezhep imamımız İmamı Azam Ebu Hanife’dir.
İşte işin sırrı burada. Neden İmam Hatipli başkanlar farklı işin sırrı burada. Bu eğitimi alan başkanlar bu dünyanın bir de yarını, yarında ahiretin olduğunu, her şeyin bir sonu olduğunu ve o sonda Allah olduğunu çok iyi biliyorlarda ondan. İki günü birbirine müsavi olan aldanmıştır öğretisi içinde daha çok çalışıyorlar ve herşeyi hak ve adalet ölçüleri içinde yapmaya çalışıyorlar. Belki hata ve eksiklikleri olabilir. Oda yerel imkanlar ve imkansızlıklar ve tecrübesizlikten kaynaklanabilir.
İşte Beypazarında böyle bir başkan modeli gözümüze çarpıyor. Kırbaşı Beldesi Belediye Başkanı Cengiz Yılmaz. Bölgemizde yeni bir Belediyecilik anlayışının genç, tecrübesiz ama aranan başkan özelliklerini üzerinde taşıyan bir başkan. Oda İmam Hatipli bir başkan. Aynı Başbakan Recep Tayyip Erdoğan gibi. İnşaallah değişim göstermez. İnsan ya olduğu gibi görünmeli, yada göründüğü gibi olmalı.
Ama o koltuklarda ne varsa bilmiyorum. Bazı insanlar değişiveriyorlar. Halkla beraber olmaktan uzaklaşıveriyorlar. Halkın gerçeklerinden uzaklaşıp halkına yabancı oluveriyorlar.
Bize düşen görev; değişenleri değiştirmektir. Demokrasinin gereği budur. Yoksa başımıza zalim bir başkan seçmiş oluruz.
Sevgi ve muhabbetle kalın.

 

Yayın Tarihi:13 Ağustos 2004 Sayı: 108

SEVGİLİ İLE SEVGİLİ OLUN

Sevgi nedir bilirmiyiz.?..
Sevginin gereğini yerine getirebildikmi?..
Sevgili ile sevgili olabildik mi?..
Sevmek nedir, seven kimdir, sevilmek nedir!?..
Bu kavranların ne olduğu konusunda ne düşündünüz?..
Hiç tadına baktınız mı?
Koklanan bir şey mi, tadına bakılan bir şey mi?
Büyüklenenler neden sevilmez de, büyükleri severiz.
Büyüklenenleri aşağıların da aşağısına sokarızda, neden büyüklerin ellerinden öperiz, ona saygıda kusur etmeyiz. Bize bu ayrımı hangi duygu vermektedir. Sevgi bize neden kendinizi büyük görmeyin tavsiyesini sunuyor. Hatta daha da ilerisinde ‘’Kendinizi büyük görmeyin, zira sizden büyük Allah var’’ emrinin altındaki ana ilkede O’na giden bir yol mu sevgi?.. Yoksa O’ndan alınan bir terbiye mi sevgi?..
Hepinizi sevgi’yi düşünmeye davet ediyorum. Seviyoruz. Kimi, niçin, neden. Bu sorulara doğru cevap verebilirsek sevgi yolunda doğru yoldayız.
Sevgisi olanlar ve sevgi kazananlar!.. Bu sevgiyi kaybetmeyin. Sevgi bir değerdir. Size verilen bir değer varsa bir hiç uğruna, menfeatleriniz uğruna, egolarınız uğruna yitirmeyin. Dün sevilenler, bugün sevilmeyebiliyor. Hatalı kim hiç düşündünüz mü?...
Sevgi verilenler sevgiyle büyürler. Büyüklerinde ellerinden öpülür. Sevgisiz olanlar küçülürler, gözden düşerler. Sevgi verin ki sevgiyle yeşerin. Sevildiğiniz bilin ve sevildiğiniz yerde kalın. Sevilmediğiniz yere gitmeyin ki küçülmeyin. Sevgi dünyadaki hazinelerin de üzerinde bir hazinedir. Size bağışlanan hazinelerin kıymetini bilin.
Hazinelerinde üstündeki sevgiyi yok etme mücadelesi içine girmeyin. Bazı sevgiler vardır ve bazı kişilerin sevgileri vardır ki, bu sevgiyi elde etmek için tüm servetin harcanması gerekebilir. Eğer hiç bir servet harcamadan sevgi kazanabilmişseniz, şükredin ve hata etmeyin, sevgi sunana sevgili olun. O sevgi ile yaşayın ve sahibine sevgili olun. Her insan ettiğinin ve ektiğinin karşılığını mutlaka görecektir.

Yayın Tarihi:06 Ağustos 2004 Sayı: 107

GAZETEMİZİN YAYIN AKIŞI HIZLANDI

Bölge gazetemiz Yeni Yıldız, yeni yayın döneminde daha yoğun ve daha etkin yayın politikası izleyecek. Bölgemizdeki her olay ve haberi yakın izlemeye alan gazetemiz okuyucularına bölgesel haberlerde 1 numara olduğunu ve okuyucunun ikinci bir gazete okuma ihtiyacı olmadığını yayın politikası ile kanıtlayacak.
Her zaman iddialı olduk. Gazetecilikte amatör düşünmedik, hep profesyonel düşündük ve profesyonel olduk. Profesyonel olmanın gereğinide bugüne kadar ki yayın politikamızla yerine getirdik. Haber akışında,
Güvenlik güçlerimiz maalesef olan hadiseleri bize bildirmemektedirler. Buna rağmen istihbaratımız sayesinde bize bildirilmeyen olaylara hızlı bir şekilde ulaşıp, yine de olayın doğruluğu açısından güvenlik güçlerimize olay hakkında bilgi sorulmaktadır. Bu güne kadar yanlış haber girmedik, sadece bilgi eksik bir iki haber girdik. Ulusal basın gibi düşünmedik, Ulusal Basın’ın da ilerisinde düşündük. Olayları derinlemesine aktardık. Haberleri kısa kesmedik, haberin özünü tamamen vermeye çalıştık, detaylara girdik. Bölgemizde Ulusal Basın’a da haber akışını biz sağladık. Bölgesel haberler, gazetemiz haftalık olmasına rağmen ulusal basınla aynı günlerde yayınlandı. Ulusal Basın’ın yayınlamaya tenezzül etmediği yüzlerce bölgesel haberi okuyucular sadece bizim gazetemizden okuyabildiler. Her zaman habere bakışımız diğer yerel gazetelerden farklı oldu. Aynı haberin diziliş ve yayınlanış farkını okuyucularımız hemen farketmişlerdir. Rakibimiz yok. Bizim ulaştıklarımıza bizi rakip görenlerin hayalleri bile yetişemez.
Herkes gazete çıkartabilir, her çıkan gazete gazete değildir. Her gazete çıkartan da gazeteci değildir. ve gazeteci olamaz. Zaten siz kimin gazeteci olup olmadığını çok iyi biliyorsunuz. Gazetecilik kendini haberlerde gösterir. Her yerel gazeteye de gazete denilmez. Bölgemizde ve ilçemizde yüzlerce gazete adında yayın organları çıkabilir. Onlar ancak olsa olsa fikir veya aktüalite dergiler olabilir. Hatta o sınıfa bile girmezler. Bizi okumaya ve takip etmeye devam edin.
Biz farklıyız. Dizgimiz farklı, yayınımız farklı, yayın ilkemiz farklı. Bizim dizgi tekniğimizle yayınladığımız haber ve yazılarımızla 4 sayfa olarak hazırladığımız gazete, diğer gazeteler tarafından 8-10 sayfaya sığdırılarak gazete çıkartılmaktadır. Manşetler şişirilmekte, puntolar büyütülmekte, boşluklar artırılmaktadır. Sadece yerel Gazeteler mi, Ulusal Basınımızda yerel gazetelerden farklı değil. Oysa, İngiliz ve Fransız gazeteleri tıpkı bizim gazetemiz gibi. Gazetenin tamamı yazı ve haber dolu. Resim bulmak neredeyse yok gibi. Oysa ülkemizdeki gazetelerde 4 satır habere sayfanın yarısını kaplayacak kadar çoklukta o haberle ilgili resim konularak okuyucunun bilgilendirilmesi engellenmekte. Biz bilgilendirmeye devam edeceğiz.

 

Yayın Tarihi:23 Temmuz 2004 Sayı: 105

MARUL ve ISPANAK DA TARLADA SÜRÜLDÜ

Beypazarı Üretici ne yaparsa yapsın zarardan kurtulamıyor. Zarar eden havucunun yerine tarlasına ektiği Marul ve Ispanak da para etmedi. Üretici ne yapsın para etmeyen Ispanak ve Marulu da tarlada bırakarak Tarlasını sürdü.
Bizim üreticimizin üzerinde kara bulutlar dolaşıyor.
Her kes konuşuyor. Ama buna bir çare arayan ve bulan yok.
Ak Parti İlçe Başkanı da geçenlerde yaptığı Basın’ı bilgilendirme, onun değimiyle Basın İştişare toplantısında bir müjde vermişti, (Beypazarı'nda krizi çözmek ve sıkıntıyı gidermek için toplantı yapılacakmış) bende sevinmiştim.
Neden mi sevindim? Esnafım, Çiftçi para kazanırsa benim de kasama para girecek. Çiftçi çocuğuyum, Annem, babam yıllarca tarlalarda çalıştılar, Zirai üretimden ekmek yedik. Üreticinin zararı, tüm Beypazarı’nın zararı da onun için. Çiftçi zarar edip ağlarken esnafta ağlıyor, vatandaşda ağlıyor.
Havuç para etmedi, zarar...
Ispanak para etmedi zarar..
Marul para etmedi, zarar...
Ne olacak Tarım’a dayalı Beypazarı’nın hali. Çiftçimiz bu zararları kendi başına nasıl göğüsleyecek.
Yoksa savunma mekanizmamız hemen hazır, bir çok tartışmada söylendiği gibi, ‘çiftçi bu duruma kendi geldi, kendi ipini kendisi kesdimi denecek yine...
Hadi Havucu, ıspanak’ı, marul’u geçtik. Şimdi hasat mevsimi. Ekin arpa tarlalardan kaldırılıyor. Allah aşkına üreticiye bir sorun, kaça gidiyor arpanın kilosu?, hiç bundan haberiniz var mı?
Çiftçi buğdayını satmak istiyor, alıcı bulamıyor, Ofisler yeterince alım yapmayınca Tüccar fırsatı ganimet bilmiş, beli bükük çiftçinin beline bir darbede o indiriyor.
Arkadaş bu sıkıntılar artık, Ahmet ağanın, Mehmet ağanın sıkıntısı olmaktan çıktı, toplumsal sorun oldu. Yerel imkanlarla çözülecek bir sorun değil, bu Hükümetlerin çözeceği bir sorun.
Sesleniyorum, hükümetin temsilcisiyiz diyen Ak Parti İlçe Teşkilatlarına!..
-Ey Ak Partili kardeşlerim neredesiniz?
-Eli nasırlı, toprak kokan, çiftçimizin halini bir görün de acıyın ve yüzünü güldürün. Sorunları iletin de bir reçete üretilsin. Çiftçimizin nasırlaşmış ellerinden akan kana ve gözlerinden dökülen yaşa bir merhem olun da, sizin yeni bir misyon, genç ve dinamik teşkilatlar olarak kendinizi savunduğunuz, eskileri kötülediğiniz haklı gerçeği bizde görelim. Yoksa eski particileri aramaya başlayacağız ve onları yine partilerin başlarına getirip iktidar yapacağız.
Hadi yiğitliğinizi bir görelim, kanayan yaraya bir parmak basın.
 

Yayın Tarihi:09 Temmuz 2004 Sayı: 104

ÜLKEM ve BİZ

Bizim memleketimiz cennet cehennem arası bir ülke, gülleri bol olduğu gibi dikenleri de bol ülke, düz yolları olduğu gibi, eğri ve zikzak yolları da bol ülke. Düzlükleri olduğu gibi dağları ve yamaçları da bol ülke. Sakin ve durgun suları olduğu gibi, çırpınan ve deli gibi akan, dalgaları ve selleri bol ülke. Güneşi bol olduğu gibi, şimşekleri ve dolusu da bol ülke. Yağmuru bol olduğu gibi kar'ıda bol olan ülke. Delisi olduğu gibi velisi de olan ülke. Rahmeti olduğu gibi meşakkatide bol olan ülke. Erkeği bol olduğu gibi kadını da bol ülke!. Mertleri bol olduğu kadar namertleri de bol ülke. Erkek gibi kadınların, kadın gibi erkeklerin var olduğu ülke.
Misafiri bol olduğu gibi göç vereni de bol ülke.
Kazancı bol olanlar kadar, az kazananların da yaşadığı bir ülke. Ayaz'ıda bol, sıcağıda bol bizim ülkemizin. Artının karşıtı, eksinin olduğu bir ülke. Doğruların çok olduğu kadar eğrileri ve yanlışları da bol olan ülke. Hakkın bol olduğu kadar, batılın da bol olduğu bir ülke. Okuyanın bol olduğu kadar, cahilinde bol olduğu bir ülke. Zengini çok gördüm ama fakiri de onlardan çok gördüğüm bir ülke. Benim ülkemde ne ararsan her şey var. Her şey’in ne olduğunu anlatmaya gerek yok. Sizler erdem sahibi insanlarsınız. Leb demeden leblebiyi anlayacak ülkemin insanlarısınız. Kedisi de çok, iti de çok benim memleketimin. Dağda ayısı da çok, domuzu da çok benim memleketimin. Yılanı da çok, arısı da çok benim memleketimin. Bizim ülkemizde yaşamak sırat köprüsünden geçmek gibi bir şey.
Eskiden ayılar, domuzlar dağda; yılanlar, çıyanlar yeraltında yaşarlardı. Bugün ayılarda, domuzlarda, yılanlarda, şehirlere indi. Yalan söylüyorsam iki gözüm önüme aksın. Gazete sütunlarında haberlerini okuyoruz.
Bal arısı zannettiklerimiz, eşek arısı olmuş haberimiz yok, bukalemunlaşmış, renk değiştirmiş.
Ayıdan post, rusdan dost olmaz denirdi. Bugün ayıdan post, rusdan dost oluyor. İngilizin oyunu ile oynanmaz derlerdi, ingilizle oyun oynuyoruz. Amerika menfeatsiz menfeat vermez, koyun postu kılığında yaklaşır, sonrada kurtlaşır derlerdi. Bugün koyun koyuna birlikte oluyoruz.
Her şey değişiyor da, bir türlü biz değişemiyoruz. Değişmeyi bir türlü beceremiyoruz. Yıllardır tanıdıklarımız ve değişmeyeceklerine emin olduklarımız bile kamuoyuna mesaj veriyorlar, ilan ediyorlar biz değiştik diye. Birileri takiye derken, birileri de topyekün değişime başlıyor. Birilerine mesaj olsun diye kurtla koyunu yan yana koyuyorlar.
Zaman ülkeme ayak uydurma zamanı. Ne bu şikayet kardeşim. Her şeyin bu kadar bol olduğu bir ülkede neden hala dikine gidiyorsunuz. Bırakın bu inadı da sizde değişime ayak uydurun. Kurtla koyun birlikte olabiliyorsa, artık sizinde değişim zamanınız geldi. Zaman değişiyor, çağ değişiyor... Çağa ayak uydurun!..
Zaman değişim zamanı!...
Bu ülkeyi selolar mı kurtaracak, bırak canım sende!.. Herkes cebini doldururken, herkesin doğru kulu sen misin!.. Bırak senin de cebin dolsun!.. Sende at gözlüğü ile bak dünyaya, bakışın bak nasıl değişecek. Koy olumsuzlukları bir tarafa, koy dikenleri bir tarafa. Birazda olumlu olmaya çalış, birazda gülleri gör, artıları gör, çirkinliklere gözünü yum, güzellikleri gör. Biraz Pollyannacılık oyna. Bu ülke yaşanmaz bir ülke değil, aksine cennet gibi bir ülke. Boş ver sokaklarda atık toplayanları, sen plajlarda yüzenleri seyret, açlıktan dilenen insanları görme, lüks villalarında oturanlar sana el sallıyor. Kardeşim bu toplumda bir yerlerde olmak istiyorsan zengin ve sınıfı yüksek insanlarla diyalog kur. Fakirlerle yatıp kalkarsan fakir kalırsın. Sen yükseklere layıksın..
-Haklısın ama, anla be kardeşim, ben münafık olamıyorum.....

Yayın Tarihi:18 Haziran 2004 Sayı: 103

GAZETECİDE ONURE OLMAK İSTER

Gazetemizin geçen sayısında Beypazarı Tarım Haberi, sulama, Turizm ve Ticaret ile ilgili haberlere geniş yer vermiştik.
Oldukça yoğun tebrik ve takdir aldık. Anladık ki doğru yoldayız.
Vatandaşlarımızın bir çok konuda duyarsız olduklarını zannederdim. Oysa kendileri ile ilgili konular olunca nasıl duyarlı olduklarını gördüm.
Beypazarı ilçe merkezine 1000 adet gazete dağıtım yapıyoruz. Bugüne kadar bir çok haber yayınladık, ilginç konularda yazılar girdik, hiç bu güne kadar vatandaşlardan olumlu veya olumsuz bir tepki almamıştık. Artık gazetemiz okunmuyor galiba diye düşünmeye başlamıştık. ama yanılmışız. Gazetemiz okunuyormuş, hatta iç sayfalardaki şiirler bile okunuyormuş, 8 punto ilanlar bile okunuyormuş. Gazetemiz satır satır okunuyormuş. Bizi yanıltan bu güne kadar olumlu veya olumsuz bir tepkinin gelmemesi oldu.
Bir gazete emek ister, bilgi ister, birikim ister, zaman ister. Okuduğunuz hiç bir gazete kolayca çıkıvermiyor. Gazete gibi çıkan gazetecikler müstesna.
Elinizde okuduğunuz gazete bir birikimin, bir emeğin, bir sermayenin, enerjinin, insan gücünün ürünü. Önce haberler toplanıyor, Gazeteye ilgi duyanların yazı ve şiirleri ulaşıyor, bu hafta köşe yazısında ne yazılacağının kararı veriliyor, Günlük basının manşet olarak nitelendirdiği, bizim gazetemizde ise Bölgesel gündem’in ne olması gerektiği gelen haberlerden seçiliyor. Yerel Gazete çıkartmak çok zor. Yerel Gazetecilik yapanlar bu konuyu çok iyi bilir. Zorluklar ne zaman unutulur bilirmisiniz... Size gazetenin maliyetini çıkaracak bir ilan veya reklam geldiğinde. İlan veya Reklam gelmesede gazeteyi çıkartmak zorundasınız. Buda sermaye gücü demektir. Okuyucuya zamanında ulaşmalı gazeteniz. Bazen gecikmeli çıktığınız günlerde olur. Ya haber haber sıkıntınız vardır. Yada bölgesel gündemi yakalayamamışsınızdır birinci sayfadan o konuda haber arayışına çıkarsınız. Daha sonra kelime kelime Bilgisayarda dizgi yapar cümleleri vatandaşın anlayacağı şekilde yazmaya başlarsınız. Dizgi biter, printırdan çıktı derken montaja geçersiniz. Montaj biter Ofset baskı için kalıp hazırlanır. Ve matbaada baskıya girer. Gazete basılır basılmasına da kağıt kırma makinanız yoksa basılan bütün gazeteleri katlamak insan gücüne düşer. Gazete katlanır sıra dağıtım’a gelir. Dağıtım da ayrı bir emek ister.
Bütün bu aşamalardan geçerek siz okuyucuların eline ulaşır.
Siz nereden bileceksiniz gazetenin bu kadar emek yoğun bir iş olduğunu. Bir habere kızar veya bir yazıya kızar gazeteyi buruşturup atarsınız. Sizin için önemli bir şey okumuşsanız dürüp saklarsınız.
İşte bizim okuyucudan beklediğimiz bu kadar emek yoğun işte sizden birazcık saygı ve onure edilmek. Onure olmak sizlerden gelen olumlu veya olumsuz tepkiler. Yerel gazeteci için en nemli şey. Bütün yorgunlukları unutturur. Değer verildiğinin ve önemli bir görev yapmanın hazzını yaşatır.
Bugüne kadar bu konu bizden esirgendi. Geçen haftaki sayımızda bize gelen olumlu görüşler bizi ne kadar sevindirdi bilemezsiniz.
Demek ki önemli bir görev yapıyormuşuz. Biliyorduk ama şimdi daha iyi kavradık.
Emeğe saygınız olsun. Bizler basın emekçileriyiz. Emeksiz yemek olmaz. Gazete bizim herşeyimiz. Para kazanmasakta bu bizim tutkumuz. Sizlerden fazla bir şey beklemiyoruz. Okuduğunuz yazılarda veya haberlerde olumlu veya olumsuz tepkilerinizi iletin ki bu işi daha şevkle yapalım. Daha fazla faydalı ve yararlı olmaya çalışalım. Zaten kimse okumuyor ki adam sende boşver deyip gazete çıkartmak için gazete çıkartmayalaım.
Hepinize teşekkürler.
 

Yayın Tarihi:11 Haziran 2004 Sayı: 102

YURDABAK HASTANEDE

Bugün Ankara’dan bir telefon geldi. Telefonun ucundaki ses Beypazarı Yoğunpelit Köyünden Şair Hasan Hüseyin Yurdabak’ın sesiydi.
Yurdabak titrek bir sesle ;
‘’-Kemalciğim Pazartesi günü Gülhanede Ameliyata gireceğim. Kanser teşhisi koydular. Eğer sağ kalırsam seni Çarşamba günü ararım’’ dedi.
Bir anda böyle bir söz beni uykudan yeni uyanmış bir insan gibi salaklaştırdı ve şok etti.
Ben Hüseyin Yurdabak’ı Yaşar Şener Hocamın vasıtasıyla tanımış ve çok sevmiştim.
Sevginin temelinde saygı yatar, sevginin temelinde güven yatar, sevginin temelinde paylaşma yatar, sevginin temelinde açık gönül ve açık yüreklilik yatar. Sevgide iki yüzlülük yoktur. Rant ve menfeat beklenmez ve karşılıklı olur. Her iki taraf ta almak değil verme konusunda yarış içinde olurlar. Sevgi; saf, arınmış, kirlilikten uzak bir duygu yumağıdır.
Herkesi sevemezsiniz. Herkesle arkadaş olabilirsiniz ama herkesin dost bildiği çok az sayıda sevdiği insan vardır. Bir çok kişiyi sevmek istersiniz, gün olur sevmek istediğiniz insanlardaki iki yüzlülüğü görür onlardan kaçmaya ve uzak durmaya başlarsınız. Sevgi para ile satın alınamaz. Sevgiyi satın alacak para da yeryüzünde yaratılmamıştır. Sevmek istediğiniz insanlardaki iki yüzlülükle beraber menfeat ilişkisi ve hep bana düşüncesi sizin ona olan sevginizi azaltır ve sizi ondan kopartır. Dünyanın varlık ve idame sebebide sevgi iledir. Sevgili ile sevgili olmak ve onun sevgisine layık olmak gerekir. Bir insan birini sevebilmişse bu sevgiyi bilmek ve bu sevgiyi sahiplenmek, bu sevginin kıymetini bilmek gerekir. Herkes herkesi sevemez. Herkesi seven birileri mutlaka vardır. Seven birilerini sevmeyenlerde vardır. Sevgide iki kişi arasında frekansların uyuşması gerekir. Sevgi mıknatıs örneği gibidir. İki ucu birbirini çekerken diğer uçları iticidir. Sevgi içinde birbirini çeken ve dostluklarını pekiştiren insanlar olduğu gibi, birbirlerini iten ve uzaklaştıran insanlarda vardır. İticilik sevginin uzaklaşması ve yok olması, çekicilik sevginin pekişmesi ve kopmayacak bir bağla bağlanarak sürekliliğinin devam etmesi demektir.
Elbette her insanın birilerine itici gözüken yapısı olduğu gibi, çeken ve yaklaştıran özellikleride vardır. Mesela ben herkese çekici gelmeyebilirim. Birilerine çekici gelirken, birileri için itici olabilirim. Ben bu bağı kan bağına benzetiyorum. Aynı kan grubu insanların yabancıda olsalar ilk karşılaşmalarında aralarında yakınlık ve elektriklenme olduğu gerçeğinden hareketle ilk karşılaşmadaki elektriğin alınıp verilmesindeki anın çok önemli olduğuna inanıyorum. Zira elektrik voltajının yüksek verilmesi elektik akımını kopartacağı gibi, az verilmeside elektrik akımının düzenli gitmemesine ve sinyallerin zayıflaması nedeniyle yine bağlantıda bir kopmanın yaşanması olabileceğine inanıyorum. Kısacası normal düzeyde bir elektrik akımının her iki kutup arasında sevgide birlikteliği doğurduğuna inanıyorum.
Menfeat ilişkileri, rant ve paylaşım ilişkilerinde, katma değer ilişkilerinde de bu elektriğin bir faktörü yok mu!?..
Kısacası herkesi sevemeyiz. Herkesde bizi sevemez. Ama herkese, sevsekde sevmesekde saygılı olmak zorundayız. Saygılı olduklarımızdan da saygı beklemek durumundayız. Saygısızlara saygısızlık bizim ahlakımıza sığmaz ama, onun saygısızlığına devam etmesinin önünde engel olmak için saygısıza saygısızlık bir görevdir.
Benim çok az sayıda saygı duymadığım insan vardır. Genelde tüm insanlara saygı duyarım ve saygılıyımdır. Saygıda kusur etmemeye çalışırım. Yanlış anlamalarda saygısız davrandığım kişiler olabilir. Bu davranış o anki iki kişi arasındaki elektrik akışının düzenli olmayışından kaynaklanmıştır. Belki başka yer ve mekanda ve atmosferde bu elektrik akışı normal seyirde gelecek ve yanlış gibi gözüken ilişki düzelecektir. Düzelebilirde, düzelmeyebilirde. Bu her iki tarafın yüklendiği ve depoladığı elektrik yüklenmesine bağlı.
Benim çok az sevebildiğim insan vardır. İşte bu sevdiğim insanlardan biride H.Hüseyin Yurdabak’tır. İlk görüşmemizden bu güne ikimiz arasındaki elektrik akımı hep düzenli olmuştur. Bu düzen ona karşı bende sevgi duygusunu yoğurmuş, saygıda da kusur etmemişimdir. Yaşarken tanıdığım değerlerden biridir. Bazı insanlar onun değerini ancak ölümünden nice yıllar sonra anlayacak ve kavrayacaklar. Ben en çok; düşünen, üreten, ortaya bir eser koyan insanların kaybına üzülürüm. Onların ölümü alemin ölümü gibidir.
Hüseyin abiyi hayatta iken ve bir değer olduğunu bilerek tanıdığım için şanslı olduğumu düşünüyorum. Altının kıymetinden sarraf anlar. Oduncu ve demirci Altın’ın kıymetini ne bilsin. Evet; Yurdabak kendi alanında en büyük değer. Hiç kimsenin ona değer vermesine ihtiyaç duymaz. O kendi değerini kendi üzerinde taşıyor. 60 milyon insan içinde nadir bulunacak değerlerden biri. Gönül altın kıymetindeki değerlerle birlikte olmayı arzular ve Allah’dan niyazım, değersiz bir taş parçası olsakda, bizleri bu değerlerin içinde onlara yakın etmesidir.
Allah’a şükürler olsun bana göre değer olan ve Allah’ın sevgili kullarından olduğuna inandığım veli kullarından olduğunu bildiğim bazı insanlara bu istek ve arzum nedeniyle rabbim beni yakın kıldı. Onların makamlarında oturmayı ve sohbet etmeyi ve onların ellerinden öpmeyi ve dualarını almayı bana nasip kıldı. Belki kimseye bu kadar fazla sayıda mübarekle beraber olmak nasip olmamıştır. Yurdabak o mübareklerden biri değil!?.. ama onlar kadar sevdiğim ve değer verdiğim bir değer.
Allah şifa versin. Sağlık sıhhat ve afiyet versin.

Yayın Tarihi.03 Haziran 2004 Sayı: 101

YANLIŞLAR İÇİNDE DOĞRUYU BULMAK

Her zaman dile getirdiğim bir konuyu bir daha dile getirmek istiyorum.
Doğru, yanlışların yoğun olduğu yerde yanlıştır.
Hak doğru, doğrucuların olduğu yerde de yanlıştır. İnsanları inandıkları doğrulardan alıkoyamazsınız. Bu doğrular yanlışta olsa insan bu yanlışı doğru olarak bilmiş ve öğrenmişse hak doğrular bu insanların yanında yanlıştır. Hak doğruyu bu insanlara anlatmak ve inandırmak, deveye hendek atlatmaktan zordur. Sizi inançsızlıkla, doğrulara yaklaşmamakla suçlamak gibi, ‘senin inancın sana, benim inancım’ bana diyerek doğruları öğrenme ve inanma yolları da tıkanır. İnsanlarımızın kafalarında doğru olarak bildikleri o kadar çok yanlış var ki, insanımız bu yanlışlara doğru olarak inanmış ve bu yanlışlar kendilerinde kutsal bir değer kazanmış. İşte toplumumuzun içinde bulunduğu en büyük sorun bence bu.
Şimdi Beypazarı’nda gördüğüm iki büyük yanlışı yazacağım ve yazdığım içinde suçlanacağım. Oysa bu yazdıklarımın Beypazarı toplumu için ne kadar önemli olduğunu yıllar sonra hepimiz kavrayacağız.
Beypazarı tarım şehri. İlçede yaşamını sürdüren halkın % 70’i yaşamını bu sektörden sağlamakta. En büyük kazanç kapıları da Havuç üretimi. İlçedeki kazancın % 50’si Havuç üretiminden sağlanmakta. Amele buradan ekmek yemekte, çocuklarını yetiştirip büyütmekte, okutmakta, ev geçimini ve masraflarını karşılamakta.
Üreticide tarlasının % 80’nine Havuç ekmekte ve hayatını bu şekilde idame ettirmekte.
Havuç’un para etmediği iki yıldır hep şikayet konusu. Havuç para etmeyince tarlada çalışacak işçi sayısı azalmakta, üreticinin cebine az para girmekte, giren parada ancak masrafları karşılamakta.... Tarlada çalışan insanımız tüm sosyal haklardan mahrum olarak çalışmakta. Sigortasız yüzlerce tarla işçimiz karın tokluğuna çalışarak eline geçen asgari ücretin de altında paraya şükretmekte. Üretici Beypazarı Merkezde yaşayan insanları tarlada çalışmaya götürmemek veya daha az ücret verebilmek için Doğudan daha düşük ücretle işçi getirmekte ve ayakta kalmanın çarelerini bu yolla bulmakta. Doğu kökenli vatandaşlarımız için Beypazarı Türklerin Almanya'sı gibi oldu. Beypazarı da Doğuluların Almanya'sı gibi. Bir ailede en az beş kişi çalışıyor. Bir ailede 20 çalışanın olduğunu duyuyoruz. Bu insanlarımız mevsimlik işçiler gibi. Sosyal hak aramıyorlar. Yaşam standardları düşük çadırlarda ve evlerde toplu yaşıyorlar. Ama haneye toplu para giriyor. Bu giren paradan dolayı Beypazarı'nda çalışmaktan memnunlar ve hatta Beypazarı'nda ikamet etmenin yollarını arıyorlar. Yüzlercesi de Beypazarı’na yerleşmiş durumda.
Beypazarı'nda yerleşik olarak yaşayan Beypazarı köylerinden veya yakın ilçelerden gelip Beypazarı'nda yıllardır yaşamlarını sürdüren insanlarımız artık tarlalarda iş bulamaz duruma gelmek üzere.
Bu gidişat sosyal gelir dengesini sarsacak ve Beypazarı'nda sosyal olayların artmasına zemin hazırlayacak bir sürece götürüyor. Son yıllarda artan kapı kapı dolaşıp dilenen insanlar, bunun başlangıç belirtileri. Çoğumuzun artık görmeye aşina olduğumuz pazar atıklarını toplayan insanların yaşadığı bir kent haline dönüşüyoruz.
Beypazarı aşırı zengin ve çok fakir insanların yaşadığı bir kent durumunda.
Bali, tiner ve uyuşturucu kullanım oranı hızla artmaya başlamış. En az olayın işlendiği kent olma özelliğini yavaş yavaş kaybetmek üzereyiz. İstatistikler belki kişi başına düşen milli gelirin 2600 dolar olduğunu gösteriyor ama sosyal yaşam bunun tersini söylüyor. Beypazarı'nda, cebinde parası olmayan, ekmeğe muhtaç insanları görmeye başladık.
Alkol tüketimi gün geçtikçe artıyor. SYDVakfından yardım talep edenlerin sayısı gün geçtikçe artıyor. Vakıf hacet kapısı gibi. Aşevleri desen öyle. İnsanlar yardıma muhtaç halde yaşam sürdürüyor. Bu fuhuşun ve diğer sosyal olayların artması demektir. İntiharlar, cinayetler kapımızda bekler gibi. Artık Beypazarı eski Beypazarı değil. Beypazarı çok değişti. Tersine çevirmek de artık mümkün gözükmüyor.
İkinci yanlışlığa gelince. Havuç para etmiyor dedik. Üretici ve çiftçilerle ilgili iki kuruluş ilçede göze çarpıyor. Biri Bostancılar Odası olarak bildiğimiz Kooperatif, diğeri ise Ziraat Odası.
Bu iki kurum’un görevini ben öğrenemedim. Çiftçi can çekişiyor ama...
Kurumun biri İstanbul haline nakliye için sıra yapıyor, üreticiye laylon ve ip satıyor, diğer kurum ise Ticaret Odası gibi Ticaret yapıyor. Çiftçiye tohum, ilaç, gübre satıyor.
Biri çıksın, lütfen bu kurumların kuruluş amaçlarını anlatsın...

 

Yayın Tarihi:28 Mayıs 2004 Sayı: 100

GAZETEMİZ ÖNCE BÖLGEMİZ İNSANI İÇİN

Yıllardır Bölgede gazetecilik yapıyor ve gazete çıkarıyoruz. Gazetemiz Ulusal değil Yerel Basın’dır. Öncelikle Bölge halkımızın bilgilendirilmesi amacını taşımaktadır.
Bugüne kadar yayın alanımızdaki tüm yerel yönetimlerin hangi haberi olursa olsun yayınlamama gibi bir düşüncemiz olmadı. Bize ulaşan veya bizim ulaştığımız her haber gazetemizde yayınlandı. Hiç bir faaliyeti haber yapmamazlık gibi bir düşünceye sahip olmadık.
Gazetemiz bölgemizde yayınlanan tüm gazeteler arasında kendi insanlarına ulaşma konusunda en fazla sayıda ve en etkin biçimde ulaşmış ve yerel yönetimlerin haberlerini halkımız daha yakından öğrenmiş ve takip edebilmiştir. Bu konuda halkımıza yerel yönetimlerin faaliyetlerini duyurma konusunda en etkin görev yaptığımız inancındayız.
Gazetenin çıkması için bizim yerel yönetimlerin faaliyet haberlerine ihtiyacımız olduğundan değil, halkımızın yerel yönetim faaliyetlerini öğrenmeleri için yayınlamış olduğumuzu halkımızın bilmesinde fayda görüyoruz.
Gazete olarak bu sayıdan itibaren bir karar almış durumdayız.
Yerel yönetimlerin faaliyetleri o kurumların reklamı mahiyetinde olduğundan, seçmenlerine çalışmalarını duyurabilme faaliyeti olduğundan dolayı, bu sayıdan itibaren karşılığını alamadığımız hiç bir yerel yönetim faaliyetini haber olarak yayınlamayacağız. Milli Eğitim, Kaymakamlık, Özel İdare gibi kurumlar hariç.
Zira bugüne kadar bazı yerel yönetimler tarafından gazetemiz muhatap alınmamaya çalışılmakta.
Bölgemizde Gazetemiz Basın İlan Kanunu ve Basın Mevzuatı gereğince Resmi ilan alma hakkına sahip iki gazeteden biridir. Bu konuda Basın İlan Kurumu ve Valilik nezdinde yazışmalarımız yapılmıştır ve yapılmaya da devam edilecektir. Buna rağmen halen yerel yönetimler mevzuata aykırı olarak resmi ilan alma hakkına sahip olmayan gazetelerde ilan yayınlatmaktalar ve bizim gazetemiz sanki resmi ilan yayınlayamaz anlayışı ile gazetemize tavır takınılmaktadır.
Yerel yönetimler kusura bakmasın. Valilik tarafından oluşturulacak kurul ve denetimlerindeki kararları yerel yönetimlerimizin aleyhine çıkarsa bizi suçlayarak düşmanca tavır takınmasınlar. Biz kanunun bize verdiği hakkın iadesini istiyoruz ve kanunun bize verdiği hakkın bize verilmesi için hakkımızı sonuna kadar arayacağız.
Kanuni hakkımız olduğu halde Resmi ilanları biz yayınlayamıyorsak, ilan yayınlama hakkı olmayan gazetelerinde ilan yayınlayarak haksız kazanç elde etmelerinin önünü mutlaka tıkayacağız.
Bazı yerel yönetimler bizi çiğneyerek Yerel yönetim haberlerini direk gazetelere göndermektedirler. Bu konu bağlı bulunduğumuz Ajansla görüşülmüş olup, bundan sonra bizim imzamızı taşımayan hiç bir haber, bizim iznimiz olmadan yayınlanmayacağı konusunda Ajansla anlaşmış durumdayız. Ulusal Basın’a bölgemizden haber gönderen diğer arkadaşlarımızda bizimle aynı görüşü paylaşmışlar ve yeniden Bölgemizde Gazeteciler birlikteliğini oluşturmuş durumdayız. Diğer arkadaşlarımızında bu konuda bağlı bulundukları Ajansla görüşmeleri devam etmektedir. Tahmin ediyorum bu arkadaşlarımızın talepleride bağlı bulundukları Ajans tarafından anlayışla karşılanacaktır.
Bu kararımız kendimizi koruma yöntemidir. Halkımızın da bu konuda anlayış göstereceğine inanıyoruz.
Hangi yerel yönetim olursa olsun haber değeri taşıyan her haber yayınlanacaktır. Karşılık beklemiyoruz.
 

Yayın Tarihi:30 Nisan 2004 Sayı: 99

YAZACAK ÇOK ŞEY VAR

Gazeteci ve yazar için yaşadığımız bölge içinde yazılacak çok şey var.
Her şey adaletli, insancıl, eşit ve huzur dolu olunca gazeteci ve yazar için malzeme bulmak zorlaşıyor. Ama adaletsiz, insanlık dışı, huzur bozucu, diktatörce ve zulme varan davranışlar ortaya çıkınca gazeteci ve yazar için binlerce malzeme çıkıyor.
Bölgemizde maalesef yazacak o kadar çok şey var ki, fakat kalem tutan eller bunları yazmaya varamıyor. Keşke yazacak bir şey bulamasaydık.
Gazetelerde okuduk. Başbakan Tayyip Erdoğan’a; ‘’mağrur olma Tayyip, Yukarda Allah var’’ veya ‘’yarın ölüm var’’ şeklinde ahireti ve Allah’ı hatırlatan telefon mesajları gidiyormuş. Doğru mu yanlış mı bilmiyoruz, böyle duyduk, böyle söylendi.
Bizde bu sözü bölgemizin idarecilerine hatırlatıyoruz.
‘’Bugünün yarını da var’’, ‘’Ne oldum deme, ne olacağım de’’ Mağrur olma, Allah var’’, ‘’Sonun da sonu var. Sonda senin sonun var, sonunda sonunda Allah var, Hesap var, sorgu var, ahiret var, cennet ve cehennem var.’’
İdarecilik güzel bir şey. Ama idarecilik adil olunursa, insanların hizmetinde koşulursa, insanların ihtiyaçlarına karşılık verilirse, sorun yaratmak değil sorunlar çözülürse güzeldir.
İdarecilik bazen çok da kolaydır. Yarını düşünmez, bugün kü hesaplar peşinde koşulursa, ahiret unutulur, adalet gözetilmez, birileri yandaş, birileri cephe yapılırsa, birilerinin çıkarları ön plana çıkarılırsa, birilerine ise zırnık verilmeyecek anlayışı hakim olursa, böyle idareciliği yapmaktan kolay ne olabilir ki!?..
Bugün dünyamızda yapanın yanına her şey kar kalıyor, hesap soran yok, zalimler baş tacı ediliyor, zulme uğrayanlar baş kaldırıp hak aramıyor, korkuyor, boyun eğiyor, hortumcular hortumluyor, çaldıkları yanlarına kar kalıyor, çirkinliğin, adaletsizliğin ve zulmün basamaklarında, yükselişinde yükseğine tırmanılıyor. Padişahlık kalktı, kırallık kalktı ama, kırallıklar kuruluyor. İhtişamlı, görkemli, lüks ve zevkü sefa içinde bir yaşam standartının temelleri, kaleler gibi sağlam atılıyor. Kendilerinden başkalarına yaşam hakkı tanımayan oluşumların temelleri atılıyor.
Namuslu, alın teri ile, Allah korkusundan dolayı, hile ve şer bilmeden, kazancına şükreden, helal rızık peşinde koşanlar, bu görülenlere günümüzde ancak kendileri için Allah’a dua ederek, gördükleri yanlışlar içinde ancak beddua edebilmektedirler.
Biz inanıyoruz ki bu dua ve beddualar hiç bir zaman askıda kalmamakta ve kabul görmektedir. Herkesin bir hesabı var, Allah’ında bir hesabı var inancındayız.
Biz inanıyoruz ki, birilerinin ağası, babası, dayısı, müdürü, başkanı var, bizim de Allah’ımız var.
Biz inanıyoruz ki, kurum ve kişiler rızkın dağıtılmasında aracı olurlar, Rızkı veren Allah’dır.
Biz inanıyoruz ki hakkımız olduğu halde verilmeyen rızkımız, onların ayaklarına dolanacak, rızkın engellenmesinden dolayı çekilen çile ve üzüntü bizim ecrimize dahil olurken, başkalarının keffareti olarak katlanacak ve geleceklerinin önündeki en büyük engel olarak karşılarına çıkacak.
Güzellikleri isteyenler, dikensiz gül özleyenler, adalet ve huzur bekleyenler, bugünü değil yarını özleyenlerdir. Yarın; sonsuzluktaki son demektir. O sonda ise Allah var.
Mevlam neylerse güzel eyler.
Hesabı alınamıyanların hesabını o alır, hesap sorulamayanlara hesabı o sorar...
İdarecilerimize bu noktada bir kaç uyarıcı söz sarfederek uyandırmak istiyorum. Bu günler gelir geçer. Bugünün yarını da var. Yarın arkanızdan hayırla yad edilmek istiyorsanız, hayırla yad edilecek işlerle uğraşınız. Şimdi yetkiniz var, kendinizi çok yüksekte görüyorsunuz, ama sizden yüksek olanlarda var. Hele hele hiç erişemeyeceğiniz bir şey var ki, onun önüne ancak hesap vermek için huzura çıkarsınız. Yapacağınız adaletsizliklerin hesabı orada görülür. Yarını düşünüyorsanız, bugünü iyi değerlendirin. Yüksekte oluşunuz, alçakta olanları sindirebilir, yetkilerinizle insanlar size boyun eğiyor gözükebilir. Kendinizi dev aynasında görmeyin. Yüksektekilerin düşüşü daha çabuk ve daha hızlı olur. O günkü acınacak olanlar onlardır.
Bugün yanınızda gözükenler, sizi alkışlayanlar ve sizi büyük adamsınız diye yükseğe çıkartarak ödüllendirenler, düşüşünüzle birlikte yanınızda ve arkanızda hiç kimseyi bulamazsınız. Kalabalıklar içinde yalnız olduğunuzu hissedersiniz. Kötülükte değil, hayırda yarışmanız dileğimizle.
Karşılığında hayır dua alırsınız.
 

Yayın Tarihi:09 Nisan 2004 Sayı: 98

KALELER

Beypazarı MHP’nin kalesi mi?
Bunu ben söylemiyorum. Beypazarında MHP’li olan herkes söylüyor ve iddia ediyor.
Belediye Başkanlığında alınan sonuca bakılırsa bu iddiayı kabul etmek gerekir.
Türkiye’de yeni kaleler kurulmaya ve eski kaleler düşmeye başladı.
MHP’nin yıllarca kalesi Yozgat, Saadet’in Kalesi Konya, CHP’nin kalesi İzmir ve Adana düşerken ve Ak Parti eline geçerken Türkiye’de yeni kaleler dikilmeye başladı.
Beypazarı ve Nallıhan bu kalelerden bazıları.
Bir zamanlar Adalet partisinin kalesi olan Beypazarı, artık MHP’nin kalesi oldu.
Beypazarı’nı MHP kalesi yapan etki neydi sizce!?..
Bana göre birinci faktör İbrahim Demir tepkisi... 1999 ve 2004 seçimlerinde bu apaşikar görülmekte...
İbrahim Demir’de bir çok sohbetinde kendisinin MHP kökenli olduğunu iddia ediyordu...
İkinci faktör; birinci faktör nedeniyle MHP’ye oy veren CHP, Refah’ın taban yapısındaki İbrahim Demir kızgınları, Süleymancılar, CHP’li olmayan Solcular, atanmış yöneticiler....
Bazıları direk destek olarak destek verirken, bazıları da karşı tarafa çalışarak ters tepki aldıklarından halkın da MHP’ye yönelmesini sağladılar.
Kabul etmek gerekir ki iki dönemdir ilçede farklı bir oranla seçim kazanan MHP Beypazarı’nı kale yaptı. Hep beraber Beypazarı’nı MHP’nin kalesi yaptık.
Sormak gerekir ve düşünmek gerekir... Beypazarı MHP’nin gerçekten kalesi mi? Yoksa Mansur Yavaş’ın kalesi mi?..
Önceki sayılardaki köşe yazılarımın birinde Mansur Yavaş’ın adını Beypazarı’nda ilelebet yaşatacak bir yatırım istiyorsanız Hıdırlık Tepe Projesidir demiştim.
Hıdırlık Tepe Projesi Mansur Yavaş’ın Beypazarındaki kalesi durumunda.
Beypazarı MHP’nin kalesi değil Mansur Yavaş’ın kalesi durumunda. Zira MHP’ye oy vermeyecek bir çok seçmen, Mansur Yavaş’ın Beypazarı’nı tanıtım çalışmaları ve hizmetlerinden dolayı Yavaş’a bir beş yıl daha görev verilmesini onayladı.
İddia ediyorum, Mansur Yavaş; geçen dönem gibi, halkla, esnafla iyi geçinir, esnafa ceza kesmez, esnafın geleceği ile oynamazsa, Beypazarı tanıtım çalışmalarına ağırlık verir ve iddia ettiği gibi Beypazarı’nı Dünya kenti yaparsa, gelecek dönem aday olsa yine seçilir...
Mansur Yavaş kendi ifadeleri ile 2009 seçimlerinde aday olmayacağını açıkladı. Yine iddia ediyorum, 2009 seçimlerinde Mansur Yavaş aday olmazsa Beypazarı MHP’nin kalesi olmaz ve kale düşer...
MHP Beypazarı’nda Belediye Başkanlığında halkın kendisine oy vereceği ikinci bir adamı yetiştirmedi. Mansur Yavaş dışında MHP’den aday olacak hiç kimse, Beypazarını yeniden MHP’nin kalesi yapamaz...
Kabul etmek gerekir ki iki dönem iddia edildiği gibi Beypazarı MHP’nin kalesi oldu. MHP’li olmadıkları halde Mansur Yavaş adına MHP’ye oy vererek MHP’yi Yerelde iktidara getiren, farklı siyasi görüşlere ve gruplara mensup seçmenler, MHP’lilerin haklı olarak ‘’Beypazarı MHP’nin kalesidir’’ iddiasına hizmet ettiler. Ben de MHP’li olsaydım bunu iddia eder ve savunurdum. Bunun savunulmayacak bir tarafı yok ki...
Sandıktan çıkan oylar belli, en yakın rakibe atılan fark belli. Bu oylar MHP’ye basılan oylardır kardeşim. Kim iddia edebilir ki bu oylar Mansur’a, Hasan’a, Ahmet’e, Hüsnü’ye, Kemal’e, İbrahim’e, Sadi’ye, İsmail’e atıldığını.
Hiç kimse sahiplenmesin, Sen sahiplenmekte haklısın MHP’li arkadaşım, ülkücü kardeşim. Bu oyların hepsi senin partinin. Bu oylar MHP’ye atıldı. Hiç kimse kendini haklı çıkartmaya çalışmasın.
Partinin bayrağını kapattım mührü öyle bastım diye kendini savunmasın. Sandıkta MHP’ye mührü bastık, Beypazarı’nı MHP’nin kalesi yaptık mı, yapmadık mı, işin sonucu önemli.
Ülkücü kardeşim senhaklısın, destan yazmalısın, Beypazarı MHP’nin kalesi diye.
Benim yazdıklarımın da kusuruna bakma. Seçim kaybettik ya, gelecek dönem için züğürt tesellisi arıyorum.
Zaten fikirler birbirine girmiş, kim sağcı, kim solcu belli değil. Türkiye yeni bir döneme giriyor.
Solculuk değişmiş, sağcılık değişmiş, Dün savunulanlar bugün reddediliyor. Milliyetçilik yeniden şekilleniyor. Türkiye iki guruba doğru birleşme halinde. Bir tarafta Muhafazakarlar, bir tarafta Cumhuriyetçiler.
Sol’da, sağ’da, artık yerini bu iki düşünceye bırakıyor. Fikirler bu iki düşünce noktasında yeniden şekillendiriliyor. Kimler muhafazakar kanatta yer alacak, kimler Cumhuriyetçi kanatta yer alacak önümüzdeki siyaset çizgisinde ortaya çıkacak.
Ama bizim bildiğimiz bir şey var ki asla değişmeyecek.
Vatan, toprak, bayrak, din, millet, bağımsızlık.
En önemliside sevgi ve kardeşlik.
Sevgili ile sevgili olun, birbirinize saygılı olun, kardeşçe ve birlik içinde yaşayalım.
Ülkemizin geleceği buna bağlı.

 

Yayın Tarihi.26 Mart 2004 Sayı: 97

SEÇİM SONRASI YORUM

Beypazarı’nda İki büyük yapıya karşı AKP’den 15 yıl Belediye Başkanlığı yapan İbrahim Demir ve MHP’den mevcut Belediye Başkanı Mansur Yavaş’a karşı Donkişotluğa soyunarak sadece Allah rızası ve partinin oylarının yükselmesi için Beypazarında var olan prestijimi kullanarak seçim kazanabileceğimiz şansı yakalamıştık. Zira yapılan anketlerde Seçmenin % 72’sinin Mansur Yavaş ve İbrahim Demir dışında aday görme isteği ve arzusunu ancak Saadet Partisi karşılayabilmişti. Önce akraba çevresi ve kendi yakın çevremizden başlayarak seçim çalışmasına hız verdik. Şansımız 24.03.2004 Çarşamba gününe kadar devam etti. Bir tek çalışmaya ihtiyaç kalmıştı. Meydana inerek gücümüzü göstererek rüzgarın bizden tarafa esmesini sağlamak kalmıştı. Mevcut yapımızdaki sıkıntılara ve olumsuzluklara rağmen seçim büromuza gelen teşkilat mensuplarımızı seçim kazanabiliriz inancı nedeniyle kopmamalarını sağladık. Proğramımızı buna göre yaptık. Eğer proğramımızda başarısız olursak mevcut oyları kaybedeceğimiz gibi hiç beklemediğimiz bir yenilgi alabileceğimizi kendi içimizde hep konuştuk. Arkadaşlarımızı bu noktada motive ettik.
Seçim kazanacağımıza bütün arkadaşlarımızla beraber, eşimiz, dostumuz ve akrabalarımızda inanmaya başlamışlardı. Bizden beklenen güç gösterisi idi. Bunuda 24.03.2004 Çarşamba günü bize ayrılan miting saati 10.30-11 arasında gerçekleştirecektik. Ankara İl’den iki isim üzerinde durarak Konuşmacı olarak Beypazarına getirilmesi talebimizi ilettik. Bu isimlerin Beypazarı üzerindeki etkisi bizce etkin isimler oluşundan kaynaklanmaktaydı. Ak Parti hemen hemen her gün bir Bakan’ı Beypazarı’na indirdiler, adaylarını seçmezlerse hizmet gelmez tehdidinde bulunarak korkuttular, hem de Melih Gökçek’i getirerek iş vaadinde ve Beypazarı’nı Ankara’ya bağlama vaadinde bulundular. Bizim tek talebimiz gelmesini istediğimiz Teoman Rıza Güneri veya Şevkat Kazan’dan; ‘adayımıza sahip çıkıyoruz, ‘ demeleri idi. Ancak maalesef bu talebimiz karşılanamadı. Hiç bir konuşmacı Beypazarı’na gönderilemedi. Halkın beklediği güç gösterisini maalesef gösteremedik. Mitingimizi iptal etmek zorunda kaldık. Bu günden itibaren bırakın seçim kazanmayı hiç olmazsa 2000 oyu koruyalım çalışmasına girdik. Bu günden sonra yıkılan arkadaşlarımızı motive etmek mümkün olmadı. Teşkilat içi uyumsuzluk başladı. Toplu esnaf gezilerine başlama kararımız teşkilat mensuplarını bir araya getiremediğimiz için mümkün olmadı. Bize güvenen akrabalarımız arasında bile seçim kazanamayacağımız kanaati yaygın hale gelmeye başlayınca Beypazarı’nda var olan İbrahim Gelmesin Mansur’u destekleyelim tepkisi nedeniyle oylarımızda düşüşler başladı. Buna rağmen 2000 oydan aşağı almayız düşüncemiz kırılmadı ve seçimin son gününe kadar çalışmalarımızı devam ettirdik. İki arabamız günlük benzinleri konarak, ses sistemleri tarafımızca alınarak iki arabamıza da takılarak seçimin son gününe kadar 20 gün boyunca ilçenin her tarafına akşam saat 17.00’ye kadar anons ve Saadet Müziği çalarak şehir gezi çalışmalarımız devam ettirildi.
Bizi tüm Beypazarı yakından tanımaktadır. Karar verdiğimizde asla ve hiç bir zaman kararımızdan dönmeyeceğimizi, inancımız noktasında hareket edeceğimizi tüm siyasiler bilir ve parayla satın alınamayacağımızı çok iyi bildiklerinden bugüne kadar direk olarak bize bir talepde bulunmamışlardır. Ancak seçim kaybedeceğini anlayan bazı siyasi aracıların görüşme talepleri tarafımızca geri çevrilmiş ve ‘’anamız belli, babamız belli, bugüne kadar haram lokma yemedik, helal süt emdik, Allah’dan başka hiç kimseye verilecek bir hesabımız yok, kul hakkı da yemedik, kendilerinin gücü varsa çıksınlar seçim meydanında seçim kazansınlar, biz dimdik ayaktayız, seçim kazanmak için işimizi gücümüzü bıraktık, seçime kilitlendik, bizim önümüze Beypazarı’nın tapusunu koysalar satılık değiliz’’ cevabını verdik. Ancak seçim kaybedeceğini anlayan veya fifti fifti başa gittiklerini gören siyasiler bizim oy potansiyelimiz olan Beytepe Mahallesi, Rüstempaşa Mahallesi, Madadın mevkii, Zafer Mahallesi, Ilıman Mevkii, Boztepe Mevkii, Gazipaşa Mahallesi gibi ayrıca Kıbrıscıklılar, Bartınlılar ve Güney doğulu seçmenler üzerinde yoğun bir taarruza ve ev ziyaretlerine geçmişler. Bu durum ancak seçimden sonra öğrenilebilmiştir. Kendi akrabalarımıza bile son gün üçer sefer farklı ekipler tarafından ziyaret edilerek ‘’onlar seçim kazanamazlar, bize destek verin, her türlü ihtiyacınızı biz karşılayacağız’’ şeklinde yoğun taarruzlar ve ziyaretler yapılmıştır.
Bütün bu gelişmeler karşısında seçim bürosunda topu topu 5-7 kişiyi geçmeyen teşkilat mensupları’na, olumsuzluklara ve desteksizliğe rağmen 2000’den aşağı oy almayacağımız tahmin edilmekte iken seçim sonuçları bizi derinden üzmüştür. Bütün baskılara rağmen aldığımız oy bizim gerçek oyumuz değildir. Seçim sonrası bunun üzüntüsünü yaşıyoruz.
Yüzde yüz kazanabileceğimiz bir seçimi kaybettik. Hemde almamız gereken oyları bile alamayarak bize göre büyük bir yenilgi ile, oylarımızın çok küçük bir rakam teşkil etmesi ile sonuçlanan seçim yenilgisi aldık.
Oy vermeyi gönlünden geçiren ama sandık başında oyunu başka yerlere veren arkadaşlarıma da, hemşerilerime de kırgın ve kızgın değilim. Kimsenin oyunu zorla alamayız. Onların görmek istediklerini biz gösteremedik ve veremedik. Bu bir bayrak yarışı. Vatandaş’ın % 1’i bizi tercih etti. % 99’unun tercihi biz olmadık. Değişimin adresi başka adresler görüldü. Seçmen açısından bakıldığında seçmen’e de hak vermek gerekiyor. Güven vermeyen yere bende olsam oy vermezdim. Demekki seçmen’e güven veremedik. Güçlü olduğumuzu gösteremedik.
Herşeye rağmen sandıktan az oyumuz çıksada, bazıları karşısında küçük görülsekte, halkımızın işyerimize kadar gelerek ‘’onurlu bir davranış sergilediniz ve dimdik ayakta durarak, seçimin son gününe kadar mücadeleden vazgeçmediniz, alnınız ak, başınız dik, yolunuzda sağ sol yapmadan yürüdünüz, sizi tebrik ederim’’ sözleri ve tebrikleri bizi cesaretlendirmekte, yaptığımız işin yüceliğini ve kutsallığını bize bir kere daha hatırlatarak bizi onurlandırmakta ve gururlandırmakta.
Siyasete aday olarak ilk adımı attık. Mevlam önümüzü ve yolumuzu açık eder inşaallah.
Ektik ektik yetişecek,
Çoğu gitti azı kaldı
Bütün yollar birleşecek
Çoğu gitti azı kaldı.
Hayırlı bir yolda karınca misali yol almaya çalıştık. Yolun daha başındayız. Daha çok gidilecek ve katedilecek yollar varmış.
Herkesin bir hesabı varmış
Hesabı olmayan sadece biz vardık.
Benimle birlikte aday olan hem meclis üyesi, hem il genel meclis üyesi arkadaşlarıma ve beni yanlız bırakmayan tüm dostlarıma teşekkür ederim.
Mevlam neylerse güzel eyler,
Herşeyin hayırlısını istemek görevimiz.

 

Yayın Tarihi:12 Mart 2004 Sayı: 95

BAYRAK YARIŞI

Bu seçimler bir bayrak yarışı. Halkımız bu seçimlerde Beypazarı’na bir belediye başkanı ve mahallelerine muhtar seçecekler. Ayrıca Belediye Meclisini ve İl Genel Meclisini seçecekler.
Herkesin yüreğinde bir aslan yatar. Elbette inandığı ve güvendiği partiyi veya kişiyi seçecekler.
Benim adaylığımla Beypazarı’nda üç partiden bahsedilir oldu.
Herkesin televizyon proğramlarında üçüncü aday çıkma beklentisi ve söylemi vardı. Bu beklentiyi biz gerçekleştirdik. Şimdi görev vatandaşa düşüyor.
Beypazarında var olduğunu söyleyen SRT yanlı yayınları ile halkımızdan tepki alıyor.
İlk aday çıktığımız günden bugüne yanlı yayınlarını devam ettiriyor. Vatandaş bize soruyor. Neden sizin haberleriniz SRT’de verilmiyor diye. Bizde bunu SRT’ye sorun diyoruz. Parti açıklaması ile ilgili metin gönderiyoruz, kuşa çevirip yayınlıyorlar.
SRT’nin bu yapısından dolayı MHP farklı bir yayınla Beypazarı halkına ulaşmaya çalışıyor. Bizde Yeni Yıldız gazetesi ile halka ualaşıyoruz. SRT bizim haberlerimizi yapmasada biz 12.000 gazete bastırarak Beypazarı’nda bütün evlere ulaştık. Onlara ihtiyacımız kalmadı.
Onlar desteklediklerine kapı açarlar. Desteklemediklerine onların kapıları kapalıdır. Onların tavırları karşısında biz yüzsüzlük yapıp bu Televizyona çıkıp kendimizi ifade etmemiz şu an mümkün değil. Ancak davetle mümkün olabilir. Habercilik yaptığını söylüyorlar ancak iddiası olmayan partileri, birde destekledikleri partiyi haber yapıyorlar. Aday çıktığımız günden bu güne 15 gündür partimiz faaliyetlerinden hiç bahsedildiğini duydunuz mu? Yıllardır Gazetecilik yapıyorum, haberciliğin ne olduğunu çok iyi biliyorum. Bunların yaptığı habercilik falan değil. Olsa olsa ancak yanlı yayıncılık olur. İşine geldiğini haber yapmanın başka bir adı olamaz.
SRT ile ilgili yorumu halkımıza bırakıyorum. SRT kendi içinde bir revizyon yapmalı. Aksi halde reklam payları küçülecek.
Ak Parti’nin yayın organı olarak Beypazarı tarihine geçecek. Seçim arafesinde halkımız belki seyrediyor olabilir. Ben halkımıza yanlı yayınlarından dolayı bu kanal yöneticilerini eleştirmelerini ve tepkilerini ortaya koymalarını bekliyorum.
İnşaallah biz Belediyeyi kazanırsak taraflı yayıncılığı belediye desteği ile ortadan kaldıracağız. Halkımızın tarafsız bir medya arzusunu girişimlerimizle, görüşmelerimizle, iştişarelerle ve gerekirse tesis desteği ile mutlaka, yerine getirmeye gayret sarfedeceğiz. Şunun bilincindeyiz. Medya bağımsız olmalı...
 

Yayın Tarihi:08 Mart 2004 Sayı: 94

BAŞKANLIK YARIŞI

Şahısların başarı veya başarısızlıkları inandıkları ilke ve kurallardan kaynaklanır. Hakkı üstün tutan ilkelere inanan ve ibadet aşkıyla çalışanlar, ülkelerine ve insanlığa büyük hizmetler yaparlar. Kuvveti hak nedeni sayanlar ve zalimlerin dümen suyuna girenler haksızlıklara ve adaletsizliklere yol açmışlar, hem ülkelerini, hem de insanlığı felaketlere sürüklemişlerdir. Milli tarihimiz ve insanlık tarihi bu gerçekleri açıkça gösteren örneklerle doludur.
Benim düşüncelerimi Beypazarında yaşayan herkes bilir. Açık sözlü ve açık yürekli oluşum itibariyle kararlarımda net ve açıktır.
Varlık ve ayakta kalma sebebim de burdan geliyor.
Herkesin korkmaya ve söylemeye çekindiği şeyleri ben korkulan şeylerin üzerine giderek söyler ve söylediklerimden çekinmeden sözlerimin arkasında dururum.
15 yıl Belediye Başkanlığı yapan İbrahim Demir’de, 5 yıl Belediye Başkanlığı yapan Mansur Yavaş’ta Beypazarı’na hizmet yaptılar. Bunu müteahhit defalar yazılarımda dile getirdim.
Belki şu an her ikisinin de büyük projeleri vardır. Değişime ihtiyaç görmeseydim veya halkımızdan böyle bir mesaj almasaydım, belki bugün aday bile olmazdım.
Ak Parti, önündeki tarihi bir fırsatı değerlendiremedi. Şu an parti içinde derinden gelen bir çatışma mevcut. Bu sürece gelmesine bence Ak Parti ilçe yönetimi sebep oldu. Beypazarında beklenen değişimin önünü tıkadılar. İbrahim Demir’i severim ama yaptıklarına bakınca onun Yerel Yönetici yani Belediye Başkanı değil, Milletvekili olmasını isterim. Öyle bir durum söz konusu olursa canla başla mücadele edeceğime buradan söz veriyorum. Aynı görüşüm Mansur Yavaş içinde geçerlidir.
Yerel yönetimde tecrübe kazandılar, bürokrasiyi tanıdılar, devletin üst düzey yöneticileri ile yakınlaştılar.
Ayaş’ın ve Nallıhan’ın bile Bürokrasideki etkinliği bizden daha fazla. Beypazarı bu noktada sahipsiz kalıyor. Neden destekleyip Mansur Yavaş ve İbrahim Demir’i Milletvekilliğine göndermiyelim.
Hem Mansur Yavaş’ın, hem de İbrahim Demir’in Beypazarı için mükemmel projeleri olabilir. Ama eksik olan insana yönelik projeler. Şeffaflık yok. Eleştiriye tahammül yok. Kuvvetli oluşlarını tabandakilere yansıtma sanki Beypazarı’nın kaderi gibi.
Bu kader değişmeli. Ya onlar değişmeli, yada onları değiştirmeli. Ben değişim mesajlarını duymak, samimiyetlerine inanmak istiyorum.
Beypazarı bir beş-on yıl kaybetmemeli. Zira yapacak çok şeyler var.
Binlerce proje geliştirilebilir. Hele Saadet Partisinde Projeden çok şey yok.
Türkiyede ilk Belediyecilik Okulunu onlar kurdular. İlk başarılı yerel yönetimleri onlar uyguladılar. Türkiyede eğer Mükemmel, beş yıldızlı şehirlerden bahsediyorsak, hep onların imzasını taşıyor.
Bu başarıda zihniyet ve ilkelerden taviz vermemek yatıyor.
Çorum bunun en güzel örneği. 2 dönem Çorum Belediye Başkanlığı yapan Beypazarından yakından tanıdığımız Prof. Dr. Arif Gürsoy Çorum’u mükemmel bir beşyıldı şehir yepmıştı. ancak bugün ak Parti yerel yönetiminde Çorum eski çorum demek mümkün değil. Çorum bir beş yılını kaybetmiş. Arif Ersoy bugün ankara Büyükşehir Belediye Başkanlığına Aday. Çorum’un eski durumunu bilen Ankara Çorum Dernekleri Arif Ersoy’a destek için kolları sıvamışlar ve Ankara Büyükşehir Belediye Başkanı yapmak için yoğun çalışma içine girmişler. Tebrikler Çorum halkına. Çorum’a yapılanlardan dolayı Ersoy’a ahde vefa borçlarını ödüyorlar.
Değişimleri özleyen bizler Beypazarı çehresinin değişimiyle beraber insana da yatırım istiyor ve bu alanda değişimler bekliyoruz. Bu değişimler yaşanmadığı için bu değişimleri yapmak adına aday olduk. Halkımızın da % 72 sinin bu değişimi istediğini ve beklediğini biliyorum. Neden bu değişimi birlikte gerçekleştirmiyoruz.
Bugüne kadar Beypazarında uygulanan bir çok projenin halkımızın öncelikleri ile ne kadar alakalı olduğu, acaba projeleri üretirken Başkanlarımız hiç düşündüler mi? İlk öncelikli projeler neler olmalı diye halkımıza sordular mı? Halkımızın beklentilerindeki projeler, aylar, yıllar geçtiği halde halen beklenti olarak devam ediyor. Halkımızın önceliğinde olmayan, hatta yıllar sonra lazım olabilecek projeler uygulamaya konuluyor. Emin olun ben bunları gördüğüm için aday olmak gereğini duydum.
Uyanıp gerçekleri görelim.
Dolar düşüyor, güçsüzlük, ihracat, borç artıyor.
Enflasyon düşüyor diyorlar halkla alakası yok, ciro, senet protestoları artıyor. İş Yerlerinin kapanmaları artıyor.
Faizler düşüyor diyorlar, reel faizler artıyor.
İhracat artıyor diyorlar, ithalat daha çok artıyor, dış ticaret açığı büyüyor. Çin mallarına güç yrtmiyor.
İşsizlik artıyor, Açlık artıyor
Borç artıyor, batıyoruz. Faiz artıyor, yatırım yok, halka para yok.
Dış güçler ve işbirlikçiler 3 Kasım’ı oynadı, 28 mart’ı da oynamaya çalışıyor. Uyanalım. Gün bu gündür.
Belediye Başkanı değil, ‘’Olmak olmamak’’ kararı vereceğiz.
Zaman aleyhimize çalışıyor. İnşaallah Saadetle zamanı lehimize çevireceğiz.
Birde Şeyh Edebali’nin ilk Osmanlı kurucusuna ve sonra iktidara gelen bütün osmanlı oğullarına yol gösterici şu nasihati hiç kulaklarımızdan çıkmıyor ve bize de yol gösterici oluyor.
Ey oğul, artık Bey’sin!
Bundan sonra
Öfke bize, uysallık sana
Güceniklik bize, gönül almak sana
suçlamak bize, katlanmak sana
Acizlik bize, hoşgörmek sana
anlaşmazlıklar bize, bağışlamak sana

Ey oğul, sabretmesini bil,
vaktinden önce çiçek açmaz
Şunu da unutma ;
insanı yaşat ki devlet yaşasın.

Ey oğul, işin ağır,
işin çetin, gücün kula bağlı.
allah yardımcın olsun...
Güçlüsün, kuvvetlisin,
akıllısın, kelamlısın!
Ama, bunları nerede,
nasıl kullanacağını bilmezsen
sabah rüzgarında savrulur gidersin.
Öfken ve nefsin bir olup aklını yener
Daima sabırlı, sebatlı ve iradene sahip olasın
Dünya senin gözlerinin gördüğü gibi değildir.
Bütün bilinmeyenler,
Feth edilmeyenler, görünmeyenler
ancak sen faziletli ve ahlaklı olursan
gün ışığına çıkacaktır.

Ey oğul! Ananı, atanı say!
Bereket büyüklerle beraberdir.
İnancını kaybedersen
yeşilken çöllere dönersin
Açık sözlü ol! Her sözü üstüne alma!
Gördüğünü görme! Bildiğini bilme!
Sevildiğin yere sık gidip gelme!
kalkar muhabbetin, itibar olmaz.

Ey oğul! Üç kişiye acı;
Cahil arasındaki alime
zenginken fakir düşene ve
hatırlı iken itibarını kaybedene.

Ey oğul! Unutma ki,
yüksekte yer tutanlar,
aşağıdakiler kadar emniyette değildir.
Haklıysan mücadeleden korkma!..

Benim yaşam tarzım olan bu sözlerin tüm yöneticiler tarafından uygulanmasını gönülden arzu ediyorum. eğer bu tavsiyeler uygulansaydı, bugün ben aday olarak çıkmazdım.
Kolay mı zannediyorsunuz bu işin yükünü ve vebalini.
Hangi akıllı kalkar böyle bir görevi üstlenmeye.
Şeyh Edebalinin sözü ile bütün halkımızı düşünmeye davet ediyorum.
‘’Atın iyisine doru, yiğidin iyisine deli derler..’’
‘’İnsanlar vardır, şafak vaktinde doğar, akşam ezanında ölürler’’.
 

Yayınlanma Tarihi:27 Şubat 2004 Cuma Yıl 2 Sayı 93

KABA KUVVETİ DEĞİL, HAKKI VE ADALETİ ÜSTÜN TUTAN ANLAYIŞ

Beypazarı’nda beklenen 3. ncü adayı Saadet Partisi çıkarttı.
Saadet Partisi sağın veya solun bir partisi değil, Milli Görüşün Partisi.
Milli Görüşün temelinde şefkat ve sevgi vardır. Bu anlayışın temelinde kin ve nefrete yer verilmez. Milli görüş Türkiye’yi muasır medeniyetin üstüne çıkartacak görüştür. Her yeni günün bir önceki güne göre daha ileri olmasını öngörür. Materyalist değil, maneviyatçı görüş ve anlayış hakimdir.. Devlet ve millet kaynaşmasını esas kabul eder. Milli, güçlü, süratli, yaygın kalkınmayı amaçlar. Rant ekonomisini değil, reel ekonomiyi, Milli dinamiklere dayalı sanayileşmeyi esas kabul eder. Borç ile ve taklitçilikle bir ulusun gelişip kalkınmasını imkansız sayar. Uydu değil, lider Türkiye idealidir. Türkiye’nin örnek ve önder ülke olmasını amaçlar. Milli birlik ve bağımsızlıktan asla ödün vermez. Türkiye’nin ülkesiyle ve milletiyle bütünlüğünün teminatıdır. Milli görüş; ‘’yaşanabilir bir Türkiye’’, ‘’Yeniden büyük Türkiye’’ ve ‘’Yeni bir dünya’’ kurma vizyonuna sahip bir görüştür.
Devletin varlık nedeni millete hizmet etmektir. Yönetici halkın hizmetkarıdır. İnsanların en hayırlısı insanlara hizmet edendir. Yönetici sorun üretmez, sorun çözer. İnsanın yaratılışta sahip olduğu hakları korur.
Milli görüş anlayışı, sorunların nimet-külfet paylaşımında adaleti gözeterek çözümlenmesini amaçlar. Çözüm milli olmalıdır ve milli dinamikler harekete geçirilerek gelişmeye süreklilik kazandırılmalıdır.
Şahısların başarı veya başarısızlıkları inandıkları ilke ve kurallardan kaynaklanır. Hakkı üstün tutan ilkelere inanan ve ibadet aşkıyla çalışanlar, ülkelerine ve insanlığa büyük hizmetler yaparlar. Kuvveti hak nedeni sayanlar ve zalimlerin dümen suyuna girenler haksızlıklara ve adaletsizliklere yol açmışlar, hem ülkelerini, hem de insanlığı felaketlere sürüklemişlerdir. Milli tarihimiz ve insanlık tarihi bu gerçekleri açıkça gösteren örneklerle doludur.
İnsanların mutluluğu Saadet Partisinin proğramında belirtildiği ve ambleminde yer alan 5 yıldızın ifade ettiği gibi, ancak aşağıdaki 5 şartın yerine gelmesiyle gerçekleşir.
1-Sevgi, şefkat ve huzur:BARIŞ
2-İnsanların en geniş manada insan haklarına ve hürriyete sahip olmaları:HÜRRİYET
3-Herkes hürriyetlerini kullanırken bu hürriyetlerin arasında çatışma olursa sınırın adaletle çizilmesi:ADALET
4-Herkesin ihtiyacını kolayca ve bolca karşılayabilmesi:REFAH
5-Herkesin izzet, itibar ve saygınlık sahibi olması:İZZET
Bu 5 şart ise ancak Milli görüş zihniyetinin hakim olmasıyla gerçekleşebilir. Taklitçi ve işbirlikçi görüşlerle bu şartların gerçekleşmesi mümkün değildir.
Milli Görüş’ün 3 temel unsurdan meydana gelmesi nedeniyle başarı artmaktadır. Bunlar;
a) Hakkı üstün tutmak
b) Nefis terbiyesi
c) Maneviyatçılık temel unsurlarıdır.
İnsanlık tarihi baştan sona kadar ‘’Hakkı üstün tutan’’ zihniyetin etkisi altında kalmışsa saadet bulmuş, buna mukabil ne zaman ‘’Kaba kuvveti Üstün tutan’’ bir zihniyetin altında kalmışsa zulüm görmüştür.
Milli görüş’ün diğer bir temel özelliğiise, diğer görüşlerin aksine ‘’Nefse esareti’’ değil, ‘’Nefis terbiyesi’’ni esas almasıdır.
İşte bu nedenlerden dolayı Milli görüş milletimizin kendi görüşüdür.
Milli görüş yerel yönetimlerde de aşağıdaki temel özellikleri kazandırmıştır.
1-Menfeati değil hizmet anlayışını hakim kılmak
2-Halkla beraber olmak
a)Dertdaş Başkan
b)Kapısı açık belediye
c)Beyaz masa
d)Halk meclisi
3-Önce ahlak ve maneviyat
a)Herkese adalet
b)Herkese hizmet
c)Hemşericilik, bölgecilik yapmamak
4-Tekeden süt çıkarmak
a)Kaynak Bulmak
b)İsraf ve rüşvetin önlenmesi
5-Belediyeler arası yardımlaşma ve genel hizmetler
a)Mahalli İdareler Derneği
Mevzuat açısından bütün belediyelere hizmet sunma görevi yapıyor
b)Belediye Teknik Hizmetler Derneği
Teknik açıdan, bütün Belediyelere hizmet sunma görevini yapıyor.
Milli Görüş’ün Yerel Yönetimlerde Görev anlayışı
1-Şehremini anlayışı-Şehrin emanet edildiği kişi
a)Dara düşenin müracaat edeceği başkan
b)Manevi sorumluluk
c)Beşikten mezara kadar hizmet
d)Vatandaşın her derdiyle dertlenmek
2-İbadet aşkıyla çalışmak
(Halka hizmet, Hakka hizmet anlayışı)
3-İnsan ve çevre sorumluluğunun bilincinde olmak ve öncelik vermek
a)Bugünü ve gelecek nesilleri düşünmek
b)İnsan ve kainat dengesini korumak
4-Yaşanabilir bir Türkiye
Milli görüş anlayışıyla yönetilen belediyelerde yöneticiler toplumun menfeatini her şeyin üstünde tutmuşlardır. Belediye çalışanları ve bu zihniyetin mantığını benimseyenler karşılık beklemeden hizmet etmişlerdir.
Bizde bu anlayışla Beypazarı Belediye Başkanlığına aday olduk.
Bizim yönetimimizde Belediye denince 3 Ç ile tanımladığımız Çöp, Çukur ve Çamur akla gelmeyecek, pırıl, pırıl Beypazarı akla gelecek.
İlçe sakinlerimiz sokakların temizlenmesinde belediye ile işbirliği yapacak, Belediyelerine destek verenler, belediye yönetimiyle birlikte ‘’halka hizmeti bir ibadet’ sayacaklar, hiç bir menfeat beklemeden belediyelerin yardımına, halkın hizmetine koşacaklardır. Halkımıza bu heyecanı biz vereceğiz. Siyaseti menfeat paylaşımı görenler bu fedakarlığı asla yapamazlar ve hiç kimseye de yaptıramazlar.
Biz yerel iktidara sahip olduğumuzda Beypazarında yeni bir dönem başlayacak. Belediyecilik anlayışı sağ-sol veya eşraf taraftarlığı şeklinde algılamalar ve partizanlık kaldırılacak, karşılıklı ithamlar ve cevaplarla geçiştirilen bir uğraşı olmayacak ve kabul görmeyecektir. Belediye Başkanı olmak için esas faktör hizmet değil, karşılıklı inatlaşmalar olmuştur. Diğer parti gelmesin zihniyeti esas faktör olmuş, partizanlık artırılmıştır. Bunun sonucunda da güç ve ihtiraslar artmış ve halk rahatsız edilmiştir. Bu mantıktan dolayı şehirlerimizin doğru dürüst alt yapısı olmamış, şehirlerimiz yeterli içme suyuna kavuşamamış, Belediyeler halktan kopuk yaşamış. Bizim dönemimizde Belediye halktan kopuk olmayacak.
Milli Görüş Belediyeleri kazanmadan önce Belediyeler belde sakinlerinin sosyal sorunları ile ilgilenmezler, Yoksullar ve kimsesizlerle ilgilenmek belediyenin uğraşı alanının dışında sayılır, Çöp yığınları olağan karşılanır, şehir ve çevre temizliği yetersiz olurdu. Şehirler susuz ve ağaçsızdı. Yeşil doku yetersizdi. Rüşvet, iltimas, yolsuzluk ayyuka çıkmıştı, belediyelerin kaynakları israf edilmekteydi. Bizim yönetimimizde Türkiyede yaşananlar yaşanmayacak, Belediyeler belde sakinlerinin sosyal sorunlarıyla ilgilenilecek. Yoksullar ve kimsesizlerle ilgilenmek beldiyenin uğraşı alanı içinde olacak, şehir ve çevre temizliğine önem verilecek, Şehrin nefes alması için ağaçlandırmaya önem verilecek,yeşil doku artırılacak, Rüşvetin, yolsuzluğun, iltimasın ve kayırmacılığın adından bile söz edilmeyecek. Beleidyenin kaynakları israf edilmeyecek ve ettirilmeyecek.
Beypazarı Belediyesi bizimle devrim yaşayacak.
Çünkü bizim en önemli ve en büyük projemiz insana yatırım yapmaktır. Diğer projelerimiz şehirde yaşayan insanımız kendisine verilen değeri anladıktan sonra hızla icraata geçirilecek. Halkımızın desteğiyle 20 yılda bitirilemeyecek projeler ilk 5 yılda tamamlanacak. Projelerimizi bitiremedik 5 yıl daha verin demeyeceğiz. Yeni döneme yeni projelerle gireceğiz.
Belediyede görev anlayışında devrim, halkla ilişkilerde devrim, Kaynakların geliştirilmesinde devrim, icraattta devrim, hizmet sahalarının genişletilmesinde devrim, milli, manevi ve tarihi değerlerin ihyasında devrim, çevre anlayışında devrim yaşanacak.
Nedir bu devrimler, açılımı nedir? gelecek sayılarda bunu anlatacak ve diğer belediyelerin de kullanması ve faydalanması için geniş izahatını yapacağız.
Belediyecilik mektebinden değiliz ama belediyeciliği ben bilirim diyenlere belediyecilik dersi verebiliriz.
Gelecek sayıda gelecek konularla buluşmak dileğiyle.
Beypazarına neler düşünüyoruz? kaynaklar nasıl sağlanacak? projelerimiz neler? merak edilen her şey, kimseden gizli tutulmadan anlatılacak. Çünkü bunların uygulanmasını istiyoruz. Birileri bunları uygulasa bizde her halde aday olmazdık. Demek ki uygulanmayan çok şeyler var ki aday olarak çıktık. Takdir seçmenin.

Yayın Tarihi:13 Şubat 2004 Sayı: 92

ADAY KİM?..

Ankara ve ilçelerinde halen adaylar belirlenmiş değil. Beypazarı’nda son haftalarda aday konusunda değişik isimler konuşulmaya başlandı. Her gün şu aday olmuş dedikoduları yayıldı.
Bir ara Tuncer Kaplan % 99 aday benim derken, İbrahim Demir % 100 aday benim gibi açıklamalarda bulunarak ilçede konuşulmasını sağladılar.
Son gün eski Milletvekili Hasan Hüseyin Ceylan ağzından Hayırlı olsun adayınız İbrahim Demir gibi bir söylenti yayıldı.
İlçe Başkanı Hasan Hüseyin Karakaya bu konuda biz de bu söylentiyi duyduk, Haluk İpek’i aradık, oda böyle bir şey duymuş, doğru olma ihtimali olabilir şeklindeki görüşlerini açıkladı.
Türkiye’de bir çok il ve ilçe açıklanırken halen Ankara ve ilçelerinin adaylarının açıklanmamasını ben merak ediyorum. Galiba bir sıkıntı var.
Ak Parti sağlıklı bir tercih yapmayı hedefliyor. Ama görüşüm o ki bence sağlıklı bir tercih yapamayacak.
Zira son günlerde pervasızca açıklanan aday şu olmuş açıklamalarının mutlaka bir kaynağa dayanması gerekir. Kaynak olmasa böyle açıklamalar hem partiye, hem de adaya zarar verir. Eğer bu açıklamalar kaynağa dayalı açıklamalar ise Ak Parti adayı her ne kadar gizli tutulsada belli gibi bir şey. Eğer doğru değilse böyle açıklamaları kamuoyuna yayan düşünceyi mutlaka eleştirmek ve hak ettiği cezayı vermek gerekir diye düşünüyorum. Siyasi etik açısından doğru bir davranış olmadığına inanıyorum.
Zira Ak Parti ilçede seçim bile kazansa kayıpları büyük olacak. Bunların telafisi mümkün olamayacak.
Tahmin ediyorum bunun faturası ilçe yönetimine kesilecek.
Siyasi Etik, Parti adayın ismini açıkladığı zaman kesin aday şu veya bu veya benim şeklinde açıklanmasıdır. Parti adayın adını açıklamadan, aday açıklanmış gibi kamuoyuna bilgi sızdırılması ahlaki bir davranış değildir. Adayın ismi önde denebilir, iki aday arasında yarış devam ediyor denebilir, ancak % 99, veya % 100 aday şu olmuş, veya bu olmuş gibi söylentiler gayri ahlakidir.
Bayramdan öncesinden bu güne Beypazarında her gün kafaları karıştıran aday şu olmuş, aday bu olmuş gibi söylentileri duymaya başladık.
Gazete olarak biz bu konuya bu güne kadar dikkat ettik ve kesinlikle aday şu olacak, bu olacak şeklinde görüş beyan etmedik. Kamuoyunun nabzını tutmamız nedeniyle ilçede olan dedikodularda vatandaşlar gazetemiz bürosuna kadar gelerek veya telefon açarak şu kesin adaymış doğru mu?.. şeklinde sorularını gerekli ve ilgili yerleri arayarak cevaplandırmak zorunda kaldık. Mutlaka ilçe teşkilatıda bu konularda defalarca ilgi ve alakadar bırakılmıştır.
Ne zaman bize bu konu ile ilgili bir telefon gelse önce ilçe teşkilatını, sonra il teşkilatını, daha sonra da Genel Merkezi arayarak sorulara cevap aradık. Yine ilçede son hafta duyduğumuz İbrahim Demir kesin adaymış dedikoduları üzerine İl ve Genel Merkezi arayarak doğruyu bulmaya çalıştık. İl ve Genel Merkez’den halen adayın açıklanmadığı ve Pazartesi akşam görüşmelerin yapılacağı, değerlendirme yapıldıktan sonra açıklanacağı bildirilerek, açıklandığında internet adresine verileceği bildirildi.
Bölgemizdeki Ak Parti Belediye Başkan adaylarını merak edenler için Ak Parti internet adresi şöyle.
akparti.org.tr.
Evet Ak Parti adayları açıklandıktan sonra ilk önce bu adrese verilecek. Bu adresten herkes öğrenebilecek.
Her kim aday olursa olsun Beypazarında değişmeyen bir şey var.
Bu seçimlerde bütün partilerin oyları yerlerine dönecek. Demokratik bir seçim yaşanacak. Ancak olağanüstü bir durum olursa oylar bir partiye kayacak.
İnşaallah bu seçimlerde böyle bir durum olmaz. Beypazarında Olağanüstü durum İbrahim Demir’in Ak Parti’nin adayı olması halinde ortaya çıkar. Bu durum halinde MHP’nin güçleneceği ve seçimlerde en güçlü parti durumunda seçimlere gireceği şu an görebildiklerimiz.
Ak Parti ilçe Başkanı’nın bu seçimlerden sonra işi biraz zorlaşacağa benziyor. Zira ilçe yönetiminin istediği aday çıkmayacak gibi görünüyor. Onların irade ve isteklerinin dışında bir aday gösterilecek gibi. Son haftalarda kesinlik kazanmaya başladı.
İlçe yönetimi seçimlere sıkıntılı girecek. Bu sıkıntı halka da yansıyacak. İddia edildiği gibi adaylarda birlik yok.
 

Yayın Tarihi:30 Ocak 2004 Sayı: 91

YA KAYMAKAM OLMASAYDI
NE OLACAKTI BU BALİCİ GENÇLERİN SONU?

Beypazarı halkı adına ve uyuşturucu bağımlısı olan gençler adına Beypazarı Kaymakamı Nevzat Taşdan’ı, İlçe Emniyet Müdürü ve Jandarma Bölük Komutanını tebrik ederim.
Beypazarı’nın yıllardır kanayan yarasına parmak bastılar ve bu duyarlı davranışlarından dolayı vatandaşıda memnun ettiler. Sadece vatandaş mı memnun!?.. Elbetteki uyuşturucu bağımlısı tinerci veya balici gençlerimizde, aileleride kendilerine sahiplenmenin mutluluğunu bu bağımlılıktan kurtuldukları gün mutlaka memnuniyetlerini dile getirecekler.
Tiner veya bali bağımlısı olan ilçede 100’e yakın genç bulunmakta. Bu gençlerin 25’e yakınına şu an sahip çıkılıyor. Yapılacak girişimler ile diğer gençlerin de sahiplenildiği ortada.
İlçe Kaymakamlığımızca bu gençlerin toplu bir merkezde günlerini geçirmeleri, yeme ve içme gibi, üst-baş gibi giyim ihtiyaçları da karşılanarak topluma kazandırma çalışmalarının ilk aşamaları başlatıldı.
Bu çocuklar el çocuğu değil, bizim çocuklarımız.
Bağımlılık yüzünden yanlış hal ve hareketler içinde yaşam sürdüren, geleceklerini yok eden ve çevreye yavaş yavaş tehlike saçmak üzere olan, ailelerine rağmen bu bağımlılıkta ısrar eden, ailelerinin çaresiz kaldığı ve ne yapacaklarını bilemediği hal ve durum karşısında, elimizden tutacak kimse yok mu?.. sesine yine devletimizin yetkili organları, ‘biz varız’ diyerek bu çocuklara sahip çıkmada ilk adımları atarak, örnek alınacak bir uygulamayı başlattılar.
Bütün Beypazarlıların artık alışmaya başladığı, elindeki poşeti burnuna dayayarak kafa buldukları bali bağımlılığı görüntüleri, merakla başlayıp, kendini yalnız hisseden ve çevre arayışındaki diğer gençlerimizi de bu batağa sürüklemeye başlamışken, bu girişimin tam zamanı ve yerinde olduğunu düşünüyorum.
Bütün Beypazarı insanının; bu gençlere ne olacak, bunlar da nereden türedi?.. gibi sorularla bu gençlere yaklaşırken, kimilerinin acıma hissi, kimilerinin yanlarından geçerken bile korktukları, bu işin sonu ne olacak merakı ile herkesin kafasını meşgul eden, ama hiçbirimizin bu gençlere sahip çıkalım, ne yapılacaksa yapalım ve bu gençlerimizi kurtaralım gibi bir düşünce etrafında birleşip faaliyete geçmediği ve bir eylem planlamadığı Beypazarında bu gençler; yanlızlığa itilerek, biraz daha bağımlı hale getirilerek, ailelerine de dert ve bela olarak toplumda yalnız bırakıldılar. Bize dokunmayan bin yıl yaşasın mantığı toplumu etkiler hale gelmeye başlamıştı. Zararsız gibi görünen bu gençlerimiz artık çevreye ve topluma da zarar vermeye başlamışlardı.
Bireysel olarak bizlerin bu gençlere tavsiye ve nasihatlerimiz etkisiz kalmaktaydı.
Türkiyede insanın değeri bu mu!?.. merak ve sorgulaması içinde düşünmeye başladığımız ve bu gençlerin elinden tutacak kimse yok mu?.. diye feryat etme durumunda iken bir kol uzandı ve bu gençlere sahip çıkıldığını duyduğumuz gün Bütün Beypazarı sevindik ve mutlu olduk.
Devletimizin şefkat dolu eli geç de olsa uzandı.
Beypazarı Kaymakamı Nevzat Taşdan’a Emniyet müdürümüze ve Jandarma Bölük Komutanımıza bu konuya sahip çıkmaları nedeniyle toplumsal bir yaraya parmak bastıklarından dolayı Teşekkür ederiz.
Bu hareket tüm Türkiye’ye örnek ve emsal teşkil edecek bir davranış ve uygulama olduğunu düşünüyorum.
Ya Kaymakam Nevzat Taşdan’ın bu duyarlı hareketi olmasaydı, güvenlik güçlerimizin ilgi ve alakaları olmasaydı, Beypazarında gün be gün artan uyuşturucu bağımlılığının boyutu ne olacaktı.
Yaşadığımız çevrede huzurlu oturabilecek miydik? Yolda yürürken güvenle gidebilecek miydik? Kendi açomozdan düşündüklerimiz, bir de bu bağımlılığa müptela olan gençlerimizin durumu ne olacaktı? Bu çocukların ailevi sorunu olarak mı algılayacaktık yoksa tüm toplumu ilgilendiren toplumsal bir sorun olarak mı bakacaktık bu meseleye?
Hadi bu çocuklar bu müptelaya yakalandılar, yarin kendi çocuklarımızın bu müptelaya yakalanmaması için ne yapacaktık? Çocuklarımızın bu müptelaya yakalanmayacağını iddia edeniniz var mı? Benim çocuğum bunu yapmaz diyebilecek misiniz? Yakalandıktan sonra bin pişmanlık fayda vermiyor. Önemli olan var olan sorunlara çözüm bulmak, başlangıcında önlem almak. Yetkililere Teşekkürler.

Yayınlanma Tarihi.23 Ocak 2004 Sayı: 90

ADAY ADAYI BİLMECESİ SIKTI

Ak Parti’nin Tüm Türkiye’de uygulamaya koyduğu aday adayı bilmecesi, başka şehirleri bilmem ama Beypazarı’nda vatandaşları sıktı ve rahatsız etmeye başladı.
Belki parti bunu doğru buluyor olabilir, temayüller, anket yoklamaları, teşkilatların düşünceleri, İl ve Genel Merkez Yöneticilerinin kararları parti açısından yapılması gereken bir davranış olabilir.
Ama parti yöneticileri şunu iyi bilmeli. Vatandaş artık sıkıldı ve isyan eşiğinde.
Adayların bu kadar geç açıklanmasındaki sırrı ben merak ediyorum.
Bir de işin ilginç tarafı; sanki başka parti kalmamış gibi sağdan, soldan, her partiden insanların Ak Partiden aday olmak için sıraya girmeleri.
Neyi seçiyoruz Allah aşkına. Zaten partinin kararları az çok belli. İyinin en iyisini mi seçeceksiniz, Kaliteyi seçmek, veya en iyisini seçmek için mihenk taşınız var mı? Teraziniz adil mi?
Manavdan elma veya armut seçmeyeceksiniz.
Yüksek okul mezunuyum, Ak Partiye aday olmak için müracaat etseydim, yatırılacak parayı da yatırsaydım, Beypazarında var olan adaylık bilmecesine bir katkıda ben yapardım herhalde. Emin olun mevcut aday adaylarından daha etkin reklam yapacağımdan, az çok çevremin olmasından, herkesin olduğu gibi Ankara’da da az çok tanıdığım olduğundan, gerçekten partinin aradığı temayülse ilk üç aday adayı arasına girerdim.
Şu bir gerçek. Bütün Beypazarlılar şunu çok iyi biliyorlar ki Ak Parti aday adayları arasında bir çok aday adayının tabanı yok. Sadece partinin rüzgarına güveniyorlar. Bazı aday adaylarını da vatandaşlar tasvip görmüyor.
Adaylık mücadelesi, demokrasinin gereği denilerek, aday adayı olan adaylar; olumsuzluklarına rağmen ulaşabildikleri yerlere ulaşarak, kendilerine destek sağlayarak, kendilerini partinin adayı gösterme mücadelesi içinde gayret sarfediyorlar.
Ben bu hadiseleri trajedik ve komik buluyorum. Hadi aday oldunuz diyelim. Nasıl seçileceksiniz?
Tamam Türkiye’de esen Ak Parti Rüzgarı Beypazarında da esiyor. Tayyip Erdoğan’ın ismi en büyük referans. Bir de Ak Parti hükümet. Hepsi kabul...
Seçmeni oy defosu olarak mı görüyorsunuz. Aday olmak için Ankara’dan birilerinden izin alarak cesaretleniyorsunuz, anketleri etkileyecek çalışmalar yapıyorsunuz, aday olmak için her yolu mübah sayıyorsunuz, sizden başka aday olacak şahıs yok gibi politika çizerek, ayaklı reklamcılarınız yani dedikoducularınız sayesinde, aday olmaya en layık şahısların önünü tıkıyorsunuz. Partinin kesinleşmiş adayı gibi kamuoyuna mesaj vererek vatandaşın anket tercihlerini etkiliyorsunuz. Evet bu bir mücadele, demokratik hak, helal olsun size!..
Soruyorum; sizler oyu size icazet verenlerden mi alacaksınız? Yoksa Beypazarı halkından mı alacaksınız? Neden Beypazarı halkının sizler için söylediklerini duymamazlıktan geliyorsunuz? Beypazarı seçmeninden aday olmak için icazet aldınız mı? Seçilmek için Beypazarı seçmenine mi güveniyorsunuz, yoksa size icazet verenlere mi güveniyorsunuz?
Vatandaşlarımız gibi bende sıkıldım. Seçime çok az bir zaman kaldı. Sadece, MHP adayı mevcut Belediye Başkanı Mansur Yavaş’dan başka kesinleşmiş aday yok. Hiç bir parti adayını açıklamış değil.
Bu seçicilikte vatandaşın düşünüldüğünü sanmıyorum. Bu işde başka hesaplar yatıyor. Şunu da bekliyorum. Vatandaşın tasvip etmediği bir adayla ‘hadi buyrun adayınız bu, destekleyin’ diyecekler. Birileri kerhen, birileri davam diyerek, birileri iktidar partisi Beypazarına hizmet gelsin diyerek Ak Partiye oy verecekler. Belki seçim kazanacaklar. Ama halk mutlu kılınmayacak. 5 yılın sonunda mutlaka bunun bedeli ödenecek.
Ama vatandaşa rağmen yapılacak aday tercihinde şuna eminim; Beypazarı halkı partizanlığı bir tarafa bırakacak onların kaybetmesi adına mevcut Belediye Başkanına destek verecekler. Bu halde seçim bile kaybedecekler. Ben şahsen bu beklentideyim. Geçmişte bunun örnekleri Beypazarında yaşandı.
Beypazarı farklı bir şehir. Herkes haddini bilmeli. Haddini bilmeyenlere Beypazarı seçmeni haddini bildirir.
Biz birşeylerin değişmesini istiyoruz. Beypazarında bir şeyler değişmeyecekse neden mevcut Belediye Başkanını değiştirelim.
Gelen gidenden iyi mi olacak?
 

Yayınlanma Tarihi:10 Ocak 2004 Cumartesi Yıl 2 Sayı 89

AK PARTİ BASIN TOPLANTISI

Cuma akşamı Ak Parti Beypazarı İlçe Başkanlığı Basın Toplantısı düzenledi.
Toplantıdaki Beypazarı halkının duymak ve görmek istediği konuları kısaca özetlemek istiyorum.
Beypazarı Beldelerinden birer aday müracaat etti. Partiye aday müracaatları 9 Ocak 2004 Cuma Akşamı sona erdi. Beldeler için Ak Partiden aday olma müracaatını yapan adaylar sırasıyla
Kırbaşı Beldesi Belediye Başkan Adayı Cengiz Yılmaz,
Uruş Beldesi Belediye Başkan Adayı Mevcut Belediye Başkanı Mehmet Özata
Karaşar Beldesi Belediye Başkan Adayı Mevcut Belediye Başkanı Yılmaz Koçak
Beypazarı Merkez’de ise 6 aday Partiden aday olmak için müracaat etti.
Ünal Eken, Yaşar Hız, İbrahim Demir, Tuncay Kaplan, Süleyman Özkan ve Aydın Sakarya.
Beypazarı Ak Parti İlçe Yönetimi 6 adayı’da merkez’e taşımayı ve kimin aday olacağının Genel Merkez tarafından karar verilmesinin daha uygun olacağını kararlaştırdı. Cumartesi yani bugün Ankara’da İl Başkanlığında bütün aday adayları ile ilgili bir toplantı yapılıyor. Ancak Genel Merkeze üç aday isminin 15 gün önce ulaştığı ve bu isimlerin Ünal Eken, Yaşar Hız ve İbrahim Demir olduğu öğrenildi.
Ak Parti adayının 10 gün içinde açıklanması bekleniyor.
Kırbaşı Belde Belediye Başkanı Mehmet Baki Bozkurt DYP’ye yeniden dönüş yaptı ve Genel Başkan Mehmet Ağar’dan rozetini aldı. DYP Kırbaşı Belediye Başkan adayıda Mehmet Baki Bozkurt olarak kesinleşti. Ak Partiden aday olacağı söylenen Uruş’lu İsmail Çetin’in Ak Parti’ye müracaat etmediği ve DYP ile kontağa geçtiği ve Genel Merkezle görüştüğü öğrenilirken İlçe Başkanı Ahmet Gençer’in de DYP’den aday olabileceği konuşuluyor.
Yerel SRT Televizyon’u Ak Parti Basın toplantısının tamamını yayınladı. Ancak İlçe Başkanı Hasan Hüseyin Karakaya’ya Basın mensuplarının sorular bölümünde Benim sorduğum sorulara gelince sansür uygulandı. Kamuoyu maalesef ilçe Başkanına sorulan soruları izleyemedi. SRT’nin bu hareketinin altında neyin yattığını ben merak ediyorum. Kendileri, Belediye Başkanı Mansur Yavaş vericilerini kaldırdı, yayın sansürü uyguladı diye feryat ederken sansür’ün ne olduğunu biliyorlar zannediyordum. Ama yanılmışım. Size yapılmasını istemediğini, sizde başkasına yapmayın atasözü boşta kalıyor.
Timur’un bir hikayesi aklıma geldi. Timur’un bir fili serbest bırakılmış, köylülerin bağ, bahçe ve tarlalarını ezip geçerken halk korkularından Timur’a bir şey diyememişler. Nasrettin Hoca’dan yardım ve destek beklemişler. Hoca siz arkamdan gelirseniz, sizin şikayetinizi Timur’a iletirim ve Filini çektiririm demiş. Köylüler Hocam arkandayız demişler. Timur’un sarayına doğru giderlerken saray’a yaklaştıkça arkadan birer ikişer fire vermeye başlamış. Kapıya yaklaştıklarında hoca’nın arkasında bir kişi kalmış. Hoca ben bir kişi ile de bu konuyu anlatırım demiş. Kapıyı çalınca arkasında kalan kişi de kaçmış. Kapı açılmış. Hoca’yı Timur’un huzuruna almışlar. Emret Hocam isteğin nedir deyince, Hoca; yanlız başına bir filin dolaşıyor, yanına bir eş daha gönderde filin yanlızlığını gider demiş.
Anlayana sivri sinek saz, anlamayana davul zurna az. SRT’nin bu tavrının cevabını SRT’ye Kamuoyu verecektir. İlçede Yeni Televizyon kurma çalışmaları devam ediyor. Eğer benden herhangi bir yardım talep olursa yerine getirmeye hazır olduğumu şimdiden beyan ediyorum.

Yayınlanma Tarihi:02 Ocak 2004 Sayı: 88

KIBRISCIK AK PARTİ ADAYI İZZET OZAN

Kıbrıscık’tan bir arkadaşımız Ak Parti’den aday adayı. Kendisini Lise öğrenimini yaparken Beypazarından tanıyorum.
Beypazarında 1984 yılında Bolu il ve ilçelerinden Beypazarına gelip ikamet edenlerin birlik, beraberliklerini, dayanışmalarını ve kaynaşmalarını sağlamak amacıyla kurmuş bulunduğum ve kurucu başkanlığını yaptığım Köroğlu Kültür Yardımlaşma ve Dayanışma Derneğine de bu arkadaşımız üye olmuştu. Yöresine bağlı ve yöresinden kopamayan bu arkadaşımız yine yöresinin kalkınması amacıyla kolları sıvamış ve Ak Parti’den Kıbrıscık Belediye Başkan adaylığı için müracaat etmiş. Ak Partide başka aday adaylarıda mevcut.
Eğer Ak Parti aday adayı olur ve Kıbrıscık halkı destekler ve seçilirse bu arkadaşımızın Kıbrıscık’ı çok önemli yerlere taşıyacağına inanıyorum.
Kıbrıscık makuz kaderini mutlaka yenmeli ve artık dışa açılmalı. Göç veren değil içinde yaşayanları koruyarak, yaşayan herkesin bütün ihtiyaçlarını giderebildiği bir ilçe olmalı. Kimsesizlikten kurtulmalı.
Ben Kıbrıscık dışında yaşayan Kıbrıscık doğumlu birisi olarak, Kıbrıscık dışında yaşayan herkesin Kıbrıscık özleminin ve hasretinin olduğunu biliyorum. Aslında bu makus tarihimiz bizi Kıbrıscık’tan kopartarak çoban değil adam olmamızın kapılarını açtı.
Çobanlığı küçük görmüyorum. İslamın Peygamberi Hz. Muhammed’de Çoban’dı. Ama ülkemizde çobanlara bakış açısı kültürsüz, cahil, edebsiz şeklinde olmaktadır. Kıbrıscık halkı çoban olmamak için okumuş, Kıbrıscık’ı terk ederek Türkiyenin bir çok yerinde Devletimiz’e hizmet vermektedirler. Çok iyi yerlerde olan Kıbrıscıklı hemşerilerimiz bulunmakta. Yüreklerinde hasret, Kıbrıscık sevdası ile çağrıldıklarında Kıbrıscık’a koşarlar. Kıbrıscık’ın dışında olan Kıbrıscıklılardan artık yararlanma zamanının geldiğine inanıyorum. Ama bu ateşi körükleyecek bir yerel yönetim şart.
Mevcut belediye başkanı Hasan Hüseyin Beyle’de 1994’de düzenlediğim Köroğlu gecesinde Belediye Başkanı olarak tanışmıştım. O gece acil bir telefonla aranarak şeçim sonuçlarına itiraz olduğu ve Muzaffer beyin Belediye Başkanı olduğu acı haberi ile gecemizi terk etmek zorunda kalmıştı. Ve hakikaten 4-5 oyla Belediye Başkanlığını Muzaffer Bey kazanmış ve Kıbrıscık’ı 5 yıl yönettikten sonra Hasan Hüseyin Bey 1999 seçimlerinde tekrar seçimi almıştı. Bu seçimlerde Kıbrıscık halkı kendilerini yönetecek bir belediye başkanını seçecekler. Hak kiminse ona yetki verecekler.
Temennim kim belediye başkanı olursa olsun Kıbrıscık’ı layık olduğu yere getirmek için gecesini, gündüzüne katarak elbirliğiyle Kıbrıscık’ın makus tarihini yenmeleri en büyük özlemimdir. Kıbrıscık halkı aydın’dır, akılcı düşünür. Çağdaş bir Kıbrıscık için fedakarlıktan çekinmez. Kıbrıscık için en iyisini seçeceklerine inanarak, Ak Parti aday adayı arkadaşım İzzet Ozan’a da başarılar dilerim.
 

Yayınlanma Tarihi:28 Aralık 2004 Sayı: 87

TOHUM MEVSİMİNDE TARLAYA ATILIR

Gazetemiz Bölgemizde olan siyasi olayları, siyasi partilerden önce kamuoyuna duyurarak bağımsız gazetecilik görevini yapıyor.
Aslında gazetecilik adına yazılması gereken binlerce konu var. Bu konuları bilmediğimizden, duymadığımızdan veya elimizde belgenin olmamasından dolayı yazmamazlık yapmıyoruz.
Yazmamamızın veya haber yapmamamızın bir çok ana nedeni var. Her şeyden önemlisi bizim bölgemiz küçük bir bölge. Yarın bu insanlarla yüz yüze bakacağız, yazdığımız haberlerden dolayı bazı siyasiler veya bazı siyasi yapılar zarar görecek. Bizim düşüncemiz; demokrasi açısından siyasete ihtiyaç olduğuna inanıyoruz. Siyasete atılmış bu insanları her türlü yanlışına rağmen siyasi çizgilerinin başında, siyasetten uzaklaşmalarını veya uzaklaştırılmalarını istemiyoruz. Aldıkları bayrak yarışını, yan etkilerden uzak, yarış süresince taşımalarını arzu ediyoruz.
Kendilerini uyanık zanneden veya gazetecileri karşıma dizer konuşurum gibi bir anlayışla politik hayatını sürdürmeye çalışan siyasi arkadaşlarımıza bir tavsiyem olacak... Öncelikle biz amatör gazeteci değil, profesyonel gazeteciyiz...
Sizin bilmediğini zannettiğiniz bir çok konu gazetecilik görevi yapan tüm arkadaşlarımızca bilinmekte, duymamıştır dediğiniz bir çok konu da duyulmaktadır. Kendilerini gazetecilerin üzerinde görmesinler. Birşeyleri yazmıyorsak kendi hatırları için değil, içinde bulundukları siyasi yapıya zarar vereceği için, önlerinde var olan siyasi geleceklerini yok etmemek içindir. Ama bugün yazmıyacaklarımızı yarın yazmayacağımızın garantisini veremeyiz. Bazı şeyleri bizim bildiğimiz kadar kamuoyunun da öğrenme hakkı var.
Bir tavsiyem de taşlı tarlaya veya ot bitmeyecek tarlaya tohum ekilmez. Ekilirse bedelini ve zararını da ödemek zorunda kalırsınız. Tohum ekecekseniz mahsulünü bol alacağınız, verimli, taşlardan ayıklanmış, su ihtiyacı giderilebilecek veya rahmeti (Yağmur suyunu) alabilecek tarlaya tohum ekiniz ki mahsulünüz de bereketli olsun.
Ot bitmeyecek, taşlı tarlaya tohum ekip de, yarin bize sitemkar davranmayın. Birde tohumu mevsiminde tarlaya dikin. Mevsiminde dikilmeyen tohumdan hayır gelmez. Elinize bir hiç geçer, zararı karınız olur.

Yayınlanma Tarihi:16 Aralık 2003 Sayı: 86

GÜÇLÜ ADAY

Güçlü aday kim. Her güçlü aday gerçekte güçlü aday mı? Güçlü adayın gücü nereden gelmekte?!..
Evet güç tarih boyunca insanların önemsediği ve içinde bulunmak istediği veya yanında yer almak istediği bir yapı, mana, duygu, düşünce, fikir veya her ne derseniz deyin bir simge.
Belediye Başkan adaylarında güç ise; kaba güç, fiziksel kuvvet, yandaşlarının güçlü ve kavgacı oluşu falan değil.
Başkan adaylarında güç; seçmenlerde sempati toplaması, aday olup seçildiğinde hizmetleri yapabilecek bilgi ve cesarete sahip olması, lider kafa yapısı, alınacak kararları lider mantığıyla olumlu ve anında karar verebilecek ve kısa sürede sonuçlandırabilecek yeteneğe sahip olması, belediye hizmetlerini nasıl ve ne şekilde yapabileceğini çok iyi bilmesi, bürokrasiyi tanıması, milletvekili ve bakanlarla yakın diyalogda olarak içli dışlı olması, hizmetlerin getirilmesinde çalınması gereken tüm kapıların çalınarak, başarı noktasında tüm basamakların tırmanılması ve girişimci bir ruh taşıması, aday durumunda ise bu güçlülüğü seçmene iyi tanımlaması ve kendini iyi tanıtarak güven vermesidir. Güçlü olan ama güven vermeyen aday bana göre güçsüz bir adaydır. Güven güçlülüğün en önemli sıfatıdır. Güven duyulmayan aday güç ayaklarından birini kaybetmiş olur, güç dengesi bozulur ve güçlülükte sallanan bir adaydan güçlü diye bahsetmek doğru olmaz. Güçlü aday zalim değil, adil olan aday’dır. Zalim olanda güçlüdür ama iktidarı ve gücü sürekli olmaz. Güçlü aday hakkaniyet ölçülerine uyan adaydır. Eşit davranan değil, hakkaniyet ölçülerine uyan aday güçlüdür. Sana uzak olanlar ve sana destek vermeyenlerle, sana destek verenleri ve yanında olanları eşit tutarsa bu adayın gücü sarsılır. Hakkaniyet demek sana destek olanları ezmeden ve ezdirmeden, belediyenin menfeatlerinide ön planda tutmak şartı ile belediye adına yapılması gereken yatırım ve faaliyetlerde sana yakın olanları ve destek olanları ön tercih olarak görmek manalarını ihtiva eder. Böyle yapılmazsa; verilen destekle güçlü hale getiren ve güçlü olmayı sağlayan, güçlülüğün temel taşları çekilir ve güçlülük ifadesi yalnızlıkla mahkum hale gelir. Güç’ün karşıtı zayıflık ve sonucu kayıptır. Seçmen bu hakkaniyete inanmalı ve aday da bunu görmeli. Artık insanımız iki yüzlülüğü ve riyakarları çok iyi seçebiliyor. Güçlülük; söz verip, sözünde durmak demektir. Yapılamayacak veya yapamayacağı şeylere vaat etmek güç değildir. Sahtekarlıktır. Adayın yapabileceği güç ne ise ona söz verilmesi en güzel davranış olup, anlayacağınız manada erkekçedir. Güçlülük yapabileceği sözü vermek ve verdiği sözü yerine getirmektir. Yapabilecek durumda ve imkanlara sahip olmasına rağmen bir talebi yerine getirmemek ve yapmamak güçsüzlülüğün simgesidir, adaya güvensizliği beraberinde getirir.
Güçlü aday sevilen sayılan kişi demektir. Sevgide ve saygıda şüpheler başlamışsa güçlülükte kaybolmuş veya kaybolmaya başlamış demektir. Güçlü; yanında zabıtalarla can yakan, belediye yetkileri ile insanlara korku saçan, bu imkanlar nedeniyle aman konuşmayalım!, kulağına gitmesin!, sonra biz zararlı çıkarız gibi olguların arkasına saklanmak değildir. Güçlülük zabıtasız, halk arasında dolaşabilmek, belediyenin yerel ve yasal imkanlarını egolar nedeniyle vatandaşa silah olarak kullanmamak, her şeyi yasaların arkasına saklanıp vatandaşa dayatmamak, kararları vatandaşlara danıştıktan sonra almak ve vatandaş tavsiyelerine uymak, başkan odasına giren veya girecek vatandaşların girmekten korkmayacağı, çekingenliklerinin giderildiği, bir abi veya bir yakınının odasına giriyormuş gibi girebildiği aday demektir. Güçlülük iş gördürmek için birilerinin araya girmesi demek değil, torpil ve ayrımcılığın kaldırıldığı, kimsenin aracı olmadan işlerin görülmesi demektir. Vatandaşa zorluk çıkartmak güçlülük değil, zorlukları kolaylaştırmak güçlülüktür. Makam odasından kovanlar, bir gün kendileri kovulur.
Güçlülük eleştirilmeyi yasaklamak değil, her türlü eleştiride bir haklılığın olacağını bilerek, eleştirilere açık olmak ve şeffaf bir yaşamı tercih etmektir.
Güçlülük yapılan faaliyetleri halktan saklamak değil, her şeyi vatandaşa anlatarak, güce güç katmaktır. Yönetimde ve faaliyetlerde şeffalık, güçlülük demektir. Gizlilik güçsüzlüğün bir işaretidir. Gizlilikte korku vardır. Korkaklarda güçlü olamazlar. Güç halk içinde hak ile beraber olmaktır.
Ben adaylarda bu manada güç arıyorum. Adaya güvenmek, saygı duymak ve bizim kültürümüzde saygı ve sevgi duyduğumuz insanlara abi denir, kısacası abi demek istiyorum. Benim adayım, benim başkanım diyebilmeliyim. Zannediyorum Beypazarında, partisi ne olursa olsun, herkes bu ifadelere katılıyor. Herkes güçlü aday istiyor. Güçlü adayla birlikte yürümek istiyor. Güçlü bir adayla Beypazarına hizmet vermek istiyor. Güç adına yazılacak daha çok şey var.
Evet ben bu seçimlerde yukarıda tanımını yapmaya çalıştığım adayın yanında yer alacağım ve bu adayın hatalarını düzeltmek adına Hz. Ömer’e ‘’Ya Ömer yanlışların olursa seni kılıçlarımızla düzeltiriz’’ ifadesinde olduğu ve söylendiği gibi, sözlerimizle, eleştirilerimizle yapılabilecek hatalara engel olmak adına meclis üyesi olarak yanında yer alacağım.
 

Yayınlanma Tarihi:12 Aralık 2003 Sayı: 85

BEYPAZARINDAKİ ANKETLER

Beypazarında anketlerin sürekli yapıldığını duyuyoruz. Birilerine göre Demir önde. Acaba öyle mi?
Bana göre MHP adayı Başkan Mansur Yavaş’ı hiç bir zaman küçümsemeyin. Yaptığı çalışmalar ona seçimde yeni kan olarak dönecek.
Bizim bu haftaki sayımızda Ak Parti aday adayları arasında yapılacak bir anket’te nelerin çıkabileceği noktasında olacak.
Ben bu seçimlerde yapılacak hiç bir ankete güvenmiyorum.
Neden mi?... Eğer gerçekten bir yetkili bir politikacı olsaydım rakip partinin aday adayları arasında seçilme durumu zayıf olan bir adayın anketlerde birinci çıkması için yandaşlarımı yönlendirerek birinci çıkmasını sağlardım. Gerçekten rakip partinin o aday adayını aday yapması halinde ekmeğe yağ sürülecekse ve seçim bu strateji ile kazanılacaksa bunu yapmakla büyük kazanç sağlanacaktır. Hatta aday olmasını istediğim aday adayına kendi yandaşlarımdan destek göndererek onun diğer aday adayları arasında daha etkin bir mücadele içinde olmasını sağlayarak adaylığının kesinleşmesi noktasında destek sağlardım. Yapılacak tüm anketlerde zayıf aday birinci çıkarak partinin aday tercihinde de tercih konusu olacağından seçim çalışmalarından birisi başarılmış olurdu. Seçim kazanmak için daha bir çok çalışma ve alan içinde faaliyet göstermek mutlaka gerekecek ama bu çalışma da en etkin çalışmalardan biri olurdu.
Bu seçimde Beypazarında böyle bir çalışmanın yapıldığından şüpheliyim ve bu nedenle yapılacak hiç bir anketin doğruları göstermeyeceği noktasında kanaatlerim artmaya başlamıştır.
Ak Parti aday adayları arasında yapılacak bir ankette de hiç anket yapmaya gerek yok. Zira her halü karda İbrahim Demir önde çıkacaktır. Neden mi diye soracak olursanız, Demir’in 15 yıl belediye başkanlığı görevi nedeniyle seçmen açısından tüm adayların önünde olmasından ve yeni aday adayları arasında tercihlerin dağılması nedeniyle oyların bölünmesinden dolayı.
Eğer Beypazarında bazı gerçekleri öğrenmek istiyorsanız bence anketörler şu şekildeki bir anketle yola çıkmalılar. İşte o zaman Ak Partideki yeni aday adaylarının tercih durumu ve partinin kazanımlarını görmek mümkün olabilir.
MHP Adayı ve belediye Başkanı Mansur Yavaş, İbrahim Demir, Ünal Eken veya MHP Adayı ve belediye Başkanı Mansur Yavaş, İbrahim Demir, Yaşar Hız, veya MHP Adayı ve belediye Başkanı Mansur Yavaş, İbrahim Demir, Tuncay Kaplan veya MHP Adayı ve belediye Başkanı Mansur Yavaş, İbrahim Demir, Hayri Öztürk veya MHP Adayı ve belediye Başkanı Mansur Yavaş, İbrahim Demir, Süleyman Özkan veya MHP Adayı ve belediye Başkanı Mansur Yavaş, İbrahim Demir, Mehmet Dinarlı veya MHP Adayı ve belediye Başkanı Mansur Yavaş, İbrahim Demir, İsmail Çetin veya başka kim ve ne kadar aday varsa bu şekildeki bir anketle ancak gerçeklere ulaşılabilir. Yoksa diğer anketler bu seçimde şaşırtıcı ve yönlendirici olur ve gerçeklerin görünmesini engeller.
Demir’in geçen dönem seçim kaybetmesinin nedeni; kendisine muhalif grupların 1994 seçimlerinde seçimi kazanma barajındaki en yakın ve en güçlü parti durumundaki MHP’nin tercih edilerek kayması nedeniyle olmuştur. Demir’in seçim kaybettiği günden bu güne kendisine muhalif kişileri ne kadar ikna ettiği tam bilinmiyor. 1999 seçimlerindeki durum Demir aday olsa yine böyle dengeler kayması olabileceği şüphesinide beraberinde getiriyor.
Peki Demir değil başka biri Ak Partinin adayı olsa bu denge kaymaları olmayacak mı?
Bana göre Demir kadar olmaz. Ancak burada da güçlü aday tercih edilir. Hangi partinin adayı güçlü ise vatandaş tercihini güçlü adaydan tarafa kullanır. Güçlü adayı gelecek sayılarımızda açıklamaya çalışacağız. Hükümetin hangi partiden olduğu, parti liderinin kimliği gibi durumlar seçmen tercihinde ancak % 10-15 etkileşim sağlar. Beypazarı için özel bir durum söz konusu edilirse Mansur Yavaş’ın 03 Kasım 2002 seçimlerinde hanlarönünde yaptığı konuşmada; ‘oylarınızı hükümet partisine verin ve MHP’yi iktidara getirin ki daha çok hizmet alalım’ gibi sözleri de seçmen tercihlerinde % 10 yönlendirme yapacaktır. Dolayısıyla bu seçime Beypazarında Ak Parti % 10’luk bir avantajla girmektedir. 25.000 seçmen arasında Ak Parti seçimlere 4500-5000 oyla girecektir. MHP’de 1994 seçimlerini baz olarak alırsak 4500-5000 oyla seçimlere girecektir. Şu an Ak Parti ve MHP seçimlere eşit girmektedir. DYP’nin çıkaracağı aday bu eşitliği belki bozabilir.
Seçimi burada neler etkileyebilir?
Demir’in aday olmaması ve güçlü bir adayla seçime girmesi Ak Partinin, çok yüksek oy almasını sağlayabilir. Demir’in aday olması halinde; Ak Parti rizikoları göze alabilirse Demir’e muhalif olanların en güçlü adaydan tarafa kayma olmayacağı düşünülürse, Ak Parti içinde Demir’in adaylığından dolayı bir bölünme olmaz ise, Ak Parti seçimi kazanır. Bu şartlar göz önüne alınarak Demir’in aday olması halinde en yakın partiye çok büyük bir fark atılmayacağı inancındayım. Güçsüz bir adayla seçime girecek Ak Parti kendisine gelebilecek oylarını MHP’ye veya DYP’ye de kaydırabilir Buda Ak Partinin yerel seçimlerde Beypazarında başarısız olmasını sağlayabilir. Ak Partinin bana göre üç güçlü adayı gözüküyor. İbrahim Demir, Ünal Eken ve Yaşar Hız. Diğer aday adayları da kendilerine göre güçlü adaylar, ancak yıllarını siyasetle geçirmiş biri olarak ilçede seçim kazanabilecek güçlülükten ve kendisine destek veren seçmenlerin adaya bakış açılarında güçlülüğü algılamak gerektiğini düşünüyorum. İnsanlar, ‘benim adayım ve belediye başkanım’ diyebilmeli. Tepkiler en asgariye inmeli İşte güçlülük bu ifadelerin arasında gizli.
Bütün partilerin adayları arasında hangi aday halka ve seçmene benim adayım ve belediye başkanım dedirtebilirse bence seçimi parti değil aday ve özellikle bu seçimlerde meclis üyeleri kazanacaklar. Herkese kolaylı gelsin.

Yayınlanma Tarihi:05 Aralık 2003 Sayı: 84

BİR ZAMANLAR AT SEVGİSİ VARDI ŞİMDİ GANYAN’DA KUMAR ARACI

At Kahramanlığın, gücün, kudretin ve iktidarın simgesidir. Hayvanların arasında atların başka bir yeri vardır nedense. Belki daha sıcak kanlı olduklarından, belki çok daha uysal bir yapıya sahip olduklarından...
Diğer milletler arasında en çok at sevgisi de biz Türklerde var. Bu sevginin kökeni geçmiş tarihimize dayanıyor. Çünkü Osmanlı devletinde atın ayrı bir yerinin olduğunu görüyoruz.
At’a, kadına ve kılıca özel bir önem verilmiş olması boşuna değil...
At kahramanlığın simgesi bir yerde. Gücün, kudretin ve iktidarın. Çünkü o zamanlarda savaşlar at sırtında yapılmakta...
At sırtında ülkeler fethedenler ata önem vermesinde kim versin, değil mi? Onlar için at en gerekli temel ihtiyaçlardan birisi...
Bakmayın siz şimdi atların yalnızca taşımacılıkta ve seyrek olarak tarımda kullanılmasına, geçmiş zamanda at hayatın hemen bir çok evresinde görev alabiliyordu. Tabi böyle olunca da, her evde bir at görmek mümkündü.
Şimdi ise atlar seyirlik oldular. Onlar artık at yarışlarında koşarken seyrediliyor. Üzerlerinde kumar oynamayı da ihmal etmeyerekten tabiki. Bugün hipodromları dolduranların hepsinin at sevgisinden mi oralarda bulunduğunu sanıyorsunuz? Tabiiki değil, oynadıkları altılı ya da bilmem kaçlının sonucunu bir an önce öğrenmek ve eğer birşeyler vurmuşsa parasını alıp gitmek içindir o kalabalaıklar...
Geçmişte at neredeyse hayatın bir parçasıydı. Savaşlar at ile kazanılır, at üstünde ülkeler fethedilirdi. Şimdi ise at, kumara dönüştürülen yarışlarda koşmaktan başka bir işlevde bulunmuyor. Hipodrumları dolduran binlerce kişi sanmayın ki at sevgisinden orada bulunuyorlar. Hepsininde derdi, yarışta bulundukları tahminlerden bir şey çıkması...
Bir zamanlar nerelerde kullandığımız atlar, şimdi birer kumar aracı olarak karşımızda duruyorlar.
Atın uysallığından, insana yakınlığından ve yaşamımıza sağladığı bazı kolaylıklardan da söz eden kalmadı artık...
At’a binip doğa ile başbaşa kalmak ve hayatı bir anlamda daha yakından solumak da parası olanlara kaldı.
Çiflik sahibi olanlar yapabiliyor bu işi...
Pek çok şey gibi ata olan ilgimiz ve at ile olan geçmişteki bağımız yavaş yavaş kopuyor.
Materyalist düşünce hayatımızda duygu ve özlemlerimizden daima bir adım önde gittikçe, bizlerde geçmişle olan bağımızı yavaş yavaş koparmaya başlıyoruz...
Hayatımızı kuşatan hırs ve bitmek bilmeyen arzular, bizleri her gün biraz daha geçmişten uzaklaştırıyor. Materyalis düşünce daima duygu ve özlemlerimizin bir adım ötesinde seyrediyor.
Geçenlerde işimin gereği bir Ganyan Bayiine gittim. Hiç ummmadığım kişileri orada gördüm. Şaşırdım kaldım...
Evine bakamayan, sıkıntı içinde olan, geçim darlığı çeken bazı insanların at yarışları oynadığına şahit oldum. Olmayan üç beş kuruşunuda buralarda kaybettiklerine şahit oldum. Belki oynamak için bu parayı kimlerden emanet aldı veya hangi insanları kandırdı bilinmez.
Ne oluyor bizim insanımıza.
Arkadaşlar bu paradan hayır gelmez. Çoluk, çocuğunuzun rızkını buralarda kaybetmeyin. Helal rızkınıza, haram karıştırmayın. Sizinkinin at sevgisi olmadığı kesin. Sizin amacınız oynadığınız altılıdan veya bilmem neden gelecek parada. Ama hiç bir zaman bu hayalinize kavuşamazsınız. Bunda hayır yok. Alın teri dururken vaktinizi de boşa geçirmeyin. Buralarda geçirdiğiniz vakitleri, gidin, size hasret çocuk ve ailenizle geçirin. Kendinizi buralarda kaybederken kendi geleceğinizle, çocukların geleceğinide kaybettirdiğinizi unutmayın. Geleceğinizi karartmayın.
Kumar öyle bir illet ki, yapıştım mı yakanıza bir daha kurtulamazsınız. Kumardan kim müreffeh olmuş. Bakın hangi kumarhane sahibi müreffeh bir yaşam sürüyor. Huzurlu bir yaşam sürüyor. Geleceği olmayan bir yolda sürüklenen herkese dostane bir tavsiyem. Önünüzde bir gelecek sizi bekliyor. bu geleceği sonu olmayn bir yolda tüketmeyin. İşin başında iken aklınızı başınıza alın var olan hatalardan bir an önce geri dönün.
İnsanın önemsemediği küçük hatalar ilerde çok büyük hataları ve gafletleride arkasından sürükler. Var olan gelecek yok olur ve çıkmaz bir sokakta çıkış yolu aramaya başlarsınız. İşte o zaman çıkış yolu bulmayı bırakın sizi o sokaktan çıkaracak bir el dahi bulamazsınız. Benden söylemesi. Herkesin bir aklı, beyni ve fikri var. Ben sadece bir hatırlatma yaptım.
Bana göre bir tek yol var. O yolda ancak Allah’a ulaşır. Bunu unutmayın.
 

Yayınlanma Tarihi:21 Kasım 2003 Cuma Yıl 2 Sayı:83

BAYRAMINIZ MÜBAREK, HUZURLU VE KUTLU OLSUN

İnsan ömrü uzun olursa daha nice bayramlar yaşar.
Bayramlar bir ulusun mutlu ve huzurlu günleridir.. Adı üzerinde Bayram günüdür.
Biz Müslümanız ve Türk Milletiyiz. Bu tür Bayramların kıymetini ve manasını çok iyi bilme mecburiyetindeyiz.
Bayramlar bir milletin birlik, dirlik ve huzur günüdür. Büyüklerini anma, küçüklerini sevme, ölmüşlerini hatırlama günüdür.
Gelin bu bayram diğer bayramlardan daha farklı bir kutlama yapalım.
Neden mi?!..
İstanbul’a konan bombalar Türk milletinin huzurunu, birlik ve dirliğini bölmeye yönelik, bayramlarımızı yok etmeye yönelik, içimize huzursuzluk çıkartmaya yönelik oyunların bir parçası. Gelin bu oyunları bozalım.
Belki farketmediğimiz nice küçük şeyler bizi hayata bağlar, ülkemizi daha çok sevmemizi sağlar. İşte o küçük şeyler ki bize kendimizi ve varlığımızı hatırlatır. Birlik, dirlik, huzur ve güvenlik bu küçücük şeyler içinde yatar.
Ülkemizin; gelişmekte olan bir ülke konumu itibariyle hepimizin yaşadığı değişik sıkıntıları vardır. Bu sıkıntılar ne olursa olsun insana değerlerini unutturmamalı...
Bu bayram bir başlangıç olsun. Her ne tür sıkıntılarımız varsa da bu sıkıntılar bazı şeylerden daha önemli değildir ve olmamalı.
Devlet, Vatan, Toprak, Bayrak, Allah, Kitap, Ana, Baba, Kardeş, Eş, Dost, Akraba, Arkadaş’dan daha önemli şeyler ne olabilir ki!?..
Türk milletinin ta ezelden beri varlığını sürdüren ve ebediyete kadar da varlığını sürdüreceğine inanmak istediğim değerleri vardır. Bu değerler çok kutsal değerlerdir. Bez bir çabut parçasıdır. Bayrak da bir bez parçasıdır, ama bizim inancımızda ve ruhumuzda bez parçasından yapılan Türk Bayrağının kutsal bir değeri ve önemi vardır. Bez parçasını ayaklar altında çiğneyebilir veya üzerine oturabilirsiniz ama Bayrağı kalbinizden aşağıya koyamaz, başınızın üzerinde taşır, başınıza taç yapar, uğrunda ölürsünüz. Hilal islamı, yıldız evreni, kırmızı rengide şehitlerin kanını simgeler. Dalgalanması ise bağımsızlık demektir. Uğrunda canlar verilir, kanlar verilir, yere düşmesine asla izin verilmez.
Bayrak örneğindeki gibi bizim nice kutsal değerlerimiz vardır. Burada sizlere vazu nasihat verecek değilim. Hepimiz bu kutsal değerleri çok iyi biliriz. Ama işlerimizin yoğunluğu veya sıkıntılarımız nedeniyle belki unutmuş olabiliriz diye hatırlatmayı bir görev saydım kendime.
Birlik, dirlik ve huzura her zamankinden daha çok ihtiyaç duyduğumuz şu günlerde, teröre ve teröristlere geçit vermemek için gelin bu kutsal değerlerimize sahip çıkalım.
‘’Toplu vurdukça yürekler, O’nu top bile sindiremez’’
Bu bayram bizim için bir fırsat olsun.
Sizce; işiniz-gücünüz, sizleri doğuran, büyüten anne ve babalarınızdan daha mı önemli!?.. Gelin bu bayram önce anne ve babalarımızı ziyaretle başlayalım. Onları boynu bükük, yalnız bırakmayalım. Birlik ve dirliğin temelinden başlayalım. İçimizdeki huzuru ve barışı yakalayalım. Eğer, ölmüş, hakkın rahmetine kavuşmuşlarsa size daha çok ihtiyaçlarının olduğunu hatırlayarak mezarları başına giderek dua edelim, af ve helallik isteyelim. Sonra aile büyüklerimizin ellerini öpelim, küçüklerin gözlerini öperek onları sevindirelim. Eş, dost, akraba, arkadaş ziyaretleri yapalım. Devletimiz adına görevleri başında çalışan devlet büyüklerimizi, görevlilerimizi, askerlerimizi, polislerimizi, itfaiyecilerimizi, sağlık görevlilerimizi, ziyaret ederek hep birlikte, ezelden ebede var olan ve yaşayacağına emin olduğumuz değerlerimizi yaşayarak ve yaşatarak iç huzur ve barışın oluşmasında, karılacak harçta bizde bir kum tanesi olarak yerimizi alalım.
Bakın görün; Devlet olmanın, Türk vatandaşı olmanın ve Türkiye Cumhuriyetinde yaşamanın mana ve ehemmiyetini o zaman ne kadar iyi anlayacağız. Terör ve teröristlerin yollarını kapayacağız. İnançlarımızın kutsallığı ile bayrak, vatan, toprak, kitap, Allah ne demek manasına varacağız.
Evet bu kutsal günde (Bayramda) küslükler varsa, barışın yollarını açalım.
Terör puslu havayı sever. Bu fırsatı onlara vermeyelim. Terör’ün dini olmaz. Dinli teröristte olmaz. Bütün terör örgütleri aynı kaptan beslenirler.
Onları durdurmanın yollarından biri; tüm ülke halkı olarak bir ve beraber olduğumuzun, bütünleştiğimizin mesajları ki, onların yollarındaki en büyük engellerdir. Bu engelleri onların önüne koymak o kadar zor olmasa gerek. Değerlerimize sahip çıkarak bu bütünlüğümüzü perçinlemek için bu Bayram günlerini fırsat bilelim, kendimize düşen görevi yerine getirelim.
Acizane bu benim görüşüm. Elbette sizlerinde farklı görüşleri olabilir. Bir taraftan başlayalım da nereden olursa olsun. Huzurlu bir geleceğe el ele.

 

Yayınlanma Tarihi:13 Kasım 2004 Sayı: 82

BAĞIMSIZ GAZETECİLİK

Beypazarı merkezde çıkan tüm gazeteler sanki taraflı gibi görünüyor.
Bu durum yıllarını Gazeteciliğe adamış ve bu işi çıraklık aşamasından alarak profesyonellikte ilerleyen bizleri bile rahatsız ediyor. Gazeteciler taraflı olamaz. Taraflılık Gazeteciliğin bağımsızlığını yitirmesi demektir.
Üç beş haftadır gazetecilik adına yaptığımız haberler, diğer gazetelerin tutumları ve yayınları nedeniyle sanki bizimde taraf olduğumuz imajını vermektedir. Üç beş gazetenin birbirine uymayan yayınları kamuoyunuda rahatsız ediyor. Beypazarındaki gazeteler adaylar arasında bir bölünmüşlük imajı vermektedir. Seğmenler Gazetesi Mansur Yavaş’ın Gazetesi, Star Gazetesi İbrahim Demirin Gazetesi, Bizim Gazetemiz Ünal Eken’in Gazetesi, Sakarya Gazetesi ise Ak Parti ilçe Başkanı Hasan Hüseyin Karakaya’nın gazetesi imajını vermekle beraber konuşulmakta veya bazı siyasiler, yani aday adayları da kendileri hakkında lehte haber yapılmadığı için bunu kamuoyuna pompalamaktadırlar.
Ben bu durumdan emin olun rahatsızlık duyuyorum. Bizim Gazetemiz bağımsız bir gazetedir ve hiç kimsenin yayın organı değildir. Tarafsızlık noktasında Haber konusu ve kaynağı ne olursa olsun kayda değer her haber bizim yayın akışımız içinde gazetelerimiz sütunlarında yer alır.
Ak Parti aday Adayı Ünal Eken’in adaylığı noktasında kendisine sempatimiz vardır. Elbetteki Ünal Eken’in tanıtılması noktasında gazetemiz sayfalarında haberler yapılmıştır. Ama diğer adaylar hakkında da haberlerimiz yapılmış ve yapılmaya devam etmektedir. Gazetemizin sütunları bütün aday adaylarına açıktır. İbrahim Demir’in Demeçleri nasıl gazetemiz sayfalarında yer almışsa, Tuncay Kaplan’ın demeçleride, Mansur Yavaş’ın çalışmalarıda, gazetemizi muhatap alan diğer aday adaylarının da haber ve yazıları gazetemiz sayfalarında yer almış ve almaya da devam edecektir. Bu yayınları yapıyoruz diye bir adayın yayın organı olmamızı gerektirmez.
Taraflılık; ilçede var olan gerçekleri görmemezlikten gelmek, aslı olmasa bile, bir adayı üstün gösterme gayret ve çalışması içinde yer almakla meydana çıkar. Ne yazık ki bu şekilde yayınlarını sürdüren gazeteler maalesef ilçemizde yayın yaparak Kamuoyunun kafasını karıştırmaktadır.
Belki bizim yayınlarımızda da böyle bir durum algılanabilir. Bizi tanıyanlar çok iyi bilir ki, biz hayal peşinde koşmayız. Yaptığımız haberleri de rüyamızda gördüğümüz için yapmayız. Mutlaka bildiğimiz ve kaynağına ulaştığımız veriler varki, bugüne kadar ki yayınlarımız bu açıdan ele alınarak haber yapılmıştır. Yaptığımız haberlerin doğruluğu belki seçimden önce, belkide seçimden sonra gerçekliliğini ve haklılığını kanıtlayacaktır. İşte o zaman gerçekten bizim ve gazetemizin şu an yanlı gibi görünsede aslında yansız ve tarafsız bir yayın yaptığımız ortaya çıkacaktır. Her yaptığımız haber ve yazının mutlaka bir dayanağı vardır. Biz olaylara gazetecilik açısından bakmayıp, duygular ve hisler açısından bakıp, yazı ve haber yapmışsak, bugünden itibaren kamuoyundan özür dilemeye hazırız. Ama bugüne kadar yayınlarımızda böyle bir hata yapmadık. Yaptığımız yayınların doğru olduğunu, siyasette son günlerde gelişen hadiseler bizim haklılığımızı ve haberlerimizin doğruluğunu isbatlamakta ve kanıtlamaktadır.
Peki bizim dışımızda yayın yapan gazetelerin dayanakları nedir? Hisleri önde, olaylara duyguları ile mi, yoksa gerçekten dayandıkları bir nokta dan hareketle mi yayın yapıyorlar. Yanlı yayın yaptıkları ve taraf olduğu kişiler aday olamazlar ve seçim kaybederlerse hangi gazetecilik yönüyle kamuoyunun yüzüne bakacaklar. Ben yanlı yayın yapan bu gazetelere bir uyarıda bulunuyorum. Yaptığınız haber ve iddialarınızın temel dayanağı nedir? Masa başında oturup gönlünüzden geçen yazıların yazılması, bağımsız ve müstakil gazete anlayışına sığar mı? Beypazarı Basın Geleceğinizi karartmayın. Var olan gerçeklere gözünüzü kapamayın ve yanlı yayınlardan vazgeçin. Özlem ve hislere göre, haber ve yayın yapılmaz. Yapılan yayınların mutlaka bir haber dayanağı bulunmalıdır.
İlçede ele geçirdiğiniz bir anket varsa bu dostlarınızı rahatsız ediyor olsa bile yayınlamamak en büyük yanlışlıktır. Hem desteklediğiniz dostunuza gerçekleri göstermemekle onun mücadele azmini kırar, kazancı sepette hazır görmeye başlatırsınız. Kazanmak için yapılması gereken girişimlerin ve uğraşlarında önemsenmemesi ve kendine aşırı güvenle, kaybetme yolunda en büyük görevi yüklersiniz. Var olan bir anketi küçümsemek, karikatürize etmek, sizleri de küçültür. Akıllı siyasetçi, var olan gerçekleri masasının üzerine yatırır, itiraz etmeden önce gerçek olabilirliği üzerinde durur. Varsa bir eksiklik önce kendisinde bir hata arar. Kendini dev aynasında görmez. Zaten kayıp ve küçülme buradan başlar. Bu anket sonuçları seçim sonrası ortaya çıkarsa, şimdi karikatürüze ederek muhatap almamaya çalışılan bu haber ve anketlere karşılık son sözün ne olacağını ben merak ediyorum. Biz Kamuoyunun gözü kulağı olmaya çalışıyoruz. Bağımsız gazetecilik adına hep gerçekleri yazacağız.

Yayınlanma Tarihi:30 Ekim 2003 Sayı: 81
DEĞİŞEN BEYPAZARINDA HERKESE GÖREV DÜŞÜYOR
Beypazarı İbrahim Demirle başlayan değişime Mansur Yavaş’la devam etmiştir.
Beypazarı hem imar yönünden hemde çağdaşlaşma ve kültür değişimi açısından yaşadığı değişimin başlangıcı İbrahim Demir’in bağımsızdan seçilmesi ile başlamış, Beypazarı kentsel dönüşüm ve değişimde devrim yaşamaya başlamıştır.
Demir’in Belediye Başkanlığı yaptığı 15 yıl bu değişim artarak süre gelmiştir. Bu değişim Demir seçimi kaybettikten sonra Mansur Yavaş ile devam etmiş ve halen devam etmektedir.
Beypazarı halkı bana göre Türkiyedeki bir çok il ve ilçede yaşayan insanlardan daha şanslı bir konumdadır.
Sebebi Belediye Başkanlığı yapan bu insanlar yaşanan beldeye hizmeti yüreklerinden benimsemişler, bu yürek duygusu ile hareket ettiklerinden Beypazarı bu değişimde hız kazanmıştır. Gelecekte de bu devam etmelidir.
Bu değişime Beypazarında görev yapan Kaymakamlarında büyük etkisi olmuştur. Belki bazı kaymakamlarımız buna ayak uyduramamışlarsa da Beypazarında görev yapan çok sayıda Kaymakam görevlerinin bilincinde ilçeye hizmeti ön planda tutmuşlardır. Benim hatırlayabildiğim Utku Acun’la başlayan Kaymakamların hizmet kervanında Musa Uçar, Nevzat Taşdan önde gelmektedir. Eğer ön şartlı düşünceleri bir tarafa bırakırsak Belediye Başkanlarımız ile ismi belirtilen Kaymakamlarımız Beypazarı’nın daha hızlı gelişmesinde ve değişiminde büyük rol oynadıkları bir gerçek.
Önemli olan bu değişimlerin devam etmesi ve Beypazarı halkının layık olduğu, içinde mutlu olabildiği ve her türlü hizmetini ilçe merkezinden giderebildiği ve dışarıdan ilçeye gelen misafirlerinde huzur bulduğu ve iyi ki gelmişiz diyerek memnun ayrıldığı ve olumlu izlenimlerle giderek Beypazarı reklamını gelmeyenlere de yaptığı, sosyal aktivitelerin yaşanabildiği ve bu ilçede ne var ki diyerek kaçışın ve göçlerin yapılmasının engellendiği bir kent olmasıdır.
Beypazarında el birliği ile değişim, kültür ve bilginin de yüksek tutulduğu bir kent yaratmak öncelikli görevimizdir. Huzurlu bir kente doğru elele...
 

Yayınlanma Tarihi:30 Ekim 2003 Sayı: 80

KAYBEDİLECEK BEŞ SENE YOK

Beypazarında her kes bir yol tutturmuş gidiyor. Birilerinin kaybedecek beş senesi bile yok. Bu yüzden bu seçim diğer seçimlerden farklı olacak.
Farklılık nerede diye soracak olursanız açıklaması gayet açık.
1994 yılında Refah Partisi rüzgarının esmeye başladığı ve genel seçimde de bu rüzgarın tırmanarak Refah Partisini İktidara götürdüğü bir gerçek.
İşte o günlerde yerel seçime 6 ay kala Parti yönetiminde görev aldım. Şimdi Ak Parti Aday adayı olan Hayri Öztürk, 1980 yılı Belediye Başkanı Turan Kamberli, Avni Erdoğan ve Yaşar Hız ve bir kaç kişi daha partinin aday adayı olmak için kendilerinin veya parti teşkilatının aday ol istekleri doğrultusunda aday adayları arasında artış vardı. Parti Teşkilatından bazılarının aday çokluğunun iyi olduğu şeklinde kanaatleri vardı.
Ama öyle olmadı. Aday çokluğu partiye yaramadı. Bu süreçte parti içi çekişmelerde tırmanmaya başladı. Parti tabanından ve eski yöneticilik yapmış kişilerden oluşan bir grup, bazı aday adaylarına sert muhalefet yaptılar. Dolayısıyla parti yönetimi hedef seçildi. Biz o dönem Seçimi kazanmayı bıraktık, parçalanma durumunda olan partiyi nasıl ayakta tutabiliriz çalışmaları içine girerek, partide kopmayı önleyecek ama seçimi kazanamayacak tek aday üzerinde durduk. Avni erdoğan’ı aday yaparak seçime gittik. Ama ne yazıkki parti içi muhalefet yine durmadı ve ben istifa edip ANAP’a geçmek zorunda bırakıldım. ANAP adayı İbrahim Demir 1994 de seçim kazandı. Demir’in seçim kazandığı ANAP kan kaybetmeye başladığı ve oylarını her seçimde aşağılara doğru çeken bir yapılanma içinde Beypazarında İbrahim Demir seçim kazanmıştı. Oysa yükseliş trendinde olan Refah Beypazarında seçim kazanabilirdi. MHP ikinci parti olurken Refah ancak dördüncü parti olabildi.
Tarih tekerrürden ibaret.
Bugün Ak Parti yönetiminde de aynı anlayışın hakim olduğunu görüyorum. Aday adaylarını çoğaltarak, bana göre sunni adaylar üreterek, seçime katkı sağlayacaklarına inanıyorlar. Ama bence öyle olmayacak.
Beypazarında bir realite var. Partiler üstü bir politika anlayışı hakim. Beypazarında yaklaşık üç dönemdir İbrahim Demir Mansur Yavaş’ı, Yavaş İbrahim Demir’i besleyerek politika yapıldığı bir gerçek. Birine kızanlar diğerine, öbürüne kızanlar birine oy verme durumunda bırakılmış, parti taban oyları belirsizleşmiştir.
Burada bana göre 1994 ve 1999 seçimlerinde partiler değil adaylar, diğer adayın seçim kazanmasını sağlamıştır.
Ak Parti İktidar rüzgarını bu yerel seçimlerde olumlu değerlendiremeyeceği kanaati hasıl olmaya başlamıştır. Ellerine geçen tarihi bir fırsat bu seçimde kaybedilecek gibi görünüyor. Mevcut yapılar alışkanlıklarını devam ettirecekler... Ben böyle görüyorum. Bu noktaya gelmesini biraz da Ak Parti ilçe başkanı ve yönetimi körüklüyor. Tabii burada DYP de şanslı duruma geliyor.
Evet bu yerel seçim çok farklı geçecek. Başta söylediğim gibi Birilerinin beş yıl kaybedecek zamanı yok. Ak Parti İktidar avantajına güvenirse adayı kim olursa olsun Beypazarında MHP’ninde DYP’ninde seçimi alma ve Belediye Başkanlığını kazanma sansı var.
Bizden söylemesi.
Fazla oluyoruz? Memleketi biz mi kurtaracağız? Ne haliniz varsa görün?..  Biz böyle düşünemiyoruz. Seçime 5 aydan daha az zaman kaldı. Bekleyin görün.

 

Yayınlanma Tarihi:24 Ekim 2003 Sayı: 79

BEYPAZARINDA İLK DEFA
CAMİ YAPAN VE YAPTIRANLARA ÖDÜL VERİLDİ.

1-7 Ekim tarihleri arasında Camiler ve Din Görevlileri Haftası münasebetiyle Beypazarı Müftülüğü Beypazarında ilk defa Cami Yapan ve Yaptıranlara bu hizmetlerinin karşılığı anısına ödül verdi.
Bana göre çok anlamlı ve geç kalmış bir hareket olarak gördüğüm bu davranıştan dolayı Beypazarı Müftüsü İhsan Caner’i ve müftülük personelini kutluyorum.
Beypazarı halkı Din ve iman konularında çok hassas ve duyarlı insanlar. Beypazarındaki camilerin hemen hemen hepsi Beypazarı halkının yardım ve katkıları ile yapılmıştır. Buna ilave olarak Beypazarı İmam Hatip lisesi ve yanındaki Tatbikat Camiide Vatandaşlar tarafından yapılmıştır. Bu çalışmalara Siyasi görüş ne olursa olsun herkes canla başla katılarak, yardım ve bağış konusunda önce kendi ceplerinden vermek şartı ile vatandaşlardan yardım toplanması konusunda da gönüllü olmuş ve Beypazarı Din hayatına gönüllü katkı sağlanmıştır.
Rahmetli Sarı Kahya CHP yönetim Kurulu Üyesi olmasına rağmen bu konularda başı çekmiş gayret ve çalışma içinde olmuştur. Birlikte köylerde yardım topladığımız günler hala tarafımıca unutulmamış bir anı olarak kalmıştır.
Beypazarında din hayatının sağ ve sol yönü yoktur. Sağcısıda, solcusuda, din hayatını ilgilendiren Cami ve okul gibi kurmların yapılmasında hiç kimseden bir adım geri kalmamışlar bilakis yardımda yarışmışlardır.
Beypazarında cami ve okul yaptıranlar kendilerine bir ödül verilsin veya bu hareketleri nedeniyle vatandaşlar tarafından öğülmek için böyle bir hareket içinde olmamış, bilakis Allah Rızası ana gaye olmuştur.
Yıllardır bu uygulamalarda başı çeken insanları onurlandırmak, hiç kimsenin aklına gelmemiş, bu hizmetlerin karşılığında başkalarına da örnek teşkil edecek bir uygulama düşüncesi şimdiye kadar uygulama alanı bulmadığı gibi düşünülmemişte.
Beypazarı Müftüsü İhsan Caner göreve geldiği günden bu güne mütevazi yaşam görüntüsü ile sanki 5-10 yıldır Beypazarında Müftülük yapıyormuş gibi toplum tarafından sevilmiş ve kabul görmüş, çalışmaları takdir toplamaktadır.
İşte takdir toplayan bir örnek davranışı ise Beypazarında Cami Yaptıran ve Cami yapılmasında gayret ve çalışma içinde olan Beypazarlılara Plaket vererek bu insanları onurlandırmış ve memnun kılmıştır. Hiç kimsenin böyle bir hareket beklemediği ve herkesin Allah Rızası için görev kabul ettiği yardımlar konusunda plaketi alanlar için de bu ödül süpriz olmuştur.
Şimdi bu plaket verilen insanlar yaptıkları yardımların ödülünü ahirette almayı beklerken, dünya yaşamı içinde de manevi kıymeti büyük Plaket ödülü ile yaptıkları yardımlar belgelendirilmiştir. Yardımseverlerin çocukları ve torunları babalarının veya dedelerinin yolunda yürümek için veya onları daha iyi tanımak için alınan bu plaketin kendi yaşamlarında da bir anlam ve önem taşıyacağı muhakkak.
Beypazarı Müftülüğünün bu örnek davranışı diğer kurumlarımıza da örnek teşkil eder ve yaygınlaştırılırsa Devlet, vatandaş kaynaşması ve barışı dediğimiz anlayış egemen olmaya başlar. Herşeyi devletten bekleme anlayışı, yerini birlikte başaralım anlayışına bırakır.
 

Yayınlanma Tarihi:16 Ekim 2003 Sayı: 78

KİME DESTEK VERECEĞİZ?

Seçimler yaklaştıkça, size olan tavırlar netleştikçe, sizinde kararlarınız değişiyor. Yerel seçimlere 5 ay kaldı. Daha düne kadar Mansur Yavaş aday olursa onu destekleyeceğimi bir çok sohbette belirtmiş ve üzerine basa basa vurgulamıştım. Ak Parti adayı İbrahim Demir olursa yine yine MHP’den Mansur Yavaş’ı destekleyeceğim şeklindeki görüşlerimi beyan etmiştim.
Ama maalesef bugün böyle düşünmüyorum. Seçimler yaklaştıkça, size olan tavırlar netleştikçe, sizinde kararlarınız değişiyor.
Benim bugün görüşüm dün karşı olduğum, destek vermeyeceğim dediğim insanlara bile artık net bir tavırda olmadığımdır. Yani İbrahim Demir’e de başkasına da destek verebiliriz.
Düşüncelerimi kamu oyu ile de paylaşmak istiyorum.
İbrahim Demir 3 dönem, yani 15 yıl Belediye Başkanlığı yaptı. Eksileri ve artıları var. Belediyecilik konusunda elbette kendisini çok iyi yetiştirdi. Ama isteksizlikliğin arttığı ve sert muhalefetin olduğu Beypazarında artık aday olmaması kendisine daha çok artı değer kazandırır. Zaten emekli de oldu. Kendi ifadesi ile Belediye Başkanlığı yaptığı dönemlerde bir çok hastalığa yakalandığını belirtiyor. Artık Demir biraz kendi sağlığını da düşünmeli ve yapılacak seçimlerde seçilecek Belediye Başkanına danışmanlık yapmalı. Yönlendirici olmalı. 15 yılda oluşturulan kariyerini korumalı. Gördüğüm kadarıyla geçmişte kendisine muhalif olanlarla da arası düzeliyor ve düzelmeye de devam ediyor. Tekrar aday olarak bu muhalefetei artırmamalı.
Mansur Yavaş’a gelince; kendisine destek verdiğimiz 1999 seçimleri öncesi Belediye düğün salonunda verdiği sözü tutmalı. ‘Beni bir dönem için seçeceksiniz, ondan sonra aday olmayacağım’ sözünün arkasında durması kendisine daha büyük kazançlar sağlayacaktır. Zira gördüğüm kadarıyla Belediye Başkanlığı çok politize bir olaymış. Dün Mansur Yavaş ile birlikte seçim heyecanı yaşayanlar, bugün karşısında yer alıyorlar. Kendine en yakın partili arkadaşları bile ‘Mansur aday olursa, onu yıkacak en güçlü adayın yanında yer alacağız’ diyorlar.
Bunlar gazeteci olarak gördüğüm ve şahit olduğum izlenimlerim. İster kızarsınız, ister dikkate alırsınız. Ama dost acı söyler. Seçimlerde aday olsa ben 1999 seçimleri heyecanını ve desteği arkasında bulamayacağına eminim. Görünen köy kılavuz istemez.
Yazılarımdan Mansur Yavaş’a verilen destekten pişmanım gibi bir algılama anlaşılmasın. Kesinlikle pişman değilim. Her Belediye Başkanı Beypazarına bir şeyler bırakıp gittiler. Beypazarlı olmayan 1980’nin Belediye Başkanı Turan Kamberlinin bile halen eserleri dimdik ayakta ve yaptığı hizmetler unutulmadı. Mansur Yavaş’ı istediğiniz kadar eleştirebilirsiniz. O bu eleştirileri hak ediyor olabilir. Bana göre hiç bir şey yapmasa bile, onun adını ebediyete kadar yaşatacak en önemli proje, Hıdırlık Tepesi projesidir. Bu proje onun adının yıllarca konuşulmasını sağlayacak. Hıdırlık tepesi ile onun adı anıtlaşacak.
Her şeyi tadında bırakmakta fayda var. Bırakın ilçe tadında, tuzunda kalsın. Beypazarına hizmet verecek yeni adayların önünü açın. Bana göre Beypazarında bu seçimlerde bütün partilerin adayları eşit şansa sahip. Halkın gönlünü kazanan seçimi kazanır. Ak Partinin de Beypazarında seçim kazanma gibi garanti bir şansı yok. Halka sorun. Partinizi ziyarete gelenler partinizden ne kadar memnun ayrılıyor? Bu bir gösterge değil mi? Yerel seçimlerde başarı kazanmak istiyorsanız, önce partiye ugrayan ve ziyaret eden vatandaşlara karşı bütün partililerin, vatandaşı memnun edecek bir davranış ve tavır içinde olması gerekmez mi? Ama maalesef ben bunu ak partide göremiyorum. Bu hoşnutsuzlukla nasıl Beypazarı halkının önüne çıkıp yerel seçimlerde seçmenden oy talep edeceksiniz? Birde bu parti içi hatalara yanlış aday tercihi ile halkın karşısına çıkarsanız, halkın tepkisinin ne olacacağını sandıkta görürsünüz. Bizden söylemesi. İktidarsınız ve iktidar gibi davranın. Vatandaşı mutlu ve hoşnut kılın.

Yayınlanma Tarihi:03 Ekim 2003 Sayı: 77

KORKULARINIZIN ÜZERİNE GİDİN

Korkuyorsunuz, korkacağınız sadece Allah olduğu gerçeğidir. Eğer başarılı olmayı hedefliyorsanız korkularınızın üzerine gidin. Şu gerçeği unutmayın. Ondan kork, bundan kork, korkularınızın sonu gelmez. Bu nedenle korkularınızın üzerine gitmek en güzel çözümdür. Korkuların sonunda boyun eğme, diz çökme, boyunduruk altına girme, dolayısıyla kendine güveni yitirme, başa çuval geçmesi örneğindeki gibi bağımsızlığın yitirilmesi, kul ve köle durumuna düşme, insanın kendine öz güvenini yitirmesi gibi durumlar sonuçlarıdır.
Oysa insan bu korkulardan kurtulmak için Allah’a bağlı olmak durumundadır. O’na bağlılık sadece yaratıcıya mutlak köleliktir. Dolayısıyla dünyadaki korkulardan kurtulmaktır. Allah’a bağlılıkta dünyadaki tüm korkuların yolu ve çözümleri vardır. Ona bağlılık dünyadaki korkulardan sıyrılmaktır. Huzura kavuşmaktır. İşte bu yüzden Korkularınızın üzerine gidin ve Allah’a kullukda ısrarcı olun sözümüzle bu haftaki yazımızı sona erdiriyoruz. Zira Gazetemizde haber yazılacak yer kalmadığından köşemizden yer açma zorunluluğu olmuştur. Özür dileriz.

Yayınlanma Tarihi:15 Eylül 2003 Sayı: 76

AĞLAMAYANA MEME YOK

Hakkımızsa neden ağlayalım!?..
Anne doğan çocuğuna süt vermek zorundadır. Çocuk karnı acıktığında veya rahatsızlandığında ağlayarak Anne ve babanın görevlerini hatırlatır. Ağlamadan anne ve baba keşke görevlerini bilselerde, çocuğu ağlatmadan ihtiyaçlarını karşılasalar.
Çocukların günahı ne ki, hem doğarken ağlayarak doğuyor, hem de ağlayarak büyüyorlar. Çocukların ağlamayacağı bir dünyayı yaratmak aslında büyüklerin görevi...
Lafa gelince ebeveynler biz niçin ve kimler için çalışıp mücadele veriyoruz, diyorlar, ama hepimiz şunu çok iyi biliyoruz ki; çocuklarımızı ağlatarak büyütüyoruz.
Çocuklarımızı çocukken aslında yanlış eğitiyoruz. Ağlamazsan meme yok algılaması ve öğretisini, doğumundan itibaren çocuklara eğitim olarak veriyoruz. Büyüyüp topluma karışan çocuklar, aldığı bu öğreti ile toplumsal ihtiyaçlarda bile ağlamazsan alamazsın eğiliminde ve anlayışında yaşam tarzı sürdürmeye başlıyorlar. Bunun bedelinide toplumca hep birlikte çekiyoruz.
Kendimizi sorgulayalım. Gerçekten ağlamayana meme yok mu? Bu anlayış devam etmeli mi? İlla bir şey isterken ve talep ederken hak dahi olsa illa ağlamak mı gerekir? Ağlamadan hak iadesi yapılamaz mı?
Neden ağlayan ve ağlatılan bir dünya kuruyoruz.
Ağlatmak karakter yapımız olmuş. İstemeden vermemek ahlaki yapımız olmuş. Daha da ilerisi; istense de vermemek yaşam tarzı olmaya başlamış. İnsanların ağlamasından zevk duyan bir toplum eğilimindeyiz. İstemeye dilenmek olarak bakarsak, insanlarımızı dilenci görmek hoşumuza gider olmuş. Tanrıların bile acıma duyguları var. Bizim yaratıcımızın merhameti merhametsiz insanlığa merhamet timsali. Oysa biz acınacak durumda olanlardan zevk duyar olmuşuz.
İstemeden vermeyi ahlaki yapı ve görev addeden ilahi bir emir varken bile insanlık bu emrin tersine yaşam sürdürüyor. Kendimizi tanrılar yerine koyarak insanlara el açtırmayı maharet ve görev sayıyor, üstünlüğümüzü talep edenlere karşı tanrılaştırıyoruz.
Yediden yetmişe herkese hayatın her safhasında hizmet getirmeye sorumlu olanlar, sorumluluklarının bilincinde olmadan yaşanabilir bir dünya beklemek hayal olur. Bir koyunu kurt kapsa Allah’ın hesabı bunu benden sorar anlayışında olan ve yönetimi altında olanlardan, dağın başında dahi olsa hali ve derdi ile ilgilenen yöneticiler olmadıkça yaşanabilir bir dünya beklemek ütopia olur.
Bizim yöneticilerimiz ayaklarına kadar gelerek talep edilirse veren, veya bu gün git yarın gel diyerek oyalayan, oyalama sonrasında da maalesef senin işin olmuyor, başka kapılardan iste anlayışında ve tavrında olan yöneticiler. İnsanların kapılarını çalmasını büyüklük addeden bir anlayış hakim ki aslında büyüklüğün istemeden hizmeti ayağına götüren anlayış olduğunun bilincinde değiliz.
Her zaman ifade ediyorum. Bu yazımda da ifade edeceğim. Allah’ın veli kullarının kerameti; yaptıkları ameli ibadetlerle beraber, insanlığın hizmetinde olmalarında, ihtiyaç sahiplerine kendi elleriyle götürdükleri hizmet ve ihtiyaçların giderilmesinde yatıyor. Onlar hiç kimsenin kapılarını çalmalarını beklemeden, ihtiyaç sahiplerinin kapılarının önüne ihtiyaçları bırakan bir ibadet anlayışı. Bunu böyle yaşadıkları için keramet sahibiydiler. Küçüklerinin dahi ayaklarına giderek hizmetkarlık yapan bir anlayış ve ibadet düşüncesi. Bu yaşamın bir ibadet olduğunu bilmeleri ve insanların gönlünün kazanılmasıyla yaratıcının da gönlünün kazanılacağını bilmek ve rızasına nail olma yolunda yatan gizli bir yükseliş. Sonunda keramet ehli olma mükafatı ile naillenme. O anlayış ki; veren el alan elden üstün anlayışı ve bir elin verdiğini öbür el duymasın anlayışı ile, reklam ve duyurudan uzak, ihtiyaç sahiplerinin gururlarını da yıkmadan ve onları mutlu ederek, ihtiyaçların giderilmesi anlayışı ve ibadeti.
Nerede o duygu ve düşüncede insanlar ve yöneticiler!?.. Adil davranış ve insanlara yaklaşımda, makam, mevki ve rütbe gözetmeden herkese eşit yaklaşan anlayış. İnsanların mevki, zenginlik ve makamlarına göre davranan bir anlayış değil, insana; dilenci, çoban ve amele dahi olsa eşit davranan bir anlayış.
Arabın aceme, acemin araba üstünlüğü yoktur. Üstünlük takvadadır.
Hangimiz biliyoruz; hangi insanın diğer insandan üstün ve itibar edilebilecek biri olduğunu. Acaba itibar edilenler o itibara layık mı? İtibar edilmeyenlerin o itibara layık olmadığını nasıl ayırt edebiliyoruz? Ayırt edecek terazimiz var mı? İnsanlar arasında itibarlı olan acaba Allah katında itibarlı mı?!..
Nasrettin Hoca günlük kıyafetiyle gittiği bir davette hiç itibar görülmeyince evine giderek cübbe ve kavuğunu giyip davet edilen eve tekrar gitmiş. Hocayı kapıda karşılayarak has köşeye oturtmuşlar. Yemek vakti gelince sofraya oturan hoca kaşığı daldırıp daldırıp kavuğuna vermeye başlamış. Hoca ne yapıyorsun diye sorulduğunda itibar bana değil, kavuğa, bende kavuğa yidiriyorum, diyerek yapılan hatayı kimseyi kırmadan yüzlerine vurmuş.
Bu günün dünden farkı var mı? Dün Nasrettin Hoca yaşamış, bu gün hepimiz yaşıyoruz. İnsanların itibarı; insanların giyim, kuşam ve mevkilerine, makamlarına, rütbelerine. Acaba bu rütbe ve makamları, giyim ve kuşamları bir tarafa bıraksak, üzerimizden çıkartıp atsak ne kadar itibar sahibi olduğumuzu görebilecekmiyiz? İnsanlar var olan itibarımızı bize sadece insan olduğumuz için verecekler mi? Zenginliğimizi kaybettiğimizde yine var olan itibar devam edecek mi? Makam ve rütbeleri geri bıraktığımızda veya elimizden alındığında görülen itibarı görebilecek miyiz? Ben bu iki yüzlülüğe isyan ediyorum. Ya siz...
 

Yayınlanma Tarihi:15 Eylül 2003 Sayı: 75

RIZIK ALLAH'DAN

Hayat bir çok sürprizlere gebe. Bugün ve yarının ne olacağını Allah’dan başkası bilmez.
Herkesin bir hesabı vardır. Ama Allah’ın da hesabı vardır. Hiç kimsenin değil Allah’ın dediği olur. İnsanlar hadiselerde sadece aracılık ederler.
İnanmış insanlar bu gerçeği bildikleri için kader anlayışı içinde yaşamlarını sürdürürler. Başlarına gelen her hadisenin bir sebep ve sonuç ilişkisi içinde cereyan etmesi nedeniyle her hadiseye hazırlıklı olup, başlarına gelen hadiselerde sabretmesini ve şükretmesinide bilirler. İnanmış insanların kaderleri ile oynama veya onlara oyun ve tezgah kurma gibi hal ve hareket içinde de bulunmazlar ve bu hareketlerin günah kavramı içinde yer alacağını bilmekle beraber ahirette hesabının görüleceğini de bilirler.
Biz icrraatlarımızda başımıza gelebilecek her türlü hadiseye karşı sabırlıyız. Allahdan geldiğine inanırız. Allah izin vermezse hiç kimsenin o icraatta fonksiyonu olamaz. Başa gelen, insanı sıkıntıya sokan hadiselerde, kulun imtihanı olarak görürüz. Bu imtihan ya kazanılır veya kaybedilir. Zira Allah istemese o hadise başa gelmez. Geldi ise o hadiseden dolayı kulun Allah’a kulluğu sınanır. Bunu bilir buna inanırız. İmtihan dünyasında hayatın sürprizlerle dolu olması bizleri sıkıntıya veya telaşa düşürmez. Merak içinde de bırakmaz. Biz yarının ne olacağı veya ne getireceğine değil, bugüne ve yaşanan ana bakarız. Yarın gelince de yarın’a göre yaşarız. Yanlış anlaşılmasın bu günün ve bu anın yaşanmasında gelecek mutlaka vardır. Gelecek olmadan ve geleceği düşünmeden, yani hedefler çizmeden o anın yaşanmasında tad ve haz alınmaz. Ama geleceği tayin eden ve gelecekte ne olacağını da bilen sadece Allah’dır. İnsanlar sadece gelecekle ilgili projeler hazırlayabilirler. Zamanı, imkanı ve şartları müsait olursa o projeler üzerinde yürüyebilirler. Eğer yürüyebilecek ayak, hal ve derman bulabilirlerse. İşte bu da Allah’ın izni ile mümkündür.
Hayat kolay olsaydı, insan dünya denilen yaşam sınırları içinde yaşamazdı. Zaten dünyada yaşamak bile dünya hayatının zorlukları içinde imtihan edilmek gayesini taşır. Aksi halde insan yaratılmazdı. Bu yaşam çizgisi içinde yaşamak sadece insanın görevi değil. Bu yolda Şeytana da rol ve görev verilmiş. Zaten yanlışlıklara ve yaşamın en büyük mücadelesi bu şeytanca işlere karşı insanın insanlığını koruyabilmesi ve şeytanlığa karşı mücadelesini sürdürebilmesi, insanın en temel görevlerindendir.
İnsan elbetteki rahat ve huzuru arzular, zorluk ve mücadeleden uzak bir hayat geçirmek ister. Bunun için dünya hayatında rahat ve huzur sağlayacağı bir dünyayı kurmak için mücadele içine girer. Hiç bir rahatlık kolaylıkla, hiç bir huzur da mücadelesiz elde edilmemiştir. Bütün bu mücadelenin ana gayesi imtihan edilmekle beraber insanın Allah’a kulluğunun sınanmasıdır. İnsan bu süreç içinde vezir de olur, rezil de olur. Köle de olur, kral da olur. Her türlü iniş ve çıkışta; alçalış ve yükseliş de ana gaye insanın kulluğunun sınanmasıdır. Hz. Yusuf gibi zindana da atılır, şah olur, padişah da olur.
İnsanın doğuşundan, batışına; yani ölümüne kadar bir ömür çizgisi Allah’ın yazgısı şeklinde gelişir. Bu ömür çizgisine insanların müdahalesi olumlu halde; ecir, olumsuz halde; günah ve ceza, karşılığındadır. Olumlu müdahalede sevap ve cennet, olumsuz müdahalede ceza ve cehennem vardır. Bu nedenle İnanmış insanlar iyilik ve hayırda koşar, emredici olurlar, kötülük ve zarar verici şeylerden uzak durur ve menedici olurlar.
Hayatın sürprizlere gebe oluşu inanmış insanların önem verdiği, üzerinde hassas durduğu konular değildir. Yaşam gayesi inanmışlık doğruları ve hedefleri doğrultusunda yürümektir. Ana gaye Allah Rızasını kazanmak ve kul olabilmektir. Bu rıza içinde kula kulluk yoktur. Kulluk ve kölelik ancak Allah’a olur.
Rızkı ve menfeati veren Allah’dır. İnsanlar bu rızkın dağıtılmasında ancak aracı ve vesile olurlar. Aracı ve vesile olanlarda Allah Rızası hedefi ve amacı varsa onun rızasına nail olurlar. Eğer büyüklük duygusu ve aracı olunan rızıktan dolayı ‘ekmeğini ben veriyorum’ gibi büyüklük ve kibir olursa Allah onun elinden o rızkın dağıtıcılığını alır başka birilerinin eliyle bu rızkın dağıtım görevini verir. Bir insan için rızık tesbit olunmuşsa hiç kimse o rızkın dağıtımına ve kursağından geçmesine engel olamaz. Sadece veren eller değişir. Rızık dağıtıcılığı görevi verilenler adil ve rızaya uygun görevlerini yapmazlar ise imtihanı kaybetmiş olur. Rızkı dağıtılmayanlarda bu durum karşısında imtihan edilmiş olur. Dünyada herşey çelik çomak oyunudur. Boşdur. Boş olmayan, dolu olan, O’nu bilmek ve O’na gitmektir. Rızasına uygun yaşamaktır. İşte o zaman hayatın içi de dolu olur. Hayatın içindeki boşluklar dolar anlam kazanır.
Yaşadığımız dünya içinde zengin iken fakir olan, fakir iken zenginleşen, çoban iken şah ve vezir olan, padişahken ayaklar altına düşen örneklemelerle karşı karşıya kalmaktayız. Kimin ne olacağı belli olmayan bir dünya içinde şahsi hırslar bizleri nereye götürebilir düşünmeye davet ediyorum. Hangimiz yarınımızın veya kimin yarın ne olacağını biliyor. O halde ona göre yaşayalım ve yaşam içindeki söz, hal ve hareketlerimize dikkat edelim. İnsanları kırabiliriz, ama esas kırdığımız yaratıcının olduğu gerçeğidir.
Ne mutlu o hayatı yaşayanlara ve ne mutlu O’nu bulanlara ve O’na koşanlara, mutluluğu yakalayanlara. O’nun yolunda yürüyenlere.

 

Yayınlanma Tarihi:08 Eylül 2003 Sayı: 74

GAZETEMİZ HEDEF SEÇİLİYOR

Belediye Başkanı Mansur Yavaş ve Meclis üyeleri gayretli ve çalışmalarında hep iyi niyetli insanlar. Beypazarına yapılacak çalışmalarda ‘rızaen lillah var.’
Ama buna rağmen bir koordinasyon eksikliği ve kopukluk var. Zannediyorum iletişim eksikliğinden kaynaklanıyor. Başkan yardımcılığı yapan veya Başkan Yavaş’ın ekibi olarak görülen insanlardan kaynaklanıyor gibi geliyor bu eksiklik. Başkan Yavaş’a bilgilendirme yanlış yapılıyor galiba. Veya yağcılık adına birileri Başkan’a kendi menfeatleri doğrultusunda bilgi aktarıyorlar. Kendisine ulaşan bilgileri Başkan Yavaş ne kadar araştırdı bilgi sahibi değilim.
Bu kanaate nasıl vardığımı belirtmek her halde görev oldu. 1999 seçimlerinde (Seçim kazanarak başkan olduğu dönem) ekibimizle yani bizi seven insanlarla birlikte, MHP’li olmadığımız halde, MHP’li olanlardan daha çok ve gayretle seçimi kazanması için gayret ve çalışma içinde olduk. Buna rağmen hiç bir zaman menfeatlerimiz doğrultusunda başkanı rahatsız etmedik. Seçimden bu güne yaklaşık 4.5 sene geçti. Başkan odasına giderek kendisiyle görüşme sayım toplam 6’yı geçmedi. Belediye dışında elbette karşılaşmalarımız oldu. Başkan Yavaş da iki sefer dükkanımıza ziyarette bulundu. Verdiğim oy ve destekten pişman değilim ve saygımda sonsuzdur. Bu güne kadar kendisine ve belediyeye zarar verebilecek hiç bir eylemde bulunmadım. Geçenlerde dört gazete sahibi tarafından Belediyenin vermiş olduğu ilan konusunda gazetemizle ilgili Belediyeye şikayet dilekçesi verildi. 3 gazete malum gazeteler. Bir gazete ise Seğmenler gazetesi. Şikayet dilekçesine imza atan kişi ise Seğmenler Gazetesi Yazı İşleri Müdürü Salih Erdurucan. Araştırmalarımızda bu dilekçeyi yaz getir diyende Belediye Başkan vekili Turgay Sivaslıoğlu. Dilekçeler imzalandıktan sonra dilekçede hiç bir paraf ve havale olmadığı halde dilekçe fotokopileri Sivaslıoğlu talimatı ile dilekçe sahiplerince Fen İşleri, imar, Ayniyat ve Hesap İşlerine gönderilerek işleme konulduğunu öğreniyoruz. Bu konunun başkana nasıl anlatıldığını bilmiyoruz.
Bizi şikayet edenlere gelince. Hem suçlu, hem güçlü. Başkan dahil, belediyedeki bir çok personel’in resmi ilanlar hakkında fazla bilgiye sahip olmadıkları yaşadığımız şu bir kaç ay içinde ortaya çıktı. Ancak gazeteci geçinen ve gazete çıkartarak hak arayışı içinde olan insanların bu konulardan haberdar olmaması özrü kabahatinden büyük. Gazete çıkartanların resmi ilan konularında öncelikli bilmesi gereken sorumlu olduğu konular bu konulardır. Hatta bu gazete sahiplerinin Belediye yetkililerini uyararak bu işin doğrusunu anlatarak zarar görmelerini engelleme ve uyarma gibi çalışma ve gayret içinde olmaları gerekirken maalesef, kendilerine gelecek üç beş kuruş nedeniyle basın kanun ve mevzuatını da bir kenara koyarak, aman Kemal Çelen 2 gazete çıkarıyor, bizden bir fazla ilan alacak diyerek şikayet dilekçeleri ile şuçlarını tescillemeleri, ne gazeteciliğe ne gazetecilik ahlakına sığar. Böyle bir dilekçe işleme bile konulamaz. Bu dilekçeye imza atan gazete sahiplerinin de basın kanunu ve mevzuatını bilmedikleri bu vesile ile ortaya çıkmış oldu. Hatta iyi niyetli Belediye Başkanı ve meclis üyelerini de bu tür dilekçelerle yönlendirerek, suça teşvik ederek, ileride Belediyemizin zarar görmesinin yollarını yaptılar. Belediyemize iyilik değil aslında kötülük yapmış oldular.
Biz bu durum karşısında bu yanlışlığın düzeltilmesi ve bu şikayet dilekçesinin hükmünün geçersiz olması konularını ihtiva eden, resmi ilan konularında, mevzuatın özeti sayılabilecek bir dilekçemizi Belediye meclisinde görüşülmesi amacıyla, sayı numarası alarak belediyeye sunduk. Bizi şikayet eden özellikle Belediye Basın bürosunda çalıştığı halde tarafsızlığını koruyamayan, dilekçeye imza koyan personel ile ilgili şikayetlerimizi ilave ettik. Başkan bu konu ile ilgili bizi aradı ve sert bir üslup kullandı. Kendi özel meselelerinize personelimi karıştırma dedi.
Bu konunun nasıl kendi özel meselemiz olduğu kamuoyunun dikkatine. Başkan’a konunun farklı anlatıldığı muhakkak. Zira şu an ısrarla tekrar söylüyorum. Biz gazete çıkartsak da çıkartmasakta ortada bir gerçek var. Eğer verilen ilanlar Resmi ilansa hiç bir kurum Kaymakamlığın aracılığı olmadan gazetelere direk ilan veremez. Suç işlemiş olur. Şikayet konusu olursa sadece bu konularla ilgili Basın İlan Kurumu veya Ankara Valiliği tarafından üst kurul oluşturularak, şikayet konusu bölgeye gönederilerek, verilen tüm resmi ilanlar inceleme ve denetimden geçirilir. Eğer resmi ilanlar ihale konularını ihtiva ediyorsa üst kurulların ihaleleri iptal yetkisi vardır. Yine ısrar ediyoruz. Beypazarında 30 yıldır yayın hayatını sürdüren Beypazarı Sesi Gazetesi başta olmak üzere, Seğmenler Gazetesi, Yeni Bölge Star Gazetesi ve bizim çıkarttığımız Beypazarı Ekspres gazetesi Resmi ilan alamaz. Bu gazetelerin hangi durumlarda ilan alabileceklerini öğrenmek isteyenlere konferans verebiliriz. Beypazarında şu an sadece yine bizim çıkarttığımız Yeni Yıldız Gazetesi ve Yeni Sakarya Gazetesi resmi ilan alabilir. Bu ilanlar istenirse direk Basın İlan Kurumuna da gönderilebilir. Bu iki gazetenin ilan alabilme konusuna gelince birinci sebep ilan alabilmek için bekleme süresi denilen bir bekleme süresini tamamlaması, gazete baskılarının 1000 adet baskıdan aşağı olmaması, Gazete yüzölçümünün 1/3’ünü yerel konu ve yazılara ağırlık verme mecburiyetine riayet etmesi. İşte neden diğer gazeteler şu an resmi ilan alamazlar ve bu gazetelere resmi ilan verilemez, işin özeti bu. Ama Beypazarında bir inat halen alışılagelmiş adet ve gelenek üzerine bu konu ısrarla devam ettiriliyor. Biz artık bu konudan bıktık. Bütün belge ve dökümanlarımızı hazırladık. Basın İlan Kurumu ile görüştük. Silsile gereği şikayet dilekçemizi Ankara Valiliğine sunmak üzere hazırladık. Bu dilekçede hangi kurumlar yok ki. Başta resmi ilan yayınlayamayacak gazeteler. Orman İşletme, Hastane, Milli Eğitim, Okullar v.b. Bu işi, oluşturulacak üst kurul çözecek ve kurulun ilçemizde tutacağı rapordan sonra biz rahat edeceğiz.
Hak aramak ne kadar zor bir işmiş. Hakkımız gaspediliyor, resmi dilekçe ile müracaatlar yapıyoruz, yine verilmiş haklarımız bize verilmiyor. Bundan sonra; bugüne kadar hakkımız olduğu halde, resmi ilan alamayacak gazetelerde yayınlanan tüm ilanların iade hakkımızıda talep edeceğiz.
Belediye Başkanımız ve Meclis Üyelerimiz çok iyi insanlar ama bir koordinasyon eksikliği var. Veya Başkana yanlış anlatım var. Ben kendisine anlatmaya çalıştım ama inandırıcı olamadım. Tekrar aday. Beypazarına hizmetlerinin devamını dileriz.
Sayın Kaymakamımız. Bu ilan konusu hakkında Kaymakanlığa verilen dilekçe ile ilgili halen bir iyileşme görülmüyor. Lütfen bu konu ile ilgilenin. Kanun bu konuda size yetki tanımış. Yetkilerinizi kullanmanızı bekliyoruz.

Yayınlanma Tarihi:04 Eylül 2003 Sayı: 73

VALİ YAZICIOĞLU

Tüm Türkiye onu aykırı vali olarak tanıdı ve çok sevdi. Neredeyse onu Kahraman yapacak kadar sevdi. Her kesim onu bağrına bastı.
Aslında aykırı bulunuşu mevcut sistemi eleştiren yapısı oldu. Bozuk, kokuşmuş, çarpık, adaletsiz, insanları sıkan ama korkudan dolayı hiç kimsenin ses çıkaramadığı konularda Yazıcıoğlu korkusuzca beyanlarda bulundu. Her beyanı sadece vali bulunduğu illerde değil tüm Türkiyede ses getirdi, söylenmeyen ve söylenemeyen sözlerin tercümanı oluverdi.
Mevcut sistemin koruyucusu olanlarda, aslında değişmesini istediği ancak seslendiremediği kokuşmuş, adaletsiz, rüşvetçi, hantal sistemin eleştirisini yapan Yazıcıoğlu’na ses çıkartmadılar. Yazıcıoğlu konuştukça konuştu, halkın kalbine giden yollara köprüler attı. Böyle bir adam Türkiye için gerekliydi. Belki Sistem koruyucularının prestijleriylede oynadı. Bu dönemler susturulmak için kızağa çekildi. Ama yazıcıoğlu yine bir fırsatını buldu, her konuda görüşlerini kamuoyuna seslendirdi.
Yazıcıoğlunun sağ görüşlü olduğunu biliyoruz. Ama sol görüşlü olup aynen Yazıcıoğlu gibi düşünen insanlarda var ülkemizde. Demek ki Halkın ezildiği sistem içinde sağ veya sol görüşlü olmak bir şey ifade etmiyor. Önem arzeden konu halkın içinde bulunduğu sıkıntılı durumlarından kurtarılması amacıyla sistemde var olan aksaklıkların dillendirilerek, düzeltilmesi noktasında adım atmak öncelikli konu olarak karşımıza çıkıyor.
Benim unutamadığım sol görüşlü olarak bildiğim eski Beypazarı Kaymakamı Musa Uçar’da Yazıcıoğlu gibi düşünen ve yanlış gördüklerini dillendirebilen bir yönetici idi. Özel sohbetlerimizde belki bizlere aykırı gelen düşüncelerden biri, Türk toplumunun vazgeçemediği kahve ve çay ocağı kültürü içinde işletmelerin nasıl çalışması gerektiği konusundaki fikirleri idi. Uçar; ‘’ Binlerce insanın uğrak yeri olan Çay ocakları ve kahvehanelerde Ocakcıların eldivenli olarak hizmet vermelerini, hatta çay bardaklarına konulan şekerlerin bile çıplak elle verilmemesi gerektiği gibi konulardaki görüşleri ile toplum sağlığını düşünen, sistemin en küçük çarpıklıklarından biri olarak gördüğümüz konularla başlayıp, Yerel yönetimlere yetki verilerek, yerel yönetim sınırları içinde toplanan vergilerin de yerel yönetimlere bırakılması, devletin bu vergilerden sadece % 10-20 gibi pay alması gibi konular ki 1995 yıllarında söylenen sözlerdi. Yerel yönetimlerin devlete yük olmaktan kurtarılması, toplanan vergilerin yerel yönetim sınırları içinde yol, su, elektrik, köprü, çeşme, okul, cami vb. amaçlar için kullanılarak, devletin uğraşmak zorunda kaldığı bazı yetkilerin yerel yönetimlere dağıtılması ile uğraşı alanlarını küçülterek büyük devlet olma fikirleri ki; bende eski Kaymakamımız Musa Uçar’la aynı görüşleri paylaşıyorum. Kimse o günlerde bu konuları konuşmaya cesaret bile edemiyordu. Oysa bu gün Mevcut hükümet bu konulara yakın çalışmalar yaparak, yerel yönetimlerin yetkilerini artırma çalışma ve proğramı içine girmiş durumda. Kaymakam Uçar fikirlerini daha da ileri götürerek Kaymakamlık yetkilerininde Amerika’daki gibi; atamayla değil, seçimle yerel yönetimlere bırakılması gerektiğini savunuyor ve dillendiriyordu. Bizimde tasvip ettiğimiz bu düşünce İnşaallah Türkiye’de uygulama alanı bulur. Aslında Osmanlı’da buna benzer Valilik sistemini uygulamış. Belki atama ile olmuş ama halkın görüşleri doğrultusunda her zaman valilerin görevlerine son vererek, yerine halkın tasvip ettiği yeni valileri görevlendirmiş. Valilerin yönetim yetkisi içinde bulunan köy, belde, mezra, sancak gibi tüm birimlerin asayiş ve güvenliğinden tutun, her türlü sosyal ihtiyaçlar valiler tarafından karşılanmış. Bu hizmetler için valilere özel bütçeler ayrılmış. Vergilerde bu valilerin görevlendirdiği vergi tahsil memurlarınca toplanmış. Bence Amerika uyguladığı bu sistemi Osmanlıdan örnekleme ile geliştirmiş.
Aydın olmak bence halkın ufkunu açan ufuklar açmaktır. Yaşama şartlarını kolaylaştırıcı düşünce ve çalışmalar her zaman vatandaşlarda tasvip görür. Bu çalışmalar içinde yer alan insanlar halkın gözünde büyük insan olurlar. Okumuş, okumamış, küçük, büyük insanlar arasındaki fark bence budur. Okumamış bir çok insanın halkın gözündeki büyük adam fikri halka verilen hizmetlerde yatmaktadır. Keşke okumuş insanlarımız daha fazlasını yaparak ülkemizdeki büyük insanların sayıları çoğalsa.
Baskıcı sistemler büyük insanların yetişmesini törpülemiş, bu nedenle ülkemizde sayı olarak saymaya kalktığımızda büyük insan olarak sayabileceğimiz çok az sayıda insan bulabilmekteyiz. Neden bu sayı çoğalmasın!?.. İşte büyük insan olarak gördüğümüz ve yaşadığı devirde aykırı adam sayılabilecek bir büyük adam da Mustafa Kemal Atatürk. Yerleşik ve örfi sistemle mücadele etmek o kadar kolay değil. Bunları başarmış insanlardan biride Atatürk ki bunda tüm toplum hem fikiriz. Neden Atatürk gibi büyük adamlar yetişmiyor ülkemizde!?.. Oysa Atatürk yasaklayıcı ve gerici bir zihniyetle değil, halkın müreffeh duruma gelmesi, çağdaşlaşması için her türlü fikir’in önünü açıcı, özgür düşünceyi ve inanç özgürlüğünü destekleyen ve teşvik eden, şeffaf bir yönetim ve uygulamayla devrimler yapmış bir insan. Halkın arasında dolaşıp, öğrenci lokallerinde oturarak onlarla çay içerek sohbet yapabilen aydın bir insan. Etrafına korumalarla dolaşan değil, halkın arasında dolaşarak, halktan kopuk yaşamayan, halkın içinde olması nedeniyle halkın sorunlarına daha yakın olarak daha çabuk ve kesin çözümler üretebilen büyük bir devlet adamıydı.
Ülkemizde yasaklamaları kaldırırsak inanıyorum ki Büyük adam tabiri ile bir kaç kişiden oluşan isimler aklımıza gelmeyecek, binlerce büyük adam ismi çıkacak ve isimlerini saymakta bile zorluk çekeceğiz.
İşte o büyük insanlardan biride şu an beyin ölümü gerçekleşmiş, hastanedeki yatağında yakınları tarafından müjdeli bir haber bekleyişi ile ‘’Allah’dan ümit kesilmez’’ duaları ile kurtulması beklenen Vali Yazıcıoğlu.
Yazıcıoğlu’nu anlatmaya söz kafi gelmiyor. Hele hele ölüm döşeğinde ne söylenebilir, cümleler kurulmuyor. Yazıcıoğlu’nun büyüklüğü sağlığında anlaşıldı. Ölümünden sonra daha da iyi anlaşılacak. Benim gibi bir çok yazar ve araştırmacı o’nun hakkında çok şey yazıp söyleyecekler. Yazıcıoğlu ölse de unutulmayacak, sevenlerinin gönüllerinde sonsuza dek yaşayacak.
Bizlerde ‘Allah’dan ümit kesilmez’ düşünceleri ile Yazıcıoğlu’nun yakınlarına, sevdiklerine, tekrar kavuşması için hep birlikte dualarımızı eksik etmeyelim. Şuna kesin inanıyoruz ki, dua en büyük ilaçtır. Tıp görevini yapıyor. Bundan sonrası Allah’a kaldı. Bunun içinde ölümle pençeleşen Yazıcıoğlu’nun tek ihtiyacı bizlerin duası. Eğer alın yazısı denilen kader günü değilse Allah Şifa versin, Allah yardımcısı olsun, tekrar dünya hayatına merhaba desin. Kendisi için bizler duacıyız. Sizlerde duacı olun.
 

Yayınlanma Tarihi:28 Ağustos 2003 Sayı: 72

SÜTTEN ÇIKMA AK KAŞIK HİKAYESİ

 Seçimler yaklaştıkça Beypazarında sular durulmak bilmiyor. Siyasete tertemiz atıldığını belirtenler, siyaset tecrübesizliği nedeniyle hatalar yaparak, siyasetteki koltuğunu da garanti edemez duruma düşerek kirleniyorlar.
Beypazarında duyduklarımız bizi o kadar şaşırtıyor ki, inanın hayrete düşüyoruz. Siyasetin ayaklar altına alınacak kadar küçültülmesine şahitlik ediyoruz. Temsil edilen partileri, düşmanları tarafından bile bu kadar kirletilemez. Beypazarı siyaset tarihinde ilk defa 2003 yılı olayları, gelecek kuşaklara çirkinlikleri ile örnek teşkil edecek.
Toplumda ne pişkin, ne yavuz hırsızlar var. İnanın şaşırma dönemlerini yaşıyorum. Hayal kırıklıklarım artıyor. Dürüst gözükenler, dürüstsüzlüğün her türlü simgesini üzerinde taşıyor. Rüşvetçinin rüşveti yanına kar kalıyor. ‘-Alan memnun, satan memnun sana ne oluyor kardeşim.’ İşte bizim de size göre yanlış tarafımız burası. Haksızlığa göz yumamıyoruz. Yakında bu yanlışları kamuoyu duyacak, yanlışı yapanlar yaptıkları yanlışlar içinde boğulup kalacak ve kamuoyu bu insanların yüzlerini daha iyi tanıyacak.
Peygamberlik nazil olmadan önce Müslümanların Peygamberi Hz. Muhammed, Peygamberlikle müjdelenirken Hira dağında Allah’ın meleği Cebrail A.S. tarafından Hz. Muhammedin kalbi ameliyat ediliyor. Kalbi açılınca Cebrail A.S. H.z. Muhammedin kalbini sütle yıkayarak temizliyor. Bu gün Tıp dünyasında ise kalp ameliyatlarında kalbin içinin Alkolle temizlendiğini biliyoruz. Bu tür ameliyat olanların ise kaç yıl yaşadıkları ortada. Hz. Muhammedin kalbinin neden ameliyat edildiği ve neden sütle temizlendiğini İslam Tarihinden öğrenebilirsiniz.
Süt renk itibariyle ak anlamındadır. Rengi beyaz. olduğu için, içine düşen her ne olursa olsun renginden dolayı hemen düşen şey sırıtır, orada olduğunu her kes görebilir. İçine düşen her ne olursa ve her kim olursa olsun saklanacak bir yeri de yoktur. Süt pak, yani temiz anlamında kullanılır. Sütten çıkma ak kaşık burdan çıkma bir deyimdir. Toplu iğne ucu kadar bile kirlilik süt içinde kendini belli eder. Bazı insanlarımız gerçekten süt gibi tertemizdir. Bazı insanlar süt gibi temiz olduğunu kanıtlamak için süt gibi insanlar arasında dolaşırlar. Tabii her ne kadar dolaşırlarsa dolaşsınlar süt gibi beyaz olamayacakları için kendileri hemen açığa çıkarlar. Süt kendi renginin dışında hiç bir şeyi kabul etmez. Süt içinde kamuflaj olmak mümkün değildir. Sütün kendisiyle karışım olabileceği şeyler yok değildir. Süt bunlarla bütünlük ve tamamlayıcılık sağlar. Mesela bal sütle çok iyi karışım olur. Bal gibi insanların, süt gibi insanlarla kaynaştığını düşünmek insanlara ne büyük tad ve haz verir bir bilseniz. Bazı insanlarda süt gibi oluşlarını gizlemek durumundadırlar. Onlarda kendilerini ne kadar gizlemeye çalışırlarsa çalışsınlar taşıdığı süt izi onları açığa çıkarır. Sütte, bal da tadlılığı ve berraklığı ile kirlilik içinde ve gizliliğine rağmen kendini ele verir. (Profesyonellik hariç.) Süt ve bal gibi insanlar hakkında yorum yapmaya gerek yoktur. Yapılan dedikoku ve iftiralar bile ters teper. Suçluluk bile isnat edemezsiniz. İftira ile atılan suçlulukta bile mutlaka sonuç aklanma ile sonuçlanacaktır.
Ama süt ve bal gibi görünüpte ilgi ve alakası olmayan insanlara ne denilse yeridir. Ben bunlar hakkında da yorum yapmaya gerek duymuyorum. Onların dışı bal ve sütle kamuflaj edilmiş olsada, iç dışın aynası olduğu için eninde sonunda kamuflaj elbisesinin bir tarafından gerçek yüz ortaya çıkacaktır. İşte biz bu gün ortaya çıkan gerçek yüzleri konuşuyoruz.
Suçsuz insanlara suç isnat edilip cezaevine konulsa, süt gibi aklığı ve berraklığıyla dünya denilen cezaevinden, dört duvar arası bir cezaevine göçe zorlanan bu insanların kalbi, iyice aydınlanacak, derece ve mükafatlara nail olurken, ona suç isnat ederek karanlığa gönderenlerin kalbi kararacak, vicdanları varsa toprağa girinceye kadar onları yanlız bırakmayacak. Devlet’in adaleti hesap soramazsa, Allah’ın adaleti bir gün mutlaka bu hesabı soracak, adalet terazisi dengesini kuracak.

Ömür denen kısa veya uzun bir yoldur. O yolun da bir sonu vardır. O yol birilerine göre sonsuzluk yolu, birilerine göre ise 1.5 metre kare toprak içinde yok oluş. İster inanın ister inanmayın son olan sonda hak var, adalet var. Mizan var, hesap var. Kısacası Allah var.
Bunları bilen ve düşünen insan suç işleyebilir mi? Karanlığı tercih edebilir mi? Cana kıyabilir mi? Haksızlık karşısında susabilir mi? Kişi hakkını gasbedebilir, tecavüze yeltenebilir mi? Dürüst insan rüşvet verebilir mi? Verilen rüşvete göz yumabilir mi? Rüşvetin teşvikini seyredebilir mi? Ahlaksızlığa ve kanunsuzluğa seyirci kalabilir mi?
Dürüst insan adalete ve hukuka yardımcı olan insandır. Seyreden insan’ın dürüstlüğünden ben şüphe duyarım. Seyretmek, suçluları gizlemek, suçluların cezalandırılıp adaletin yerine getirilmesini önlemektir. Seyretmek suçlular kadar suçluluktur. Böyle durumlarda dürüstlük postu bürünerek halkı aptal yerine koymaktır. Dürüstlük kimlik değil, icraattır. İcraatın yoksa ben senin dürüstlüğünü nerden anlayacağım!?..
Yaşadığımız ömür çok uzun, ve çok kısa. Ölmezde ömrümüz uzun olursa bu bahsettiğim hadiselerle ilgili örneklemeleri kör olmayan gözlerimizle birgün mutlaka şahitleşeceğiz.
Adam hayatı boyunca camiye gitmemiş dini yaşantısı olmayan, gayri İslami yaşantının izlerini taşıyan, buna rağmen ‘dinime küfreden bari müslüman olsa’ edebiyatını yaparak dindarlık görünümüne yatan, ayı postuna bürünmüş tavuk hırsızlığı yapan tilki misali korkularıyla başbaşa hayat sürdüren bir adam... Uykusunda uyurken aslanı uykusundan uyandırmayı beceriklik zannedip, aslandan zarar görünce de imdat bana saldırıyorlar diye kendisne pay çıkartmak adına başkalarından yardım uman, iftira etmekten çekinmeyen, yaşantısına rağmen köşesinde bize atıfta bulunarak, dinime küfreden müslüman olsa bari diyebilen, kalbini alkolle yıkayan, yayın organını amaçlarına alet eden, terki diyar bir insan. Göçerler gibi yurtsuz bir insan. Bulduğu yurduda kendine dar getiren bir insan.
Bence köşesinde yazdığı yazı kendisini anlatıyor. Aslında o yazılar benim tarafımdan onun için yazılmalıydı. Yazıyı yorumsuz olarak aynen alıyoruz.
‘’Bazen toplumda öyle bir çekişme, öyle bir polemik görürsünüz ki şaşar kalırsınız...
(Not: bu polemik ve çekişme dediğini aslında ilk öncelikli olarak kendisi tarafından başlatılmıştır.) Bu siyasette olsun diğer toplum kesimlerinde olsun hep yaşanır...
Adam öyle açıklamalar yapar ki, karşısındaki rakibini öyle yerden yere vurur ki kendisi sanki sütten çıkmış ak kaşık... Toplumun en nadide insanıymış gibi, kendisinin hiç geçmişte yanlışları yokmuş gibi, ha bire ona buna saldırır. İşte o zaman aklımıza şu atasözü gelir. ‘’dinime küfreden müslüman olsa bari..’’ dersiniz.
Not: Bildiği bir şeyler varsa kamuoyu merakla bekliyor. Zaten kendisinde bir alışkanlık. Eline elle tutulur bir şey yakalasa onun peşine düşer, kendine pay çıkartmak için her yol onun için mübah olur. Kendisi çok iyi bilir, en yakın örneği AK Parti ilçe başkanı ile arasında olan gerçekler ki geçmiş haftalarda yaşandı. Ben geçmişime de, geleceğime de sahip çıkıyorum. Geçmişimde utanacağım ve yüzümün kızaracacağı hiç bir yanlışım yoktur. Benim bilmediğim yanlışlarım varsa bana öğretmeye ve Sütten çıkma ak kaşık olmadığımı isbatlamaya davet ediyorum. Kendisine soruyorum. Hangi dindensin. Dinini bilmediğim bir adama küfretmem. Hele dinli ise asla küfretmem. Hangi dinden olurlarsa olsunlar inançlılara karşı saygım vardır. Benim problemim dinsizlerledir. Benim dinimi soracak olursan Elhamdülillah Müslümanım. Şüphen varsa teste tabi tut. Tabii o test aletin varsa.
Bu yazılar niçin yazıldı diye soracak olursanız, bu gazeteyi okuyanlar ve geçen sayıda gazetemizden kendisi ile ilgili soruları sorduğumuzu bilenler, abi bu satırları senin için yazmış dediler. Eğer bu satırlar benim için yazılmamışsa gazetesinden açıklasın bende kendisinden özür dileyim.

 

YIL:2 SAYI 71 30 Temmuz 2003 Çarşamba

HAK HAKLININDIR.  ZULÜMLE PAYİDAR OLUNMAZ.
ZULMEDEN ZULMÜ İLE ECELİNE GİDER.

Hak aramak suç haline gelirse, haksızların dikdatörlüğü kurulmuş demektir...
Hakkı olana ve haklı olana karşı, haksız olanlar, haksızlığı savunanlar galip gelirse artık ne yazmak gerektiğini ben bilemiyorum. Adaletten dem vuranlar, haksızlığı ve kanunsuzluğu ortadan kaldıracağız diyenler haksızlık yapar veya haksızlığa göz yumarlarsa insanın bu tavır karşısında söyleyecek sözü kalmaz.
‘Hem suçlu hem güçlü’ atasözü inanın bu durumu en güzel anlatan ifade. Suçunu bastıran yağızlara kanun uygulayıcıları göz yumarsa dürüst insanların hakkını kim savunacak? Dürüst insanlar bu durum karşısında ne yapacak? Haksızlar avukat tutmazken şimdi iş tersine dönmüş, haklılar haklılığını isbat etmek zorunda. Haklılığını isbat için şimdi haklı olanlar avukat tutmaya başlıyor. Avukat ifadesi bir deyimdir. Savunan adam demek daha doğru olur.
Ülkemizde neler değişiyor!?.. Güçlü olan mı haklı? Parası olan mı haklı? Arkası olan mı haklı? Kısacası hak nedir? Artık hak sorusuda, 2x2=4 problem çözümleride doğruyu yansıtmıyor. Artık doğru kavramlarının değerleri değişime uğradı.
Neden halen ‘Ah bir arkam olsaydı’ deme ihtiyacı duyuyoruz. Neden ‘Ah bir zengin olsaydım’ deme ihtiyacı duyuyoruz. Neden torpil arıyoruz? Neden rüşvet veriyoruz? Neden birilerine iltimas geçerken, vatandaşın işini yokuşa sürüyoruz? Neden birileri gelince ayağa kalkarken, içimizden birileri gelince yüzüne bile bakmıyoruz? Rütbe ve makamlara değer verirken, milletin efendisi köylüye işimiz düşmediği sürece kafamızı çeviriyoruz?
Kim bu sorulara korkmadan cevap verebilir? Kim bu dengesizliği ve değişimi durdurabilir? Eskiye dönüşü özlemek irtica mıdır?Eskiyi arzu edene mürteci mi denir? İlericilik nedir?.. Dürüstlüğü, adaleti temsil edebilir mi? Milliyetcilik nedir? Mahallenin kızlarını; namus için yabancı mahalle insanlarından korurken, bu hak bizim deyip mahalle kızlarına göz dikme hadisesi içinde milliyetçilik bu konunun neresindedir? Solculuk milliyetsizlikmidir? Solcular dindar olamazlar mı? Solcular namaz kılamazlar mı? Solcular İslamı savunamazlar mI?.. İslam içinde olamazlar mı? Binlerce soru içinde soru sorabiliriz. Sorular içinde kendimizi ve toplumumuzu sorgulama sürecine de girebiliriz. Kimliğimizi de sorgulayabiliriz. Kimlik arayışına da girebiliriz. Çözüme mi gideceğiz, yoksa çözümsüzlük mü üreteceğiz!?..

Devleti temsil edenle yerel yönetimi temsil edenler arasında olması gereken dayanışma, birlik ve beraberlik, ortak çalışma yoksa, hatta ve hatta iticilik, kakıcılık, ayağa çelme takma vb. gibi tutumlarda varsa buna nasıl bir söz bulabiliriz?

Halkımız arasında yaygın bir söz vardır. ‘İmam......... yaparsa, cemaat........ yapar’ derler. Vatandaşın örnek alacağı kurumlarda bile olumsuzluklar göze çarparsa Allah Aşkına söyleyin vatandaş ne yapsın? Hepimizin gideceği yer Ilıman (mezarlık) değilmi? Gözümüzü dolduracak bir avuç toprak değil mi? Peki giderken, ne götüreceğiz oraya iyiliklerin ve güzelliklerin dışında!?..

Bir alim şöyle demiş; ‘Cehennemde ateş yok. İnsanlar Cehennemin ateşini dünyada sırtlarına sarınıp götürürler ve bu ateşle yanarlar.’

Her şeyin ve sözün özü şu arkadaş: ‘Çok şey beklersek, dünya bile insana az gelir. Gün gelir dünya bile insanın zindanı oluverir. Elimizdeki ile yetinmeyi öğrenmek gerek. Her şeye sahip olalım derken elimizdekileri de kaybetmek var. Hayat bunun örnekleri ile dolu. Bütün dünyaya sahip olsak, evrene de sahip olmaya kalkarız. Sonsuzluğu yakalamak isterken son olan sonda kendimizi buluruz. O son olan sonda iki yol var. Biri cennete çıkar, biri cehenneme. Tercih sizin arkadaş...

Yasa hazırlayanlar iyi veya kötü insanların yararına bir şeyler yapmışlar. Problem yasanın olmamasında veya eksik oluşunda değil, uygulanmamasında, uygulama ortamı bulamamasında veya uygulayıcılar tarafından gaflet ve delalet içinde olmaları hasebiyle var olan ve uygulama alanı bulunan yasaları uygulamamalarında. Uygulansa ne olur? Bu gün etrafınıza bakın, hemen her gün yukarıdaki sorulara benzer sorularla karşı karşıya kalmaktayız. Bu da çözüm değil çözümsüzlüğü üretmekte. Yasakçı ve yasasızları cesaretlendirmekte, kendilerine uygun bir zemin hazırlayarak deyim yerinde olursa devlet içinde devlet kurmaktadırlar. Hepimiz buna ya çeteler diyoruz, ya siyasi güç diyoruz, ya mafya diyoruz, yada değişik örgüt adları ile hitap ediyoruz, Yada karanlık güçler vs. diyoruz.

Var olan yasaların uygulanmasını talep eder veya uğradığımız haksızlığımızı giderecek kanun, tüzük ve mevzuatları öğrenerek haklarımızı savunursak emin olun ülkemiz yaşanabilir ülke olacaktır. Eksik olan ve sıkıntı doğuran konularla da yasa koyucular mutlaka ilgilenerek ihtiyaç nedeniyle halkın huzuruna yönelik yeni yasalar hazırlanacaktır.

Önce birey olduğumuzun ve haklarımızın olduğu, bu hakların kanunla korunduğunun bilincine varmak zorundayız. Hiç kimse haklı olandan üstün ve kuvvetli değildir. Haklı olan hakkını mutlaka alacaktır. Haksız olanlar korkak ve ürkekdir. Kuvvetli gibi görünselerde aslında çok zayıftırlar. Haklı olan onlardan daha kuvvetli ve cesaretlidirler. Kanun ve Yasalarda haklıların yanındadır. Eninde sonunda haklarını alacak ve haksızlığın karşısında galip geleceklerdir.

Ben ümitsiz değilim. Kanunsuzluğu savunanlar derebeylerdir, çetelerdir. Var olan kanunlar bile bunların üstesinden gelecektir. Yeter ki yaşadığımız ülkeyi benimseyip sahip çıkalım.

Yayınlanma Tarihi:10 Temmuz 2003 Sayı: 70

YEREL GAZETELER

Bölgemizde her geçen gün gazete çıkartma fikri seçimler yaklaştıkça daha da artmaktadır. Gazeteyi yerel seçimlerde kendilerine en büyük destekçi olarak gören adayların gazetelere olan ilgileride artmaktadır. Bu amaçla bazı kişiler gazete çıkartarak kendilerini ve gazetelerini bu adaylara pazarlamakta veya bu adaylar tarafından kendilerine yakın görülen gazeteler desteklenmektedir.
Yerel gazeteler yerel yönetimlerin çalışmalarının duyurulması için en önemli iletişim organlarıdır. Gazete olmadan Belediyeler çalışmalarını vatandaşlara, daha doğrusu seçmenlere duyuramazlar. Olayların olumlu veya olumsuz yansıtılması gazeteler aracılığıyla yapılmakta ve vatandaş belediye çalışmaları ile bilgilendirilmektedir.
Gazete anlayışımız açısından hizmeti olan ve hizmet için canla başla çalışan seçilmişleri bugüne kadar yanlışlarını görsekte onlarla ilgili olumsuz haber yapmamaya özen gösterdik. Bundan sonrada bu anlayışımız devam edecek.
Bölgemizde en iyi gündem oluşturabilecek gazete Yeni yıldız Gazetesidir. Bu konuda oldukça iddialıyız. En öncelikle Gazetemizin habere bakış açısı gündemin oluşmasında en önemli etkimizdir. Haberin kaleme alınması ikinci önemli etkendir. Üçüncü etken gazetemizin dağıtım alanıdır. En etkin dağıtım ağı Yeni Yıldız Gazetesi tarafından yapılmaktadır. Gazetemiz dağıtımı belki dağıtım yapılan yerlerde nüfusa orantılı olarak yapılmasada gündem oluşturabilecek yer ve mekanlara az sayıda dağıtım yapılsada dağıtım yapılan yerler özenle seçildiğinden daha etkin ve daha hızlı gündem oluşturabilmekteyiz. İşte bu nedenle gazetemiz haber ve reklamları anında okuyucuya ulaşmakta ve etkinliği artmaktadır. Yerel Gazeteler dağıtım yapılan yerlerde sadece dağıtım yapılan yerdeki şahışlar tarafından değil, oraya uğrayan yüzlerce kişi tarafından okunmaktadır. Biz bu olayı en asgari olarak hesaplamaktayız. Mesela 2000 gazetenin dağıtımında bunu 5 ile çarparak 10.000 kişinin gazeteyi okuduğundan emin olmaktayız. Bu sayısının 10.000 nin çok çok üzerinde olduğunu da biliyoruz. Gündemin oluşmasında dağıtım yapılan yerlerin özenle tesbit edilmesinde başarımızın rolü büyüktür.
Biz Ankara’nın 24 ilçesine yayın yapmıyoruz. 24 ilçeye yayın yapan tek gazete sloganı yazarak toplam 1000 veya 2000 gazete de basmıyoruz. Biz sadece 7 ilçeye yayın yapıyoruz. Yeni yayın döneminde üç sayı, bu sayı ile 4 sayı gazete çıkarttık. Her sayı en az 2000 baskı yaptık. Bu sayının baskısı 5000 adet olmuştur. Bu ilerki zaman diliminde artarak devam edecektir. Şuna eminiz; dağıtım bölgemizde bu sayının çok az olduğunuda biliyoruz.
Dağıtım yapılan tüm ilçelerde gündem oluşturmaya ve yapılan haberlerin etkin bir şekilde duyurulmasına en etkin gazetenin Yeni yıldız Gazetesinin olduğu konusunda iddialıyız. Bu özelliğimiz çok kısa sürede ortaya çıkacak ve okuyucular tarafından da bizzat kanıtlanacaktır.
Gazetemizin Reklam ücretleri gazete maliyetlerine göre orantılıdır. Belirtilen reklam ücretlerinden aşağı reklam alabilmeniz söz konusu değildir. Bazı gazetelerin çok düşük ücretle reklam aldıkları reklam verecekler tarafından bize bildirilmekte ve o gazetelerin aldığı reklam ücretleri bize de teklif edilmektedir. Ama biz bu reklamları maalesef alamıyoruz. Çok katı kuralcı değiliz, ama reklam verecekler kusura bakmasın. Eğer verdiğiniz reklam karşılığında birileri sizi aramıyorsa, satışınızda bir artış olmuyorsa, reklama verilen paraya biz acıyoruz. Karşılığı ödenen Reklam, karşılığını bulsun diyoruz. Karşılığını bulacak bir reklamında bir bedelinin olduğunu, bu bedelin ucuz bir bedel değil, reklama değer katacak bir bedel olduğunu söylüyoruz. Hatır için reklam verilmez. Reklam ihtiyaçdan dolayı verilir. Ulusal Basın Reklam Fiatları ile bizim fiatlar karşılaştırıldığında; fiatlarımız devede kulak kalmaktadır. Vereceğiniz ilan ve reklamların etkin olmasını istiyorsanız, gazetemizde belirtilen fiatlardan reklamlarınızı Gazetemize verebilirsiniz. Gazetemizi tercih etmeniz, bizi memnun etmesi kadar sizleride memnun edecektir. Reklamlarınız mutlaka dağıtım bölgelerinde etkisini gösterecektir.
Biz; yayın bölgelerimizde ulusal basından daha etkin bir görev içindeyiz. En çok satış yapan herhangi bir günlük gazetenin ilçenizdeki toplam satış miktarını öğrenirseniz, bizim gazetemizin bu gazeteden daha fazla ilçenizde dağıtım yaptığını görürsünüz. İlçelerimizde bizden daha fazla sayıda dağıtım yapan gazeteler olabilir. Bizim onlardan farklı bir özelliğimiz bölgesel okunabilir tek gazete oluşumuzdur. İlk üç sayımızın baskı kalitesi yerel bir matbaa nedeniyle düşük kalitede olmasını iki haftalık bir çalışma ile gidermeye çalıştık. Bu nedenle bu arada gazete çıkartmadık. Baskısından memnun olmadığımız bir gazetenin okuyucuya o baskı ile ulaşmasından, önce biz rahatsızlık duyduk. Bu sorunuda çözdük. İnşaallah bu sayılardan itibaren daha kaliteli bir gazete okuyucularımızla buluşacak.
Okuyucularımız bizi habercilik açısından belki eleştirebilirler. Neden Yurt ve güncel siyasi, ulusal haberlere yer vermiyorsunuz diyebilirler. Ulusal Basında bir çok gazete zaten bu konuya yer vermekte. Biz Ulusal Basın’ın yer vermediği bölgemizin yerel sorunlarını ve faaliyetlerini duyurmayı habercilik anlayışımız içine aldık. Bize göre bu bölgede yaşayan insanlarımızın kendi bölgelerinde hatta gidemedikleri en ücra köy, belde ve mezralarda neler olduğunu merak etme ve öğrenme hakkı vardır ve bunları daha detaylı öğrenme meraklarını bizim gazetemiz aracılığıyla giderdiklerine inaniyoruz. Ulusal Basındaki haber hazırlanış tarzı bizim gazetemizde biraz farklılık arzetmektedir. Gazetemizde 5 N+ 1K formülünü Basın Haberciliğinden anlayan her insan görebilir. Farklılığımız haberi açmamız ve detaylara girmemizdedir. Bu habercilik anlayışımız halkımızı andınlatmak adına devam edecektir.
İşlerinizde hayırlı kazançlar temennisi ile başarılar dileriz.

 

Yayınlanma Tarihi:Yıl:2 Sayı 69 09 Haziran 2003 Pazartesi

SİYASET NEDİR, NE DEĞİLDİR?

1974 yılından itibaren daha çocuk yaşta dediğiniz bir dönemde siyaset içinde kendimizi bulduk. Bu yıllar siyasette hep aktif rol aldığımız yıllardı. Hep safkanlıkla ve saf duruşla, gidilen yola dava diye baktığımız temiz, berrak günlerdi.
Geçen zaman ve yitirilen ömür içinde siyaseti daha yeni yeni öğrenmeye başlamışız...
Dava diye bir kavram sadece senin inandığın, ama başkalarının inanmayıp senden menfeat sağlamak adına yürüttüğü bir politika imiş. Sen inanmalısın ki temsil ettikleri yapıda kalabalıkları oluşturabilsinler, onları temsil edenlere yağcılık yapabilsinler ve liderlerine işte benimde inanmış dava arkadaşlarım var diyebilsinler...
Senin toplantılarda hakça söylediğin doğrular, onların koltuklarını salladığı için, siyasetin doğrulara bile karşı gelmek olduğunu öğrendim.
O koltuğu yakalamak ve bırakmamak için üst’lerine, onların görmek istediklerini göstermek olduğunu ve bir nebze yalancılık, riyakarlık, yağcılık yapılmasının siyaset olduğunu, gerçeklerin kamuflaj edilmesi gerektiğini öğrendim.
O koltuk ne kadar kudretli bir koltukmuş ki, kendi iradenle bıraksan bile başkalarına yar olmaması gereken bir mana ihtiva eden, ulvi duygular taşıyan, bu amaçla her türlü yalan, desise, dedikodu, iftira’nın vb. mübah sayıldığı dava adamı postunda kurt politikası benimsemek gerektiğini öğrendim.
Kendi değerlerin, başkalarının değerlerinden çok üstün olsa bile, başkalarının yanına yaklaşmak için kendi değerlerini ayaklarının altında çiğnemekte vicdani bir rahatsızlık duymamayı ve hatta sahiplenilen ve hiç olan değerler karşısında kendine ait ulvi değerlerin küçük görülmesini ve önemsenmemesinin siyaset olduğunu öğrendim.
Yolda karşılaşmasak, birbirimize selam vermesek bile seni güçlü ve kendine rakip görmüşlerse her türlü ortamda seni görmeme ve sana itibar etmeme tavrını ve ancak menfeat karşısında seni farketme pozisyonunun siyaset olduğunu öğrendim.
Daha neler neler öğrendim. Meğer bu siyaset bir mektep işiymiş. Ama Türkiyedeki siyasetin mektebide yok. Bu siyaseti yapanlarında pek diplomayla falan ilgileri de yok. Ama bunlara halk dilinde kurt politikacı diyorlar. Kendi koltukları için ya sizlerin sırtlarına binip yükseliyorlar, yada koltuklarının gideceğini hissettikleri an koltuğu da feda etmekten çekinmeyip ayağınıza karpuz kabuğu koyup kaydırıyorlar.
Politik siyaset kavramı ölmüştür. Artık benim siyasetim ve davam; Devlet, Vatan, Toprak, Bayrak, Bağımsızlık, Adalet, Kalkınma ve maneviyattır. Artık Parti isimlerini bir kenara koydum. Bizim Türkiyeden başka Vatanımız, Türk Bayrağından başkada bir bayrağımız yok. Her şeyden önce de Müslümanız.. Vatanımızın başına birşey gelse bazıları Amerika, İngiltere vb giderler ama bizim bu vatan toprağından başka gidecek toprağımızda yok. Aklımızı başımıza almanın zamanı geldi...

 

Yayınlanma Tarihi:Yıl:2 Sayı 68 28 Mayıs 2003 Çarşamba

 Değerli okuyucularımız,
Gazetemiz bu sayıdan itibaren Çarşamba günleri yayınlanacak. Gazetemiz yazar kadrosu ve görüştüğümüz muhabir arkadaşlarımızla yapılan iştişare neticesinde gazetenin Çarşamba günleri çıkması kararlaştırıldı.
Gazetemize göndereceğiniz yazı, şiir, ihbar, haber, şikayet, teşekkür, ve her türlü konuda bilgi ve araştırmalarınızı geçen sayımızdada bahsettiğimiz gibi ya direk gazetemize veya gazetemizde köşe yazarı olan veya muhabirlik yapan arkadaşlarımıza verebilirsiniz.

İlçe Kaymakamlarımız, Belediye Başkanlarımız, kurum amir ve müdürlerimiz; çalışmalarınızın duyulmasını istiyor veya yayınlatılmasını istediğiniz bir duyurunuz varsa bizi aramakta tereddüt etmeyiniz. Belki benimle hiç karşılaşmayacaksınız ama muhabirlerimiz veya temsilcilerimiz sizinle mutlaka görüşecektir.

Gazetemize direk göndereceğiniz yazılarınızı 762 67 70 numaralı faksa

Posta ile göndermek isterseniz Orta Anadolu Gazetecilik Reklamcılık Matbaacılık A.Ş.
Gazi Gündüzalp İş Merkezi Pazar Katı No:22-39-40 Beypazarı/ANKARA adresine

Eğer tarafımızla görüşmek isterseniz direk olarak 762 51 63 nolu telefonla veya 0.532.557 98 53 numaralı cep telefonu ile görüşebilirsiniz.

Sizlerin görüşleri önümüzü aydınlatacak, gücümüze güç katacaktır.
Bazı yazarlarımız önümüzdeki haftalarda yazılarına başlayacaklar. İnşaallah bizde normal yazılarımıza gelecek sayımızdan itibaren başlayacağız.
Gazetemizin bölgesel anlamda yayınını sürdürebilmesi için sizlerin yazı, çizi ve göndereceğiniz haberlerin yanında ilanlarınıza, dernek tüzük veya kongre ilanlarına, resmi ilanlara, sosyal ilanlara ihtiyacimız olduğu malumunuzdur. Bu konulardaki desteğinizi esirgemez iseniz gazetemiz, sesiniz, kulağınız, bölgesel amlamda okuyabileceğiniz bir gazete olacaktır. Desteğiniz artarsa Gazetemiz Yenimahalle, Keçiören, Altındağ ve Kızılcahamam bölgesine de yayın yapacaktır.
İlgi ve katkılarınız için şimdiden teşekkür ederiz.

 

 

Yayınlanma Tarihi:Yıl:2 Sayı: 67 16 Mayıs 2003

Uzun bir aradan sonra tekrar okuyucularla buluşmak insana haz ve hız veriyor.
Gazetemiz yeni bir gazete değil. Daha önceden okuduğunuz, takipettiğiniz, hatta arşivlediğiniz, belge olarak sakladığınız bir gazete. Dizgi ve baskısı ile bugüne kadar hep 1. hamur ve birinci sınıf gazete olduk. Ancak baskı adetimiz bu sayıdan itibaren 10.000 ve 15.000 adet olduğu için mecburen VEB’de basılması gereği hasıl olduğundan maalesef birinci hamur gazete çıkartamıyoruz. Bu yüzden okuyucularımızdan özür dileriz. Gazetemiz bölgesel anlamda eksikliği hissedilen ve bu eksikliği doldurmak amacıyla yayın hayatını sürdürüyor.
Bu gazetemizde yazan ve çizen, muhabirlik yapan tüm arkadaşlarımız, yeni yazar ve yeni gazeteci değiller. Hepimiz bu anlamda profesyoneliz.
Ben şahsım olarak 17-18 yıllık gazetecilik yapmaktayım.
Hürriyet Haber Ajansı, DHA Muhabirlikleri yaptım. Halen DHA bölge Muhabiriyim. Bu süreç içinde okuyucularımızdan bazıları iyi bilirler, bölgesel gazetelerin temsilciliklerini yaptığım gibi, kendimize ait gazete ve dergiler de yayınladık. Şu an şirketimizin 2 yayın organı bulunmaktadır. Birisi sadece Beypazarına yayın yapan Günlük Gazete Beypazarı Ekspress, diğeride şu an elinizde okuduğunuz Yeni Yıldız Gazetesi. Sizlere hizmetin en iyisini imkanlarımız ölçüsünde sunmaya gayret göstereceğiz. Dürüstlük her zaman prensibimiz olmuştur.
Tabii okuyucularımızdan da beklentilerimiz var. O da bildiğiniz gibi yerel gazetelerin bayilerde sahış imkanları yoktur. Ya abone ile ya da ilan ve reklamlarla yayın hayatını sürdürebilmektedir. Bu konularda sizlerden ilgi ve destek bekliyoruz. Tebrik ve eleştirilerinizi gazetemize direk veya gazetemizde yazı yazan veya muhabir olarak görev yapan arkadaşlarımıza da bizzat verebilirsiniz. Her konuda görüşlerinizi bekliyoruz.